vol. 31, page 275, entry 6815
### $ 6815 - خ م خد ت س ق: يحيى بن حماد بن أبي زياد الشيباني (5) ، مولاهم، أبو بكر،
~~ويقال: أبو محمد، البصري، ختن أبي عوانة PageV31P276
# روى عن: أغلب بن تميم الشعوذي، وجرير بن حازم، وجويرية بن أسماء، وحماد
~~بن سلمة (سي) ، ورجاء أبي يحيى صاحب السقط، وسلام بن أبي مطيع، وشعبة بن
~~الحجاج (م ت سي) ، وعبد العزيز بن المختار (م ت س) ، وعكرمة بن عمار
~~اليمامي، والليث بن سعد، ومعتمر بن سليمان، وهمام بن يحيى وأبي عوانة
~~الوضاح بن عبد الله (خ م خد ت س ق) .
# روى عنه: البخاري، وإبراهيم بن دينار التمار البغدادي، (م) ، وأبو مسلم
~~إبراهيم بن عبد الله الكجي، وإبراهيم بن مكتوم البصري، وإبراهيم بن يعقوب
~~الجوزجاني (ت س) ، وأحمد بن إسحاق السرماري (بخ) ، وأحمد بن محمد بن المعلى
~~الآدمي، وأبو على أحمد بن محمد بن يحيى بن يزيد، وإسحاق بن إبراهيم شاذان
~~الفارسي، وإسحاق بن راهويه (م عس) ، وإسحاق بن سيار النصيبي، وإسحاق بن
~~منصور الكوسج (م) ، وبكار بن قتيبة البكراوي القاضي، والحسن بن علي الخلال،
~~والحسن بن مدرك الطحان (خ س ق) ، وابنه حماد بن يحيى بن حماد الشيباني،
~~وحميد بن زنجويه النسائي (سي) ، وأبو داود سليمان بن سيف الحراني (س) ،
~~وشجاع بن مخلد، والعباس بن جعفر بن الزبرقان، وعبد الله بن إسحاق الجوهري،
~~وعبد الله بن عبد الرحمن الدارمي، (ت) ، وعبد القدوس بن محمد الحبحابي،
~~وعبيد الله بن حجاج بن منهال الأنماطي، وأبو قدامة عبيد الله بن ms7556 سعيد
~~السرخسي (س) ، وعلي بن الحسن بن أبي عيسى الهلالي، وعلي بن سعيد بن جرير
~~النسائي، ومحمد بن بشار بندار (م ت) ، وأبو موسى محمد بن
PageV31P277
# المثنى (م خد ت س) ، ومحمد بن مسلم بن وارة الرازي، ومحمد ابن معمر
~~البحراني (س) ، ومحمد بن النعمان بن عبد السلام الأصبهاني، ومحمد بن يحيى
~~بن عبد الله الذهلي، ومحمد بن يحيى بن عبد الكريم الأزدي، ومحمد بن يونس
~~الكديمي، ويحيى ابن حكيم المقوم، ويزيد بن سنان القزاز البصري، ويعقوب بن
~~سفيان الفارسي، وأبو غسان يوسف بن موسى التستري.
# قال محمد بن سعد (1) : كان ثقة، كثير الحديث.
# وقال أبو حاتم (2) : ثقة.
# وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (3) .
# وقال محمد بن النعمان بن عبد السلام: لم أر أعبد من يحيى ابن حماد، وأظنه
~~لم يضحك.
# قال البخاري (4) ، عن الحسن بن مدرك: مات سنة خمس عشرة ومئتين (5) .
# وروى له أبو داود في " الناسخ والمنسوخ" وفي"القدر"، والباقون.