vol. 31, page 542, entry 6926
### $ 6926 - ع: يحيى بن معين بن عون بن زياد بن بسطام (5) PageV31P543
# ابن عبد الرحمن، وقيل: يحيى بن معين بن غياث بن زياد بن عون ابن بسطام،
~~وقيل: يحيى بن معين بن عون بن زياد بن نهار بن خيار بن بسطام المري
~~الغطفاني، أبو زكريا البغدادي الحافظ، مولى غطفان، إمام أهل الحديث في
~~زمانه والمشار ms7680 إليه من بين أقرانه.
# قال أبو بكر بن أبي خيثمة: سمعت يحيى بن معين يقول: أنا مولى للجنيد بن
~~عبد الرحمن المري وقال الحافظ أبو بكر الخطيب: كان إماما ربانيا، عالما
~~حافظا، ثبتا، متقنا.
# وقال أحمد بن عبد الله العجلي: يحيى بن معين من أهل الأنبار كان أبوه
~~كاتبا لعبد الله بن مالك روى عن: إسماعيل بن علية، وإسماعيل بن عياش،
~~وإسماعيل بن مجالد بن سعيد (خ) ، وبهز بن أسد، وجرير بن PageV31P544
# عبد الحميد، وحاتم بن إسماعيل (مد) ، وحجاج بن محمد الأعور (خ مق د س) ،
~~والحسن بن واقع الرملي، وحسين بن محمد المروذي (د) ، وحفص بن غياث النخعي
~~(د س) ، وحكام بن سلم الرازي، وأبي اليمان الحكم بن نافع، وأبي أسامة حماد
~~بن أسامة (م) ، وحماد بن خالد الخياط (د) ، وروح بن عبادة، وزكريا بن يحيى
~~بن عمارة، وسعيد بن أبي مريم المصري، وسفيان بن عيينة (د س) ، والسكن بن
~~إسماعيل (صد) ، وسوار بن عمارة الرملي، وشبابة بن سوار، وعباد بن عباد
~~المهلبي (د) ، وعبد الله بن رجاء المكي (د) ، وأبي صالح عبد الله بن صالح
~~المصري، وعبد الله بن المبارك، وعبد الله بن نمير، وعبد الله بن يوسف
~~التنيسي، وأبي مسهر عبد الاعلى بن مسهر الغساني، وعبد الرحمن بن غزوان،
~~المعروف بقراد أبي نوح، وعبد الرحمن بن مهدي، وعبد الرزاق بن همام (د) ،
~~وعبد السلام بن حرب الملائي (د) ، وعبد الصمد بن عبد الوارث (د) ، وعبد
~~الملك بن قريب الأصمعي، وعبدة بن سليمان الكلابي، وعثمان بن صالح السهمي،
~~وعفان بن مسلم، وعلي بن عياش الحمصي، وعلي بن هاشم بن البريد، وأبي حفص عمر
~~بن عبد الرحمن الأبار (ص) ، وعمر بن عبيد الطنافسي، وعمرو بن الربيع بن
~~طارق المصري (د) ، وعيسى بن يونس، وأبي نعيم الفضل بن دكين، وقريش بن أنس،
~~ومحمد بن جعفر غندر (خ م) ، ومحمد بن عبد الله الأنصاري، ومحمد بن أبي عدي
~~(د) ، ومروان بن معاوية الفزاري (م د) ، ومعاذ بن معاذ العنبري، ومعن بن ms7681
~~عيسى القزاز (كن) ، وهشام بن يوسف الصنعاني (4) ، وهشيم بن بشير، ووكيع بن
~~الجراح (د) ، ووهب
PageV31P545
# ابن جرير بن حازم (د) ، ويحيى بن زكريا بن أبي زائدة (س) ، ويحيى بن سعيد
~~الأموي، ويحيى بن سعيد القطان، ويحيى بن صالح الوحاظي، ويعقوب بن إبراهيم
~~بن سعد الزهري، وأبي عبيدة الحداد (د) ، وأبي معاوية الضرير.
# روى عنه: البخاري، ومسلم، وأبو داود، وإبراهيم بن عبد الله بن الجنيد
~~الختلي، وإبراهيم بن يعقوب الجوزجاني (س) ، وأحمد بن إبراهيم الدورقي،
~~وأحمد بن الحسن بن عبد الجبار الصوفي الكبير، وأحمد بن حنبل، وأحمد بن أبي
~~الحواري - وهما من أقرانه - وأبو بكر أحمد بن أبي خيثمة، وأبو بكر أحمد بن
~~علي بن سعيد المروزي القاضي (س) ، وأبو يعلى أحمد بن علي ابن المثنى
~~الموصلي، وأحمد بن محمد بن جعفر الطرسوسي، (س) ، وأحمد بن محمد بن عبيد
~~الله التمار المقرئ، وأحمد بن محمد بن القاسم بن محرز البغدادي، وأحمد بن
~~محمد بن يحيى، وأحمد بن يحيى بن جابر البلاذري، وأحمد بن منصور الرمادي،
~~وجعفر بن محمد بن الحسن الفريابي، وجعفر بن محمد ابن أبي عثمان الطيالسي،
~~وأبو معين الحسين بن الحسن الرازي، والحسين بن محمد بن عبد الرحمن بن فهم،
~~وحنبل بن إسحاق ابن حنبل، وداود بن رشيد وهو من أقرانه، وأبو خيثمة زهير بن
~~حرب وهو من أقرانه، وعباس بن محمد الدوري، وعبد الله بن أحمد بن إبراهيم
~~الدورقي، وعبد الله بن أحمد بن حنبل، وعبد الله بن شعيب الصابوني، وعبد
~~الله بن محمد المسندي (خ) وهو من أقرانه، وعبد الله غير منسوب (خ) قيل: إنه
~~ابن حماد الآملي، وعبد الخالق بن منصور، والفضل بن سهل الأعرج (مق صد) ،
~~وليث
PageV31P546
# ابن عبدة المروزي نزيل مصر، ومحمد بن إسحاق الصاغاني (ق) ، ومحمد بن سعد
~~كاتب الواقدي ومات قبله، ومحمد بن عبد الله بن المبارك المخرمي (ص) ، ومحمد
~~بن هارون الفلاس المخرمي، ومحمد بن وضاح القرطبي، ومحمد بن يحيى الذهلي،
~~ومضر بن محمد الأسدي، ومعاوية بن صالح الأشعري الدمشقي (س) ms7682 ، والمفضل بن
~~غسان الغلابي، وهناد بن السري التميمي (ت) وهو من أقرانه، ويعقوب بن
~~إبراهيم الدورقي، ويعقوب بن شيبة السدوسي، وأبو حاتم الرازي، وأبو زرعة
~~الرازي، وأبو زرعة الدمشقي.
# قال أبو أحمد بن عدي: أخبرني شيخ كاتب ببغداد في حلقة. أبي عمران بن
~~الأشيب ذكر أنه ابن عم ليحيى بن معين، قال: كان معين على خراج الري فمات
~~فخلف لابنه يحيى ألف ألف درهم وخمسين ألف درهم فأنفقه كله على الحديث حتى
~~لم يبق له منه نعل يلبسه.
# وقال أحمد بن يحيى بن الجارود: قال علي ابن المديني: ما أعلم أحدا كتب ما
~~كتب يحيى بن معين.
# وقال أبو الحسن بن البراء: سمعت عليا يقول: لا نعلم أحدا من لدن آدم (1)
~~كتب من الحديث ما كتب يحيى بن معين.
# وقال محمد بن علي بن راشد الطبري، عن محمد بن نصر PageV31P547
# الطبري: دخلت على يحيى بن معين فوجدت عنده كذا وكذا سفطا، يعني دفاتر،
~~وسمعته يقول: قد كتبت بيدي ألف ألف حديث (1) وسمعته يقول: كل حديث لا يوجد
~~ها هنا، وأشار بيده إلى الأسفاط، فهو كذب.
# وقال صالح بن أحمد الهمذاني الحافظ: سمعت أبا عبد الله محمد بن عبد الله
~~يقول: سمعت أبي يقول: خلف يحيى من الكتب مئة قمطر وأربعة عشر قمطرا، وأربع
~~حباب شرابية مملوءة كتبا.
# وقال صالح بن محمد الأسدي الحافظ:، ذكر لي أن يحيى ابن معين خلف من الكتب
~~لما مات ثلاثين قمطرا وعشرين حبا، وطلب يحيى بن أكثم كتبه بمئتي دينار فلم
~~يدع أبو خيثمة أن تباع.
# وقال أبو أحمد بن عدي: حدثني محمد بن ثابت، قال: حدثنا موسى بن حمدون،
~~قال: سمعت، أحمد بن عقبة يقول: سألت يحيى بن معين: كم كتبت من الحديث يا
~~أبا زكريا؟ قال: كتبت بيدي هذه ست مئة ألف حديث. قال أحمد: وإني أظن أن
~~المحدثين قد كتبوا له بأيديهم ست مئة ألف وست مئة ألف.
# وقال أبو سعيد ابن الأعرابي: حدثنا أبو عبد الله الخياط: قال: حدثنا
~~مجاهد بن ms7683 موسى، قال: كان يحيى بن معين يكتب PageV31P548
# الحديث نيفا وخمسين مرة.
# وقال عباس الدوري، عن يحيى بن معين: لو لم نكتب الحديث من ثلاثين وجها ما
~~عقلناه.
# وقال محمد بن علي بن داود: سمعت ابن معين يقول: أشتهى أن أقع على شيخ ثقة
~~عنده بيت ملئ كتبا أكتب عنه وحدي.
# وروي عن يزيد بن مجالد المعبر، قال: سمعت يحيى بن معين يقول: إذا كتبت
~~فقمش وإذا حدثت ففتش.
# وقال محمد بن سعد: يحيى بن معين ويكنى أبا زكريا، وقد كان أكثر من كتابة
~~الحديث، وعرف به، وكان لا يكاد يحدث.
# وقال عباس بن محمد الدوري: سمعت يحيى بن معين يقول: كنا بقرية من قرى مصر
~~ولم يكن معنا شيء، ولا ثم شيء نشتريه، فلما أصبحنا إذا نحن بزبيل ملئ سمكا
~~مشويا وليس عنده أحد، فسألوني عنه، فقلت: اقسموه فكلوه. قال يحيى: أظن أنه
~~رزق رزقهم الله عزوجل.
# وقال في موضع آخر: سمعت يحيى بن معين يقول: القرآن كلام الله وليس
~~بمخلوق. سمعت هذا منه مرارا. قال: وسمعت يحيى يقول: الإيمان يزيد وينقص،
~~وهو قول وعمل.
# وقال علي بن أحمد بن النضر الأزدي: قال علي ابن المديني: انتهى العلم إلى
~~يحيى بن آدم وبعده إلى يحيى بن معين
PageV31P549
# وقال عثمان بن طالوت: سمعت علي ابن المديني يقول: انتهى العلم إلى رجلين:
~~إلى ابن المبارك وبعده إلى يحيى بن معين.
# وقال صالح بن محمد الأسدي الحافظ: سمعت علي ابن المديني يقول: انتهى علم
~~الحجاز إلى الزهري وعمرو بن دينار، وعلم الكوفة إلى الأعمش وأبي إسحاق،
~~وعلم أهل البصرة إلى قتادة ويحيى بن أبي كثير، وذكر كلاما، وقال: ثم وجدت
~~علم هؤلاء انتهى إلى يحيى بن معين.
# وقال أبو زرعة الرازي وأبو قلابة الرقاشي، عن علي بن المديني: دار الحديث
~~الثقات على ستة، فذكرهم، ثم قال: ما شذ عن هؤلاء يصير إلى اثني عشر،
~~فذكرهم، وقال: ثم صار حديث هؤلاء كلهم إلى يحيى بن معين.
# قال أبو زرعة: ولم ينتفع به لأنه كان ms7684 يتكلم في الناس.
# قال أبو زرعة في حديثه: سمعت علي ابن المديني يقول: دار حديث الثقات على
~~ستة: رجلان بالبصرة، ورجلان بالكوفة، ورجلان بالحجاز. فأما اللذان بالبصرة
~~فقتادة، ويحيى بن أبي كثير، وأما اللذان بالكوفة، فأبو إسحاق والأعمش، وأما
~~اللذان بالحجاز: فالزهري، وعمرو بن دينار، قال: ثم صار حديث هؤلاء إلى اثني
~~عشر منهم بالبصرة: سعيد بن أبي عروبة، وشعبة بن الحجاج، ومعمر بن راشد،
~~وحماد بن سلمة، وجرير بن حازم، وهشام الدستوائي، وصار بالكوفة: إلى الثوري،
~~وابن عيينة، وإسرائيل وصار بالحجاز: إلى ابن جريج، ومحمد بن إسحاق، ومالك.
~~قال
PageV31P550
# أبو زرعة: فصار حديث هؤلاء كلهم إلى يحيى بن معين.
# وقال أحمد بن يحيى بن الجارود: قال علي ابن المديني: انتهى العلم بالبصرة
~~إلى يحيى بن أبي كثير، وقتادة، وعلم الكوفة إلى أبي إسحاق، والأعمش، وانتهى
~~علم الحجاز إلى ابن شهاب، وعمرو بن دينار. وصار علم هؤلاء الستة إلى اثني
~~عشر رجلا منهم بالبصرة: سعيد بن أبي عروبة، وشعبة، ومعمر، وحماد بن سلمة،
~~وأبو عوانة. ومن أهل الكوفة: سفيان الثوري، وسفيان بن عيينة. ومن أهل
~~الحجاز: إلى مالك بن أنس. ومن أهل الشام: إلى الأوزاعي فانتهى علم هؤلاء
~~إلى محمد بن إسحاق، وهشيم، ويحيى بن سعيد، وابن أبي زائدة، ووكيع، وابن
~~المبارك وهو أوسع علما، وابن آدم، وصار علم هؤلاء جميعا إلى يحيى بن معين.
# وقال أحمد بن محمد بن الأزهر، عن عبد الله بن أبي زياد القطواني: سمعت
~~أبا عبيد القاسم بن سلام، قال: انتهى العلم إلى أربعة: أبو بكر بن أبي شيبة
~~أسردهم له، وأحمد بن حنبل، أفقههم فيه، وعلي بن المديني أعلمهم به، ويحيى
~~بن معين أكتبهم له.
# وقال محمد بن عمران الكاتب، عن عمر بن علي: أخبرنا أحمد بن محمد بن
~~المربع، قال: سمعت أبا عبيد القاسم بن سلام يقول: ربانيو الحديث أربعة:
~~فأعلمهم بالحلال والحرام أحمد بن حنبل، وأحسنهم سياقة للحديث وأداء له علي
~~ابن المديني، وأحسنهم وضعا لكتاب ابن أبي شيبة، وأعلمهم بصحيح الحديث ms7685
~~وسقيمه يحيى بن معين
PageV31P551
# وقال محمد بن طالب بن علي النسفي: سمعت أبا علي صالح بن محمد البغدادي
~~يقول: أعلم من أدركت بالحديث وعلله: علي ابن المديني، وأفقههم في الحديث
~~أحمد بن حنبل، وأعلمهم بتصحيف المشايخ يحيى بن معين، وأحفظهم عند المذاكرة
~~أبو بكر بن أبي شيبة.
# وقال عبد المؤمن بن خلف النسفي: سألت أبا علي صالح ابن محمد: من أعلم
~~بالحديث يحيى بن معين أم أحمد بن حنبل؟ فقال: أما أحمد فأعلم بالفقه
~~والاختلاف، وأما يحيى فأعلم بالرجال والكنى.
# وقال أبو عبيد الآجري: قلت لأبي داود: أيما أعلم بالرجال يحيى أو علي بن
~~عبد الله؟ قال: يحيى عالم بالرجال، وليس عند علي من خبر أهل الشام شئ.
# وقال محمد بن عثمان بن أبي شيبة: سمعت عليا يقول: كنت إذا قدمت إلى بغداد
~~منذ أربعين سنة كان الذي يذاكرني أحمد بن حنبل، فربما اختلفنا في الشئ،
~~فنسأل أبا زكريا يحيى ابن معين، فيقوم فيخرجه، ما كان أعرفه بموضع حديثه.
# وقال أبو الحسن بن البراء: سمعت علي ابن المديني، يقول: ما رأيت يحيى بن
~~معين استفهم حديثا ولا رده.
# وقال محمد بن أحمد بن أبي مهزول، عن محمد بن حفص: سمعت عمرا الناقد يقول:
~~ما كان في أصحابنا أحفظ للأبواب من أحمد بن حنبل، ولا أسرد للحديث من ابن
PageV31P552
# الشاذكوني، ولا أعلم بالإسناد من يحيى. ما قدر أحد يقلب عليه إسنادا قط.
# وقال أبو بكر الإسماعيلي: سئل الفرهياني يعني عبد الله بن محمد بن سيار
~~(1) عن يحيى بن معين، وعلي، وأحمد، وأبي خيثمة. فقال: أما علي فأعلمهم
~~بالحديث والعلل، ويحيى أعلمهم بالرجال، وأحمد بالفقه، وأبو خيثمة من
~~النبلاء.
# وقال حنبل بن إسحاق: سمعت أبا عبد الله يقول: كان أعلمنا بالرجال يحيى بن
~~معين، وأحفظنا للأبواب سليمان الشاذكوني، وكان علي أحفظنا للطوال.
# وقال عبيد الله بن عمر القواريري: قال لي يحيى بن سعيد القطان: ما قدم
~~علينا مثل هذين الرجلين: أحمد بن حنبل، ويحيى بن معين.
# وقال عبد الخالق بن منصور: قلت ms7686 لابن الرومي: سمعت بعض أصحاب الحديث يحدث
~~بأحاديث يحيى ويقول: حدثني من لم تطلع الشمس على أكبر منه. فقال: وما تعجب؟
~~سمعت علي ابن المديني يقول: ما رأيت في الناس مثله.
# وقال أيضا: قلت لابن الرومي: سمعت أبا سعيد الحداد يقول: الناس كلهم عيال
~~على يحيى بن معين. فقال: صدق، ما في الدنيا أحد مثله سبق الناس إلى هذا
~~الباب الذي هو فيه لم يسبقه إليه أحد، وأما من يجئ بعده لا ندري كيف يكون.
~~PageV31P553
# قال: وسمعت ابن الرومي يقول: ما رأيت أحدا قط يقول الحق في المشايخ غير
~~يحيى، وغيره كان يتحامل بالقول.
# وقال هارون بن بشير الرازي: رأيت يحيى بن معين استقبل القبلة رافعا يديه
~~يقول: اللهم إن كنت تكلمت في رجل وليس هو عندي كذابا فلا تغفر لي (1) .
# وقال العباس بن إسحاق الصواف: سمعت هارون بن معروف يقول: قدم علينا بعض
~~الشيوخ من الشام فكنت أول من بكر عليه، فدخلت عليه، فسألته أن يملي علي
~~شيئا، فأخذ الكتاب يملى علي، فإذا بإنسان يدق الباب، فقال الشيخ: من هذا؟
~~قال: أحمد بن حنبل. فأذن له الشيخ على حالته والكتاب في يده لا يتحرك. فإذا
~~بآخر يدق الباب، فقال الشيخ: من هذا؟ قال: أحمد الدورقي، فأذن له، والشيخ
~~على حالته والكتاب في يده لا يتحرك. فإذا بآخر يدق الباب، فقال الشيخ: من
~~هذا؟ قال: عبد الله بن الرومي. فأذن له، والشيخ على حالته والكتاب في يده
~~لا يتحرك. فإذا بآخر يدق الباب، فقال الشيخ: من هذا؟ قال: أبو خيثمة زهير
~~بن حرب، فأذن له، والشيخ على حالته والكتاب في يده لا يتحرك. فإذا بآخر يدق
~~الباب، فقال الشيخ من هذا؟ قال: يحيى بن معين. قال: فرأيت الشيخ ارتعدت يده
~~ثم سقط الكتاب من يده!
# وقال جعفر بن أبي عثمان الطيالسي: سمعت يحيى بن معين PageV31P554
# يقول: لما قدم عبد الوهاب بن عطاء أتيته فكتبت عنه، فبينا أنا عنده إذ
~~أتاه كتاب من أهله من البصرة فقرأه وأجابهم، فرأيته وقد كتب ms7687 على ظهره:
~~وقدمت بغداد وقبلني يحيى بن معين، والحمد لله رب العالمين.
# وقال أحمد بن أبي الحواري: ما رأيت أبا مسهر تسهل لأحد من الناس سهولته
~~ليحيى بن معين، ولقد قال له يوما: هل بقي معك شيء؟
# وقال عبد الخالق بن منصور أيضا: قلت لابن الرومي: سمعت أبا سعيد الحداد
~~يقول: لولا يحيى بن معين ما كتبت الحديث. فقال لي ابن الرومي: وما تعجب،
~~فوالله لقد نفعنا الله به، ولقد كان المحدث يحدثنا لكرامته ما لم نكن نحدث
~~به أنفسنا. قلت لابن الرومي: فإن أبا سعيد الحداد حدثني قال: إنا لنذهب إلى
~~المحدث فننظر في كتبه فلا نرى فيها إلا كل حديث صحيح حتى يجئ أبو زكريا
~~فأول شيء يقع في يده يقع الخطأ، ولولا أنه عرفناه لم نعرفه. فقال لي ابن
~~الرومي: وما تعجب لقد كنا في مجلس لبعض أصحابنا، فقلت له: يا أبا زكريا
~~نفيدك حديثا من أحسن حديث يكون، وفينا يومئذ علي وأحمد وقد سمعوه، فقال:
~~وما هو؟ فقلت: حديث كذا وكذا فقال: هذا غلط. فكان كما قال. قال: وسمعت ابن
~~الرومي يقول: كنت عند أحمد فجاءه رجل فقال: يا أبا عبد الله انظر في هذه
~~الأحاديث فإن فيها خطأ. قال: عليك بأبي زكريا فإنه يعرف الخطأ.
# وقال عبد الخالق أيضا: قلت لابن الرومي: حدثني أبو عمرو
PageV31P555
# أنه سمع أحمد بن حنبل يقول: السماع مع يحيى بن معين شفاء لما في الصدور.
~~فقال لي: وما تعجب من هذا كنت أختلف أنا وأحمد إلى يعقوب بن إبراهيم في "
~~المغازي" ويحيى بالبصرة، فقال أحمد: ليت أن يحيى ها هنا. قلت له: وما تصنع
~~به؟ قال: يعرف الخطأ.
# وقال علي بن سهل بن المغيرة: سمعت أحمد بن حنبل في دهليز عفان يقول: لعبد
~~الله بن الرومي: ليت أبا زكريا قد قدم يعني ابن معين. فقال له اليمامي: ما
~~تصنع بقدومه؟ يعيد علينا ما قد سمعنا؟ فقال له أحمد: اسكت هو يعرف خطأ
~~الحديث.
# وقال عبد الرحمن بن أبي حاتم، عن ms7688 عباس بن محمد الدوري: رأيت أحمد بن حنبل
~~يسأل يحيى بن معين عند روح ابن عبادة من فلان؟ ما اسم فلان؟.
# وقال أبو العباس الأصم، عن عباس الدوري: رأيت أحمد بن حنبل في مجلس روح
~~بن عبادة سنة خمس ومئتين يسأل يحيى ابن معين عن أشياء يقول له: يا أبا
~~زكريا كيف حديث كذا؟ وكيف حديث كذا؟ يريد أحمد أن يستثبته في أحاديث قد
~~سمعوها، كل ما قال يحيى كتبه أحمد، وقلما سمعت أحمد بن حنبل يسمي معين
~~باسمه، إنما كان يقول: قال أبو زكريا، قال أبو زكريا.
# وقال الحسين بن إسماعيل الفارسي، عن أبي مقاتل سليمان ابن عبد الله: سمعت
~~أحمد بن حنبل يقول: ها هنا رجل خلقه الله تعالى لهذا الشأن يظهر كذب
~~الكذابين، يعني: يحيى بن معين.
PageV31P556
# وقال أبو بكر الأثرم: رأى أحمد بن حنبل يحيى بن معين بصنعاء في زاوية وهو
~~يكتب صحيفة معمر عن أبان عن أنس، فإذا اطلع عليه إنسان كتمه. فقال له أحمد:
~~تكتب صحيفة معمر عن أبان عن أنس وتعلم أنها موضوعة؟ فلو قال لك قائل: أنت
~~تتكلم في أبان ثم تكتب حديثه على الوجه؟ فقال: رحمك الله يا أبا عبد الله
~~أكتب هذه الصحيفة عن عبد الرزاق عن معمر على الوجه فأحفظها كلها، وأعلم
~~أنها موضوعة حتى لا يجئ إنسان بعده فيجعل أبان ثابتا ويرويها عن معمر، عن
~~ثابت، عن أنس، فأقول له: كذبت إنما هو عن معمر، عن أبان لا عن ثابت.
# وقال أحمد بن علي الأبار: قال يحيى بن معين: كتبنا عن الكذابين وسجرنا به
~~التنور، وأخرجنا به خبزا نضجا!
# وقال أبو حاتم الرازي: إذا رأيت البغدادي يحب أحمد بن حنبل فاعلم أنه
~~صاحب سنة، وإذا رأيته يبغض يحيى بن معين فاعلم أنه كذاب.
# وقال محمد بن هارون الفلاس: إذا رأيت الرجل يقع في يحيى بن معين فاعلم
~~أنه كذاب يضع الحديث، وإنما يبغضه لما يبين من (1) أمر الكذابين.
# وقال علي بن الحسين بن حبان: حدثني يحيى الأحول، قال: ms7689 تلقينا يحيى بن
~~معين قدومه من مكة، فسألناه عن حسين ابن حبان، فقال: أحدثكم أنه لما كان
~~بآخر رمق قال لي: يا أبا PageV31P557
# زكريا أترى ما هو مكتوب على الخيمة؟ قلت: ما أرى شيئا. قال بلى أرى
~~مكتوبا: يحيى بن معين يقضي أو يفصل بين الظالمين. قال: ثم خرجت نفسه.
# وقال الحاكم أبو عبد الله الحافظ: أخبرنا الزبير بن عبد الواحد الحافظ،
~~قال: حدثنا إبراهيم بن عبد الواحد البكري، قال: سمعت جعفر بن محمد الطيالسي
~~يقول: صلى أحمد بن حنبل ويحيى ابن معين في مسجد الرصافة، فقام بين أيديهم
~~قاص، فقال: حدثنا أحمد بن حنبل ويحيى بن معين، قالا: حدثنا عبد الرزاق،
~~قال: أخبرنا معمر عن قتادة، عن أنس قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
~~من قال لا إله إلا الله خلق من كل كلمة منها طير منقاره من ذهب وريشه من
~~مرجان، وأخذ في قصة نحو من عشرين ورقة، فجعل أحمد ينظر إلى يحيى ويحيى ينظر
~~إلى أحمد فيقول: أنت حدثته؟ فيقول: والله ما سمعت به إلا الساعة. قال:
~~فسكتا جميعا حتى فرغ من قصصه وأخذ قطاعهم (1) ، ثم قعد ينتظر بقيتها (2) ،
~~فقال له يحيى بن معين بيده أن تعال، فجاء متوهما لنوال يجيزه، فقال له
~~يحيى: من حدثك بهذا الحديث؟ فقال: أحمد بن حنبل ويحيى بن معين. فقال: أنا
~~يحيى بن معين وهذا أحمد بن حنبل ما سمعنا بهذا قط في حديث رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم فإن كان ولابد والكذب، فعلى غيرنا. فقال له: أنت يحيى بن
~~معين؟ قال: نعم قال: لم أزل أسمع أن يحيى بن معين أحمق، ما علمته إلا
~~PageV31P558
# الساعة. فقال له يحيى: وكيف علمت أني أحمق؟ قال: كأنه ليس في الدنيا يحيى
~~بن معين وأحمد بن حنبل غيركما، كتبت عن سبعة عشر، أحمد بن حنبل ويحيى بن
~~معين غيركما! قال: فوضع أحمد كمه على وجهه، فقال: دعه يقوم. فقام كالمستهزئ
~~بهما (1) .
# وقال محمد بن رافع النيسابوري: سمعت أحمد بن حنبل يقول: ms7690 كل حديث لا يعرفه
~~يحيى بن معين فليس هو بحديث. وفي رواية: فليس هو ثابتا.
# وقال الحسن بن عليل العنزي: حدثنا يحيى بن معين، قال: أخطأ عفان في نيف
~~وعشرين حديثا ما أعلمت بها أحدا، وأعلمته فيما بيني وبينه، ولقد طلب إلي
~~خلف بن سالم فقال: قل لي أي شيء هي؟ فما قلت له. وكان يحب أن يجد عليه.
# قال يحيى: ما رأيت على رجل قط خطأ إلا سترته، وأحببت أن أزين أمره، وما
~~استقبلت رجلا في وجهه بأمر يكرهه، ولكن أبين له خطأه فيما بيني وبينه، فإن
~~قبل ذلك مني، وإلا تركته.
# وقال جعفر بن عثمان الطيالسي: سمعت يحيى بن معين يقول: أول بركة الحديث
~~إفادته.
# وقال ابن الغلابي: قال يحيى: إني لأحدث بالحديث فأسهر له مخافة أن أكون
~~قد أخطأت فيه. PageV31P559
# وقال بشر بن موسى الأسدي: سمعت يحيى بن معين يقول: ويل للمحدث إذا
~~استضعفه أصحاب الحديث. قلت: يعملون به ماذا؟ قال: إن كان كودنا (1) سرقوا
~~كتبه، وأفسدوا حديثه وحبسوه، وهو حاقن، حتى يأخذه الحصر فيقتلوه شر قتلة،
~~وإن كان ذكرا استضعفهم وكانوا بين أمره ونهيه. قلت: وكيف يكون ذكرا؟ قال:
~~يعرف ما يخرج من رأسه.
# وقال موسى بن حمدون، عن أحمد بن عقبة: سمعت يحيى ابن معين يقول: من لم
~~يكن سمحا في الحديث كان كذابا. قيل له: وكيف يكون سمحا؟ قال: إذا شك في
~~الحديث تركه.
# وقال أحمد بن مروان الدنيوري، عن جعفر بن أبي عثمان: كنا عند يحيى بن
~~معين فجاءه رجل مستعجل، فقال: يا أبا زكريا حدثني بشيء أذكرك به. فالتفت
~~إليه يحيى، فقال: اذكرني أنك سألتني أن أحدثك فلم أفعل.
# وقال عباس بن محمد الدوري: سئل يحيى بن معين عن الرؤوس، فقال: ثلاثة بين
~~اثنين صالح.
# وقال القاسم بن صفوان البردعي: سمعت عبد الله بن أحمد يقول: قلت ليحيى بن
~~معين: ما تقول في رأسين بين ثلاثة؟ قال: إذا كان واحدا تم PageV31P560
# وقال أبو بكر بن أبي داود، عن أبيه: سمعت يحيى بن ms7691 معين يقول: أكلت عجينة
~~خبز وأنا ناقه من علة.
# وقال الحسين بن محمد بن فهم: سمعت يحيى بن معين وذكر عنده حسن الجواري.
~~قال: كنت بمصر فرأيت جارية بيعت بألف دينار ما رأيت أحسن منها صلى الله
~~عليها. فقلت يا أبا زكريا مثلك يقول هذا؟ قال: نعم. صلى الله عليها وعلى كل
~~مليح!
# وقال عباس الدوري (1) : سمعت يحيى يقول في تفسير: إن سأل الرجل امرأته
~~وهي على قتب فلا تمنعه" قال يحيى: كانت المرأة في الجاهلية إذا أرادت أن
~~تلد تقعد على قتب يكون أسرع لولادتها. فقال: إن سألها وهي على هذه الحال
~~فلا تمنعه.
# وقال عباس أيضا: سمعت يحيى يقول: لست أعجب ممن يحدث فيخطئ، إنما أعجب ممن
~~يحدث فيصيب.
# وقال أيضا: سمعت يحيى يقول لحبى امرأة من أهل المدينة: أي الرجال أعجب
~~إلى النساء؟ قالت: الذين تشبه خدودهم خدود النساء.
# وقال أيضا: قال يحيى في زكاة الفطر: لا بأس أن تعطى فضة.
# وقال أيضا: سألت يحيى عن رجل ينسى وتره، قال: PageV31P561
# يقضيه. قال يحيى: وركعتي الفجر يقضيهما. قلت ليحيى: فإن جاء والإمام في
~~صلاة الصبح كيف يصنع؟ قال إذا جاء إلى المسجد ولم يركع دخل مع الإمام وأخر
~~ركعتي الفجر حتى تطلع الشمس. قلت: فلم لا يصليهما حين يسلم الإمام؟ قال: إن
~~فعل لم أر عليه شيئا وأحب إلي إذا طلعت الشمس.
# وقال: قال يحيى في الرجل يصلي خلف الصف وحده، قال: يعيد.
# وقال: قال يحيى في الرجل يصلي، يعني بالقوم، وهو على غير وضوء، أو هو
~~جنب. قال: يعيد ولا يعيدون.
# وقال: سألت يحيى عن وتره، فقال: أنا أوتر كل ليلة بثلاث، أقرأ فيها بسبح
~~اسم ربك الأعلى، وقل يا أيها الكافرون، وقل هو الله أحد، ولا أقنت إلا في
~~النصف الأخير من شهر رمضان، وإذا قنت في النصف رفعت يدي.
# قال: وسألت يحيى عن رجل يقول: كل امرأة أتزوجها فهي طالق. قال: ليس بشيء.
# وقال: قال يحيى: لا أرى المسح على العمامة.
# وقال: سمعت يحيى يقول: ms7692 لا أرى الصلاة على الرجل يموت بغير البلد، كان
~~يحيى يوهن هذا الحديث.
# وقال: قال يحيى: ولا أرى أن يهب الرجل بنته بلا مهر، ولا أن يزوجها على
~~سورة من القرآن، ورأيت يحيى يوهن هذه
PageV31P562
# الأحاديث.
# وقال: قلت ليحيى: امرأة ملكت أمرها رجلا فأنكحها؟ قال: لا. تذهب إلى
~~القاضي. قلت: فإن لم يكن في البلد قاض؟ قال: تذهب إلى الوالي.
# وقال جعفر بن أبي عثمان الطيالسي: أنشدنا يحيى بن معين:
# أخلاء الرجال هم كثير • ولكن في البلاء هم قليل.
# فلا يغررك خلة من تؤاخي • فما لك عند نابية خليل.
# سوى رجل له حسب ودين • لما قد قاله يوما فعول.
# وقال داود بن رشيد: أنشدني يحيى بن معين:
# المال يذهب حله وحرامه • يوما وتبقى في غد آثامه.
# ليس التقي بمتق لإلهه • حتى يطيب شرابه وطعامه.
# ويطيب ما يحوي وتكسب كفه • ويكون في حسن الحديث كلامه.
# نطق النبي لنا به عن ربه • فعلى النبي صلاته وسلامه.
# أخبرنا بذلك أبو الحسن بن البخاري، وأحمد بن شيبان: وزينب بنت مكي،
~~قالوا: أخبرنا أبو حفص بن طبرزذ، قال: أخبرنا أبو الحسن علي بن عبيد الله
~~بن الزاغوني وأبو القاسم هبة الله بن عبد الله الشروطي، قالا: أخبرنا أبو
~~الغنائم عبد الصمد بن علي ابن المأمون، قال: أخبرنا أبو الحسن علي بن عمر
~~الحربي، قال: حدثنا أبو القاسم عيسى بن سليمان القرشي، قال: أنشدني داود
~~ابن رشيد، قال: أنشدني يحيى بن معين، فذكره.
# وقال سعيد بن عمرو البردعي: سمعت أبا زرعة، يعني
PageV31P563
# الرازي، يقول: كان أحمد بن حنبل لا يرى الكتابة عن أبي نصر التمار ولا عن
~~يحيى بن معين ولا عن أحد ممن امتحن فأجاب (1) .
# وقال أبو بكر بن المقرئ: سمعت محمد بن عقيل البغدادي، يقول: قال إبراهيم
~~بن هانئ: رأيت أبا داود يقع في يحيى بن معين، فقلت: تقع في مثل يحيى بن
~~معين؟ فقال: من جر ذيول الناس جروا ذيله (2) .
# وقال أبو الربيع محمد بن الفضل البلخي: سمعت أبا بكر محمد بن مهرويه، ms7693
~~يقول: سمعت علي بن الحسين بن الجنيد يقول: سمعت يحيى بن معين يقول: إنا
~~لنطعن على أقوام لعلهم قد حطوا رحالهم في الجنة من أكثر من مئتي سنة. قال
~~ابن مهرويه: فدخلت على عبد الرحمن بن أبي حاتم وهو يقرأ على الناس كتاب"
~~الجرح والتعديل" فحدثته بهذه الحكاية، فبكى، وارتعدت يداه حتى سقط الكتاب
~~من يده، وجعل يبكي، ويستعيدني الحكاية، أو كما قال.
# قال أبو زرعة الدمشقي: قال يحيى بن معين: ولدت سنة ثمان وخمسين ومئة، موت
~~أبي جعفر PageV31P564
# وقال أيضا: سمعت أبا مسهر يسأل يحيى بن معين في سنة أربع عشرة ومئتين عن
~~سنه، فقال: أنا ابن ست وخمسين سنة.
# وقال الحسين بن محمد بن فهم: سمعت يحيى بن معين يقول: ولدت في خلافة أبي
~~جعفر سنة ثمان وخمسين ومئة في آخرها.
# وقال أبو بكر أحمد بن أبي خيثمة: ولد يحيى بن معين سنة ثمان وخمسين ومئة،
~~ومات بمدينة رسول الله صلى الله عليه وسلم لسبع ليال بقين من ذي القعدة سنة
~~ثلاث وثلاثين ومئتين، وقد استوفى خمسا وسبعين سنة ودخل في الست، ودفن
~~بالبقيع، وصلى عليه صاحب الشرطة.
# وقال البخاري: مات بالمدينة سنة ثلاث وثلاثين ومئتين وغسل على أعواد
~~النبي صلى الله عليه وسلم، وله سبع وسبعون سنة إلا نحوا من عشرة أيام.
# وقال عباس بن محمد الدوري: مات سنة ثلاث وثلاثين ومئتين، وكان قد بلغ سنه
~~سبعا وسبعين إلا عشرة أيام، أو نحوه.
# وقال في موضع آخر: مات بالمدينة في أيام الحج قبل أن يحج سنة ثلاث
~~وثلاثين ومئتين، وصلى عليه والي المدينة، وكلم الحزامي الوالي فأخرجوا له
~~سرير النبي صلى الله عليه وسلم فحمل عليه، وصلى عليه الوالي، ثم صلي عليه
~~مرارا بعد ذلك، ومات وله سبع وسبعون سنة إلا أيام.
# وقال أحمد بن بشير الطيالسي: مات سنة ثلاث وثلاثين
PageV31P565
# ومئتين وهو حاج بالمدينة ذاهبا قبل أن يحج لتسع أو لسبع ليال بقين من ذي
~~القعدة.
# وقال أبو سعيد بن يونس: يقال إنه من أهل الأنبار. ms7694 ويقال: إن أصله
~~خراساني، قدم مصر، وكتب بها، وكتب عنه سنة ثلاث عشرة ومئتين، ورجع إلى
~~العراق، ثم انتقل إلى المدينة، وكانت وفاته بها يوم السبت لست إن بقين من
~~ذي القعدة سنة ثلاث وثلاثين ومئتين.
# وقال أبو حسان مهيب بن سليم البخاري: سمعت محمد بن يوسف البخاري والد أبي
~~ذر يقول: كنت في الصحبة في طريق الحج مع يحيى بن معين، فدخلنا المدينة ليلة
~~الجمعة ومات من ليلته، فلما أصبحنا تسامع الناس بقدوم يحيى وبموته، فاجتمع
~~العامة وجاءت بنو هاشم، فقالوا: نخرج له الأعواد التي غسل عليها النبي صلى
~~الله عليه وسلم فكره العامة ذلك، وكثر الكلام، فقالت بنو هاشم، نحن أولى
~~بالنبي صلى الله عليه وسلم منكم، وهو أهل أن يغسل عليها، فأخرج الأعواد،
~~وغسل عليها، ودفن يوم الجمعة في شهر ذي القعدة سنة ثلاث وثلاثين ومئتين.
~~قال أبو حسان: وهي السنة التي ولدت فيها.
# وقال خليفة بن خياط، وأبو حاتم الرازي، وأحمد بن محمد ابن عبيد الله
~~التمار، وأحمد بن الحسن بن عبد الجبار الصوفي، وعلي بن أحمد بن النضر
~~الأزدي، في آخرين: مات سنة ثلاث وثلاثين ومئتين
# وقال عباس الدوري في موضع آخر: مات بالمدينة فحمل على أعواد النبي صلى
~~الله عليه وسلم ونودي بين يديه: هذا الذي كان ينفي الكذب
PageV31P566
# عن رسول الله صلى الله عليه وسلم.
# وقال محمد بن إسماعيل الصائغ المكي: مات بالمدينة وحمل على سرير النبي
~~صلى الله عليه وسلم قال إبراهيم بن المنذر: فرأى رجل في المنام النبي صلى
~~الله عليه وسلم وأصحابه مجتمعين، قيل لهم: ما لكم مجتمعين؟ فقال: جئت لهذا
~~الرجل أصلي عليه، فإنه كان يذب الكذب عن حديثي.
# وقال جعفر بن محمد بن كزال: كنت مع يحيى بن معين بالمدينة فمرض مرضه الذي
~~مات فيه، وتوفي بالمدينة، فحمل على سرير رسول الله صلى الله عليه وسلم ورجل
~~ينادي بين يديه: هذا الذي كان ينفي الكذب عن حديث رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم.
# وقال أحمد بن كامل القاضي، ms7695 عن أحمد بن محمد بن غالب: لما مات يحيى بن
~~معين نادى إبراهيم بن المنذر الحزامي: من أراد أن يشهد جنازة المأمون على
~~حديث رسول الله صلى الله عليه وسلم فليشهد.
# وقال جعفر بن أبي عثمان الطيالسي، عن حبيش بن مبشر الفقيه: رأيت يحيى بن
~~معين في النوم فقلت: ما فعل الله بك؟ قال: أعطاني وحباني وزوجني ثلاث مئة
~~حوراء، ومهد لي بين المصراعين.
# وقال الحسين بن عبيد الله الأبزاري، عن حبيش بن مبشر: رأيت يحيى بن معين
~~في النوم فقلت: ما فعل الله بك؟ قال: مهد لي بين المصراعين، يعني ما بين
~~بابي الجنة، قال: ثم ضرب
PageV31P567
# بيده إلى كمه، فأخرج درجا، يعني فقال: إنما نلنا ما نلنا بهذا، يعني:
~~كتابة الحديث.
# وقال أبو بكر بن أبي الدنيا: حدثني محمد بن أحمد، قال: قال حبيش بن مبشر:
~~رأيت يحيى بن معين في النوم فقلت: ما فعل الله بك؟ قال: غفر لي، وأعطاني،
~~وحباني، وزوجني ثلاث مئة حوراء، وأدخلني عليه مرتين.
# وقال موسى بن هارون الزيات: حدثني عبد الله بن أحمد: قال: قال بعض
~~المحدثين في يحيى بن معين:
# ذهب العليم بعيب كل محدث • وبكل مختلف من الإسناد.
# وبكل وهم في الحديث ومشكل • يعني به علماء كل بلاد.
# قال الحافظ أبو بكر الخطيب: حدث عنه محمد بن سعد كاتب الواقدي، وأحمد بن
~~محمد بن عبيد الله التمار، وبين وفاتيهما خمس وتسعون سنة أو أكثر. وحدث عنه
~~هناد بن السري وبين وفاته ووفاة التمار اثنتان وثمانون سنة أو أكثر (1) .
# وروى له الباقون