vol. 1, page 142, entry 296
### $ 296 ق بن ماجة إبراهيم بن مسلم العبدي أبو إسحاق الكوفي المعروف بالهجري
~~روى عن عبد الله بن أبي أوفى وأبي الأحوص وأبي عياض وعنه شعبة وابن عيينة
~~ومحمد بن فضيل بن غزوان وغيرهم قال علي بن المديني عن بن عيينة كان إبراهيم
~~الهجري يسوق الحديث سياقة جيدة على ما فيه وقال المسندي عن سفيان أنه كان
~~يضعفه وقال عبد الرحمن بن بشر عن سفيان أتيت إبراهيم الهجري فدفع إلي عامة
~~كتبه فرحمت الشيخ وأصلحت له كتابه قلت هذا عن عبد الله وهذا عن النبي صلى
~~الله عليه وسلم وهذا عن عمر وقال محمد بن المثنى ما سمعت يحيى يحدث عن
~~سفيان يعني الثوري عن الهجري وقال عبد الرحمن يحدث عن سفيان عنه وقال بن
~~معين ليس حديثه بشيء وقال أبو زرعة ضعيف وقال أبو حاتم ضعيف الحديث منكر
~~الحديث وقال البخاري منكر الحديث ms0120 وقال الترمذي يضعف في الحديث وقال النسائي
~~منكر الحديث وقال في موضع آخر ليس بثقة ولا يكتب حديثه وقال الحاكم أبو
~~أحمد ليس بالقوي عندهم وقال أبو أحمد بن عدي ومع ضعفه يكتب حديثه وهو عندي
~~ممن لا يجوز الاحتجاج بحديثه وإبراهيم الخوزي عندي أصلح منه قلت الخوزي هو
~~بن يزيد سيأتي وأكثر ما يجيء الهجري هذا في الروايات بكنيته أبو إسحاق
~~الهجري وقال النسائي في التمييز ضعيف وبقية كلام بن عدي في الهجري إنما
~~أنكروا عليه كثرة روايته عن أبي الأحوص عن عبد الله وعامتها مستقيمة وقال
~~البزار رفع أحاديث وقفها غيره وقال عبد الله بن أحمد عن أبيه كان الهجري
~~رفاعا وضعفه وقال بن سعد كان ضعيفا في الحديث وقال السعدي يضعف حديثه وقال
~~الحربي فيه ضعف وقال علي بن الحسين بن الجنيد متروك وقال الفسوي كان رفاعا
~~لا بأس به وقال الأزدي هو صدوق ولكنه رفاع كثير الوهم قلت القصة المتقدمة
~~عن بن عيينة تقتضي أن حديثه عنه صحيح لأنه إنما عيب عليه رفعه أحاديث
~~موقوفة وابن عيينة ذكر أنه ميز حديث عبد الله من حديث النبي صلى الله عليه
~~وسلم والله أعلم PageV01P143