vol. 31, page 206, entry 6788
### $ 6788 - ت: يحيى بن أكثم بن محمد بن قطن بن سمعان (3) PageV31P207
# ابن مشنج بن عبد عمرو بن عبد العزى بن أكثم بن صيفي بن شريف بن محاسن بن
~~ذي الاعواد بن معاوية بن رباح بن أسيد ابن عمرو بن تميم بن مر بن أد بن
~~طابخة التميمي الأسيدي، أبو محمد المروزي، نزيل بغداد، ولاه المأمون القضاء
~~بها.
# روى عن: جرير بن عبد الحميد (ت) ، والحارث بن مرة الحنفي، وحفص بن عبد
~~الرحمن النيسابوري، وأبي توبة الربيع بن نافع الحلبي، وسفيان بن عيينة،
~~وعبد الله بن إدريس (ت) ، وأبي صالح عبد الله بن صالح المصري، وعبد الله بن
~~المبارك، وأبي العباس عبد الله بن هارون، المأمون أمير المؤمنين، وعبد
~~العزيز بن أبي حازم (ت) ، وعبد العزيز بن محمد الدراوردي، وعلي بن عياش
~~الحمصي، وعيسى بن يونس (ت) ، والفضل بن موسى ms7521 السيناني (ت) ، ومحمد بن جعفر
~~غندر، ومحمد بن عبيد الطنافسي، ومهران ابن أبي عمر الرازي، وموسى بن داود
~~الضبي، ووكيع بن الجراح ويحيى بن سعيد القطان، ويحيى بن الضريس الرازي،
~~وأبي بكر بن عياش.
# روى عنه: الترمذي وإبراهيم بن أبي طالب النيسابوري، وإبراهيم بن محمد بن
~~الحسن بن متويه الأصبهاني، وأبو عيسى أحمد بن محمد بن موسى ابن العراد
~~البغدادي البزاز، وإسماعيل PageV31P208
# ابن إسحاق بن إسماعيل بن حماد بن زيد القاضي، وأبو علي الحسين بن أحمد بن
~~عبد الله المالكي البغدادي، والحسين بن أحمد النسائي، وحماد بن إسحاق بن
~~إسماعيل بن حماد بن زيد، وأبو الزنباع روح بن الفرج القطان المصري، وأبو
~~داود سليمان بن معبد السنجي، وأبو الأزهر صدقة بن منصور الكندي الحراني،
~~وعبدا الله بن محمود السعدي المروزي، وعلي بن خشرم المروزي وهو من أقرانه،
~~والفضل بن محمد الشعراني، والقاسم بن محمد ابن عبد الرحمن الجدي، ومحمد بن
~~إبراهيم البرتي، وأبو حاتم محمد بن إدريس الرازي، ومحمد بن إسحاق السراج،
~~ومحمد بن إسماعيل البخاري في غير" الجامع"، ومحمد بن إسماعيل العلوي، ومحمد
~~بن علي بن الحسن بن شقيق.
# قال أبو مزاحم الخاقاني (1) ، عن عمه عبد الرحمن: سألت أحمد بن حنبل عن
~~يحيى بن أكثم فقال: ما عرفناه ببدعة.
# وقال عبد الله بن أحمد بن حنبل: ذكر يحيى بن أكثم عند أبي، فقال: ما عرفت
~~فيه بدعة، فبلغت يحيى بن أكثم، فقال: صدق أبو عبد الله، ما عرفني ببدعة قط.
~~قال: وذكر له ما يرميه (2) الناس، فقال: سبحان الله! سبحان الله! ومن يقول
~~هذا. وأنكر ذلك إنكارا شديدا.
# وقال علي بن الحسين بن حبان: وجدت في كتاب أبي بخط PageV31P209
# يده: قال أبو زكريا:، يعني يحيى بن معين، قال لي أحمد بن خاقان أخو يحيى
~~بن خاقان: كان يحيى بن أكثم رفيقي بالكوفة , فما سمع من حفص بن غياث إلا
~~عشرة أحاديث، فنسخ أحاديث حفص كلها ثم جاء بها معه إلى البيت: قال: وقال
~~أبو زكريا: سمعت يحيى بن أكثم ms7522 يقول: سمعت من ابن المبارك عن يونس الأيلي
~~أربعة آلاف حديث أملى علينا ابن المبارك إملاء. قال أبو زكريا: ولا والله
~~ما سمع ابن المبارك من يونس ألف حديث.
# وقال جعفر بن أبي عثمان الطيالسي: سمعت يحيى بن معين. يقول: يحيى بن أكثم
~~كان يكذب (1) ، جاء إلى مصر وأنا بها مقيم سنتين وأشهرا، فبعث يحيى بن أكثم
~~فاشترى كتب الوراقين أصولهم فقال: أجيزوها لي.
# وقال زكريا بن يحيى الساجي، عن عبد الله بن إسحاق الجوهري: سمعت أبا عاصم
~~يقول: يحيى بن أكثم كتاب.
# وقال إسماعيل بن محمد الصفار، عن أبي العيناء: كنت في مجلس أبي عاصم
~~النبيل، وكان أبو بكر بن يحيى بن أكثم حاضرا، فنازع غلاما فارتفع الصوت
~~فقال أبو عاصم: مهيم (2) .
# فقالوا: هذا أبو بكر بن يحيى بن أكثم ينازع غلاما. فقال: إن يسرق فقد سرق
~~أب له من قبل.
# وقال محمد بن مخلد الدوري، عن مسلم بن الحجاج: سمعت إسحاق بن راهويه
~~يقول: ذلك الدجال، يعني يحيى بن PageV31P210
# أكثم، يحدث عن ابن المبارك.
# وقال عبد الرحمن بن أبي حاتم: سألت أبي عنه، قلت: ما تقول فيه؟ قال: فيه
~~نظر. قلت فما ترى فيه؟ قال: نسأل الله السلامة. قال: وسمعت علي بن الحسين
~~بن الجنيد يقول: كانوا لا يشكون أن يحيى بن أكثم كان يسرق حديث الناس
~~ويجعله لنفسه.
# وقال أبو الحسين محمد بن طالب بن علي: سألت أبا علي صالح بن محمد
~~البغدادي عن يحيى بن أكثم. قلت: أكان يكتب عنه؟ فقال: نعم، كان عنده حديث
~~كثير، إلا أني لم أكتب عنه، وذاك أنه كان يحدث عن عبد الله بن إدريس
~~بأحاديث لم يسمعها منه.
# وقال أبو النضر محمد بن محمد بن يوسف الفقيه: سئل صالح بن محمد عن حديث
~~يحيى بن أكثم، فقال: أكره الحديث والله عنه، وذكر كلمة.
# وقال أبو الفتح محمد بن الحسين الأزدي الحافظ: يتكلمون فيه، روى عن
~~الثقات عجائب لا يتابع عليها (1) .
# وقال محمد بن جعفر الخرائطي، عن فضلك الرازي: مضيت أنا ms7523 وداود الأصبهاني
~~إلى يحيى بن أكثم ومعنا عشرة مسائل، فدخلنا إلى داره فإذا هو في الحمام،
~~فانتظرناه حتى خرج، فألقى داود عليه خمس مسائل، فأجاب فيها أحسن جواب، فلما
~~كان في المسألة السادسة دخل عليه غلام حسن الوجه، فلما رآه اضطرب
~~PageV31P211
# في المسألة، فلم يقدر يجئ ولا يذهب، فقال داود: قم فإن الرجل قد اختلط
~~(1) .
# وقال المعافي بن زكريا الجريري، عن محمد بن أحمد بن إبراهيم الحكيمي: قال
~~أبو عبد الله محمد بن القاسم: لما عزل إسماعيل بن حماد، يعني ابن أبي
~~حنيفة، عن البصرة شيعوه، فقالوا: عففت عن أموالنا ودمائنا. فقال إسماعيل:
~~وعن أبنائكم: يعرض بيحيى بن أكثم، قال: وكان الحسن بن عبيد الله بن الحسن
~~العنبري قاضيا عندنا، وكان عباسا كالحا، فتقدمت إليه جارية لبعض أهل البصرة
~~تخاصم في ميراث، وكانت حسنة الوجه، فتبسم وكلمها، فقال في ذلك عبد الصمد بن
~~المعذل:
# ولما سرت عنها القناع متيم • تروح عنها العنبري متيما.
# رأى ابن عبيد الله وهو محكم • عليها لها طرفا علته محكما.
# وكان قديما عابس الوجه كالحا • فلما رأى منها السفور تبسما.
# فإن يصب قلب العنبري فقبله • صبا باليتامى قلب يحيى بن أكثما.
# وقال أبو بكر محمد بن يحيى الصولي، عن الحسين بن محمد ابن الفهم: كنت مع
~~أبي عند يحيى بن أكثم وعنده سليمان الشاذكوني، فجعل يعارضه في كل شيء بشيء،
~~فقال له يحيى: يا أبا أيوب لقد حدثني سليمان بن حرب أن بعض مشايخ البصرة
~~يكذب في حديثه. فقال له سليمان: أعز الله القاضي، ولقد حدثني سليمان بن حرب
~~أن بعض قضاة المسلمين يفعل فعلا PageV31P212
# عذب الله عليه قوما! .
# وقال أحمد بن خلف بن المرزبان، عن أحمد بن يعقوب: كان يحيى بن أكثم يحسد
~~حسدا شديدا، وكان مفتنا، وكان إذا نظر إلى رجل يحفظ الفقه سأله عن الحديث،
~~فإذا رآه يحفظ الحديث سأله عن النحو، فإذا رآه يعلم النحو سأله عن الكلام،
~~ليقطعه ويخجله. فدخل إليه رجل من أهل خراسان ذكي حافظ. فناظره، فرآه مفتنا،
~~فقال ms7524 له: نظرت في الحديث؟ قال: نعم قال: فما تحفظ من الأصول؟ قال: أحفظ:
~~شريك عن أبي إسحاق، عن الحارث أن عليا رجم لوطيا. فأمسك، فلم يكلمه بشيء.
# وقال القاضي أبو عمر محمد بن يوسف: سمعت إسماعيل ابن إسحاق يقول: كان
~~يحيى بن أكثم أبرأ إلى الله من أن يكون فيه شيء مما رمي به من أمر الغلمان،
~~ولقد كنت أقف على سرائره فأجده شديد الخوف لله، ولكنه كان فيه دعابة وحسن
~~خلق، فرمي بما رمي به (1) .
# وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات"، وقال (2) : لا يشتغل بما يحكى عنه ,
~~لان أكثرها لا يصح عنه (3) .
# وقال أبو بكر محمد بن يحيى الصولي: حدثنا أبو العيناء قال: حدثنا أحمد بن
~~أبي دؤاد.
# قال الصولي: وحدثنا محمد بن PageV31P213
# موسى بن حماد، قال: حدثنا المشرف بن سعيد، قال: حدثنا محمد بن منصور،
~~واللفظ لأبي العيناء، قال: كنا مع المأمون في طريق الشام فأمر فنودي بتحليل
~~المتعة. فقال لنا يحيى بن أكثم: بكرا غدا إليه، فإن رأيتما للقول وجها
~~فقولا، وإلا فأمسكا إلى أن أدخل. قال: فدخلنا إليه وهو يستاك، ويقول وهو
~~مغتاظ: متعتان كانتا على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم وعلى عهد أبي
~~بكر وأنا أنهى عنهما" (1) . ومن أنت يا أحول (2) حتى تنهى عما فعله النبي
~~صلى الله عليه وسلم وأبو بكر، فأومأت إلى محمد بن منصور أن أمسك، رجل يقول
~~في عمر بن الخطاب ما يقول، نكلمه نحن؟ ! فأمسكنا، وجاء يحيى، فجلس وجلسنا،
~~فقال المأمون ليحيى: مالي أراك متغيرا؟ قال: هو غم يا أمير المؤمنين لما
~~حدث في الإسلام.
# قال: وما حدث فيه؟ قال: النداء بتحليل الزنا. قال: الزنا؟ قال: نعم
~~المتعة زنا. قال: ومن أين قلت هذا؟ قال: من كتاب الله وحديث رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم، قال الله تعالى: (قد أفلح المؤمنون) إلى قوله: (والذين هم
~~لفروجهم حافظون إلا على أزواجهم أو ما ملكت أيمانهم فإنهم غير ملومين، فمن
~~ابتغى وراء ذلك فأولئك هم العادون) (3) يا أمير المؤمنين، زوجة ms7525 المتعة ملك
~~يمين؟ قال: لا. قال: فهي الزوجة التي عنى الله ترث وتورث وتلحق الولد ولها
~~شرائطها؟ قال: لا قال: فقد صار متجاوز هذين من العادين. وهذا الزهري يا
~~أمير PageV31P214
# المؤمنين روى عن عبد الله والحسن بني محمد ابن الحنفية، عن أبيهما محمد،
~~عن علي بن أبي طالب، قال: أمرني رسول الله صلى الله عليه وسلم بأن أنادي
~~بالنهي عن المتعة وتحريمها بعد أن كان أمر بها. قال: فالتفت إلينا المأمون،
~~فقال: أمحفوظ هذا من حديث الزهري؟ فقلنا: نعم يا أمير المؤمنين، رواه جماعة
~~منهم: مالك (1) ، فقال: استغفر الله، نادوا بتحريم المتعة، فنادوا بها (2)
~~.
# قال الصولي: فسمعت إسماعيل بن إسحاق يقول، وقد ذكر يحيى بن أكثم، فعظم
~~أمره، وقال: كان له يوم في الإسلام، لم يكن لأحد مثله، وذكر هذا اليوم،
~~فقال له الرجل: فما كان يقال؟ قال: معاذ الله أن تزول عدالة مثله بتكذب باغ
~~وحاسد، وكانت كتبه في الفقه أجل كتب، فتركها الناس لطولها.
# أخبرنا بذلك يوسف بن يعقوب الشيباني، قال: أخبرنا زيد ابن الحسن الكندي،
~~قال: أخبرنا عبد الرحمن بن محمد القزاز، قال: أخبرنا أبو بكر أحمد بن علي
~~بن ثابت الحافظ، قال (3) : PageV31P215
# أخبرني القاضي أبو عبد الله الحسين بن علي الصيمري، قال: حدثنا محمد بن
~~عمران المرزباني، قال: أخبرني الصولي، فذكره.
# وقال النسائي: أبو محمد يحيى بن أكثم أحد الفقهاء.
# وقال في موضع آخر: ومن فقهاء أهل خراسان: الضحاك ابن مزاحم، وإبراهيم
~~الصائغ، وعبد الله بن المبارك، والنضر بن محمد المروزي، وبعد هؤلاء: أحمد
~~بن حنبل، وإسحاق بن راهويه، ويحيى بن أكثم.
# وقال الحاكم أبو عبد الله النيسابوري الحافظ: يحيى بن أكثم، كان من أئمة
~~أهل العلم، ومن نظر له في كتاب" التنبيه" عرف تقدمه في العلوم.
# وقال طلحة بن محمد بن جعفر: ويحيى بن أكثم أحد أعلام الدنيا، ومن قد
~~اشتهر أمره، وعرف خبره، ولم يستتر عن الكبير والصغير من الناس فضله وعلمه،
~~ورياسته وسياسته لأمره وأمر أهل زمانه من الخلفاء والملوك. واسع العلم
~~بالفقه، ms7526 كثير الأدب، حسن العارضة، قائم بكل معضلة، وغلب على المأمون حتى لم
~~يتقدمه أحد عنده من الناس جميعا. وكان المأمون ممن برع في العلوم، فعرف من
~~حال يحيى بن أكثم وما هو عليه من العلم والعقل ما أخذ بمجامع قلبه حتى قلده
~~قضاء القضاة، وتدبير أهل مملكته، فكانت الوزراء لا تعمل في تدبير الملك
~~شيئا إلا بعد مطالعة يحيى ابن أكثم، ولا نعلم أحدا غلب على سلطانه في زمانه
~~إلا يحيى ابن أكثم وابن أبي دؤاد.
# وقال عبد الله الحكيمي، عن أبي العيناء: سئل رجل من البلغاء عن يحيى بن
~~أكثم وابن أبي دؤاد أيهما أنبل؟ فقال: كان
PageV31P216
# أحمد يجد مع جاريته وابنته ويحيى يهزل مع خصمه وعدوه.
# وقال الفضل بن محمد الشعراني: سمعت يحيى بن أكثم يقول: القرآن كلام الله،
~~فمن قال مخلوق يستتاب، فإن تاب وإلا ضربت عنقه.
# وقال أحمد بن جعفر الصباغ، عن إسماعيل بن إسحاق القاضي: سمعت يحيى بن
~~أكثم يقول: إختصم إلي ها هنا في الرصافة الجد الخامس يطلب ميراث ابن ابن
~~ابن ابنه.
# وقال إبراهيم بن إسحاق الحربي: جاء رجل يسأل يحيى بن أكثم، فقال له: أيش
~~توسمت في، أنا قاض والقاضي يأخذ ولا يعطي، وأنا من مرو وأنت تعرف ضيق أهل
~~مرو، وأنا من تميم والمثل إلى بخل تميم.
# وقال عبد الله بن أحمد بن حنبل: لما سمع يحيى بن أكثم من ابن المبارك
~~وكان صغيرا، صنع أبوه طعاما ودعا الناس ثم قال: اشهدوا أن هذا سمع من ابن
~~المبارك وهو صغير.
# وقال سهل بن شاذويه، عن علي بن خشرم: أخبرني يحيى ابن أكثم، أنه صار إلى
~~حفص بن غياث فتعشى عنده، فأتي حفص بعس (1) ، فشرب منه، ثم ناوله أبا بكر بن
~~أبي شيبة فشرب منه، فناوله أبو بكر يحيى بن أكثم، فقال له: يا أبا بكر
~~أيسكر كثيره؟ قال: إي والله، وقليله. فلم يشرب (2) PageV31P217
# وقال محمد بن يونس الكديمي، عن علي ابن المديني: خرج سفيان بن عيينة إلى
~~أصحاب الحديث وهو ضجر، ms7527 فقال: أليس من الشقاء أن أكون جالست ضمرة بن سعيد
~~وجالس أبا سعيد الخدري، وجالست عمرو بن دينار وجالس جابر بن عبد الله،
~~وجالست عبد الله بن دينار وجالس ابن عمر، وجالست الزهري وجالس أنس بن مالك،
~~حتى عدد جماعه ثم أنا أجالسكم؟ فقال له حدث في المجلس: أتنصف يا أبا محمد؟
~~قال: إن شاء الله. قال له: والله لشقاء من جالس أصحاب رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم بك أشد من شقائك بنا.
# فأطرق وتمثل بشعر أبي نؤاس:
# خل جنبيك لرام • وامض عنه بسلام.
# مت بداء الصمت خير • لك من داء الكلام.
# فسئل: من الحدث؟ فقالوا: يحيى بن أكثم. فقال سفيان: هذا الغلام يصلح
~~لصحبة هؤلاء، يعني السلطان.
# وقال أبو الفضل صالح بن محمد بن شاذان: سمعت منصور بن إسماعيل يقول: ولي
~~يحيى بن أكثم قضاء البصرة وهو شاب ابن إحدى وعشرين سنة أو كما قال (1) ،
~~فاستزرى به مشايخ البصرة واستصغروه، فقالوا: كم سن القاضي؟ قال: سن عتاب بن
~~أسيد حين ولاه رسول الله صلى الله عليه وسلم على مكة.
# وقال أبو خازم عبد الحميد بن عبد العزيز القاضي، عن أبيه: PageV31P218
# ولي يحيى بن أكثم القاضي البصرة وسنه عشرون أو نحوها (1) ، فاستصغره أهل
~~البصرة، فقال له أحدهم: كم سنو القاضي؟ قال: فعلم أنه قد استصغر، فقال: أنا
~~أكبر من عتاب بن أسيد الذي وجه به النبي صلى الله عليه وسلم قاضيا على أهل
~~مكة يوم الفتح، وأنا أكبر من معاذ بن جبل الذي وجه به النبي صلى الله عليه
~~وسلم قاضيا على أهل اليمن، وأنا أكبر من كعب بن سور الذي وجه به عمر بن
~~الخطاب قاضيا على أهل البصرة. قال: وبقي سنة لا يقبل بها شاهدا. قال: فتقدم
~~إليه أبي وكان أحد الأمناء، فقال له: أيها القاضي قد وقفت الأمور وتريثت.
~~قال: وما السبب؟ قال: في ترك القاضي قبول الشهود. قال: فأجاز في ذلك اليوم
~~شهادة سبعين شاهدا.
# وقال عبد الله بن محمود المروزي: سمعت يحيى بن أكثم ms7528 يقول: كنت قاضيا
~~وأميرا ووزيرا وقاضيا على القضاة، ما ولج سمعي أحلى من قول المستملي: من
~~ذكرت، رضي الله عنك. وقال الفضل بن محمد الشعراني: سمعت يحيى بن أكثم يقول:
~~كان لي أخ مروزي، فكان يكتب إلي في الأحايين، وما كتب إلي إلا انتفعت
~~بكتابه، فكتب إلى مرة: بسم الله الرحمن الرحيم يا يحيى اعتبر بما ترى،
~~واتعظ بما تسمع قبل أن تصير. عبرة للناظرين وعظة للسامعين. قال: فقلت: لقد
~~جمع فيه.
# وقال محمد بن الحسن بن زياد النقاش المقرئ، عن أحمد بن يحيى ثعلب: أخبرنا
~~أبو العالية السامي (2) مؤدب ولد المأمون. PageV31P219
# قال لقي رجل يحيى بن أكثم وهو يومئذ على قضاء القضاة، فقال له: أصلح الله
~~القاضي كم آكل؟ قال: فوق الجوع ودون الشبع. قال: فكم أضحك؟ قال: حتى يسفر
~~وجهك، ولا يعلوا صوتك. قال فكم أبكي؟ قال: لا تمل البكاء من خشية الله.
~~قال: فكم أخفى من عملي؟ قال: ما استطعت. قال: فكم أظهر منه؟ قال: ما يقتدي
~~بك البر الخير، ويؤمن عليك قول الناس، فقال الرجل: سبحان الله، قول قاطن،
~~وعمل ظاعن.
# وقال محمد بن منصور الطوسي، عن يحيى بن سعيد اليمامي، قال يحيى بن أكثم:
~~من خالط الناس داراهم، ومن داراهم راياهم.
# وقال النقاش أيضا، عن ثعلب: أخبرنا أبو العالية السامي. مؤدب ولد
~~المأمون، قال: قال المأمون ذات يوم ليحيى بن أكثم القاضي: أريد منك أن تسمي
~~لي ثقلاء أهل عسكري وحاشيتي. فقال له: يا أمير المؤمنين أعفني، فإني لست
~~أذكر أحدا منهم، وهم لي على ما تعلم، فكيف إن جرى مثل هذا؟ قال له: فإن كنت
~~لا تفعل فاضطجع حتى أفتل لك مخراقا وأضربك به، وأسمي مع كل ضربة رجلا، فإن
~~كان ثقيلا تأوهت، وإن يكن غير ذلك.
# سكت، فأكون أنا على معرفة منهم ويقين من ثقلائهم. فاضطجع له يحيى، وقال:
~~ما رأيت قاضي قضاة، وأميرا، ووزيرا، يعمل به مثل ذا، فلف له مخراقا دبيقيا
~~(1) ، وضربه به ضربة وذكر رجلا ثقيلا. PageV31P220
# فصاح يحيى: أوه أوه ms7529 يا أمير المؤمنين في المخراق آجرة، فضحك منه حتى كاد
~~يغشى عليه، وأعفاه من الباقين.
# وقال النقاش أيضا، عن عبد الله بن محمود المروزي: رأيت قاضي القضاة يحيى
~~بن أكثم بمكة وقد وقف يلاحظ حجاما عليه أنف كأنه أزج، فقلت له: أيها
~~القاضي، ما هذا الوقوف؟ فقال: ذرني فإني أريد أن أنظر إلى هذا كيف يستوي له
~~مص المحجمة مع هذا الأنف؟ وقد كان رجل جالس بين يدي الحجام، ففطن به
~~الحجام، فقال له: مالك قائم تنظر إلي، ليس ونور الله أضرب في قفا هذا
~~بمعولي وأنت واقف. فتوارينا عنه، فإذا هو يعطف أنفه بيده اليسرى ويمسك
~~المحجمة بيده اليمنى ويمص بفيه، فقال يحيى: أما هذا فنعم. قال عبد الله:
~~وكان يحيى بن أكثم أعور.
# قال إبراهيم بن محمد بن عرفة النحوي نفطويه: سنة اثنتين وأربعين ومئتين
~~فيها مات يحيى بن أكثم، فأخبرني محمد بن جعفر عن داود بن علي، قال: صحبت
~~يحيى بن أكثم تلك السنة إلى مكة، وقد حمل معه أخته وعزم على أن يجاور، فلما
~~اتصل به رجوع المتوكل له بدا له في لمجاورة، ورجع يريد العراق حتى إذا صار
~~إلى الربذة مات بها، فقبره هناك.
# وقال محمد بن إسحاق الثقفي السراج: مات يحيى بن أكثم أبو زكريا بالربذة
~~منصرفا من الحج يوم الجمعة لخمس عشرة خلت من ذي الحجة سنة اثنتين وأربعين
~~ومئتين.
# قال محمد بن علي ابن أخيه: بلغ يحيى بن أكثم ثلاثا PageV31P221
# وثمانين سنة.
# وقال أحمد بن كامل القاضي: توفي أبو محمد يحيى بن أكثم في غرة سنة ثلاث
~~وأربعين ومئتين بعد منصرفه من الحج، ودفن بالربذة.
# أخبرنا أبو العز الشيباني، قال: أخبرنا أبو اليمن الكندي، قال: أخبرنا
~~أبو منصور القزاز، قال: أخبرنا أبو بكر بن ثابت الحافظ، قال (1) : أخبرنا
~~القاضي أبو العلاء الواسطي، قال: حدثنا أبو بكر محمد بن أحمد المفيد، قال:
~~حدثنا عمر بن سعيد بن سنان الطائي، قال: حدثنا محمد بن سلم الخواص الشيخ
~~الصالح، قال: رأيت يحيى بن أكثم القاضي ms7530 في المنام، فقلت له: ما فعل الله
~~بك؟ قال: أوقفني بين يديه، وقال لي: يا شيخ السوء لولا شيبتك لأحرقتك
~~بالنار، فأخذني ما يأخذ العبد بين يدي مولاه، فلما أفقت قال لي: يا شيخ
~~السوء لولا شيبتك لأحرقتك بالنار، فأخذني ما يأخذ العبد بين يدي مولاه،
~~فلما أفقت قال لي: يا شيخ السوء، فذكر الثالثة مثل الأولتين، فلما أفقت
~~قلت: يا رب ما هكذا حدثت عنك، فقال الله تعالى: وما حدثت عني؟ - وهو أعلم
~~بذلك - قلت: حدثني عبد الرزاق بن همام، قال: حدثنا معمر بن راشد، عن ابن
~~شهاب الزهري، عن أنس بن مالك، عن نبيك صلى الله عليه وسلم، عن جبريل، عنك
~~يا عظيم، أنك قلت: ما شاب لي عبد في الإسلام شيبة إلا استحييت منه أن أعذبه
~~بالنار فقال الله: صدق عبد الرزاق، وصدق معمر، وصدق PageV31P222
# الزهري، وصدق أنس، وصدق نبيي، وصدق جبريل، أنا قلت ذلك، انطلقوا به إلى
~~الجنة! .
# وروي عن علي بن هارون الزاهد، قال: رأيت يحيى بن أكثم القاضي في المنام،
~~فذكر نحو ذلك. وروي من وجه آخر عن رجل من أهل سامراء، قال: لما مات يحيى بن
~~أكثم رؤي.
# في النوم فذكره، وقال فيه: عن معمر، عن قتادة، عن أنس (1) .