vol. 30, page 42, entry 6490
### $ 6490 - نوح بن دراج النخعي (2) ، مولاهم، أبو محمد الكوفي القاضي.
# روى عن: إسماعيل بن أبي خالد، وزفر بن الهذيل، وسعد ابن طريف، وسليمان
~~الأعمش، وعبد الله بن شبرمة، وفطر بن خليفة، ومحمد بن إسحاق بن يسار، ومحمد
~~بن عبد الرحمن بن أبي ليلى، ومسلم الملائي، وأبي حنيفة النعمان بن ثابت،
~~وهشام ابن عروة.
# روى عنه: إسماعيل بن موسى الفزاري السدي، والحسن PageV30P043
# ابن عمر بن شقيق البلخي، وسعيد بن منصور، وأبو نعيم ضرار ابن صرد، وعثمان
~~بن أبي شيبة، وعلي بن حجر السعدي، ومحمد ابن الصباح الجرجرائي، واليسع بن
~~سعدان.
# قال العجلي (1) : ضعيف الحديث، وكان له فقه، وكان أبوه بقالا بالكوفة،
~~وكان نوح ولي القضاء بالكوفة.
# وقال عباس الدوري (2) ، عن يحيى بن معين: كذاب، خبيث، قضى سنتين وهو أعمى
~~(3) .
# وقال أيضا (4) : سئل يحيى عن نوح بن دراج، فقال: لم يكن يدري ما الحديث
~~ولا يحسن شيئا، كان عنده حديث غريب عن ابن شبرمة، عن الشعبي في المحرم يضطر
~~إلى الميتة أو ms7230 إلى الصيد (5) ، ليس يرويه أحد غيره، ولم يكن ثقة، وكان أسد
~~بن عمرو أوثق منه، وكان لنوح كاتب فأخذ حنطة الصدقة، فذهب فطرحها في
~~السفينة، فلحقوه، فأخذوها منه، وكان يقضي وهو أعمى ثلاث سنين، وكان لا يخبر
~~الناس أنه أعمى من خبثه.
# وقال عبد الله بن علي ابن المديني (6) : سمعت أبي يقول: PageV30P044
# نوح بن الدراج، وأسد بن عمرو، وعلي بن غراب طبقة لم يكونوا في الحديث
~~بذاك: وضعفهم.
# وقال إبراهيم بن يعقوب الجوزجاني (1) : زائغ.
# وقال أبو زرعة (2) : كان قاضي الكوفة، وأرجو أن لا يكون به بأس.
# وقال أبو حاتم (3) : ليس بقوي، وليس أرى أحاديثه في أيدي الناس، فيعتبر
~~بحديثه، أمسك الناس عن رواية حديثه.
# وقال البخاري (4) : ليس بذاك.
# وقال النسائي (5) : ضعيف، متروك الحديث.
# وقال زكريا بن يحيى الساجي (6) : كان قاضيا بالكوفة، وكان صاحب رأي ممن
~~أخذ عن أبي حنيفة، حدث عن محمد بن إسحاق بأحاديث لم يتابع عليها، ليس هو
~~عندهم بشيء.
# وقال أبو حاتم بن حبان (7) : كان يروي الموضوعات عن الثقات حتى ربما يسبق
~~إلى القلب، أنه كان يتعمد ذلك من كثرة ما يأتي به. PageV30P045
# وقال الدارقطني (1) : ضعيف (2) .
# وقال جعفر بن محمد الفريابي (3) : وسألته يعني محمد بن عبد الله بن نمير،
~~عن نوح بن دراج، فقال: ثقة.
# وقال عمر بن شبة النميري (4) : حكم ابن أبي ليلى بحكم ونوح بن دراج حاضر،
~~فنبهه نوح، فانتبه، ورجع عن حكمه ذلك، فقال ابن شبرمة:
# كادت تزل به من حالق قدم • لولا تداركها نوح بن دراج.
# لما رأى هفوة القاضي (5) أخرجها • من معدن الحكم نوح أي إخراج.
# قال الحافظ أبو بكر الخطيب (6) : ويقال: إن الحاكم كان ابن شبرمة لا ابن
~~أبي ليلى، وأن رجلا ادعى قراحا فيه نخل وأتاه بشهود شهدوا له بذلك، فسألهم
~~ابن شبرمة: كم في القراح نخلة؟ فقالوا: لا نعلم. فرد شهادتهم، فقال له نوح:
~~أنت تقضي في هذا المسجد منذ ثلاثين سنة ولا تعلم كم فيه إسطوانة! فقال
~~للمدعي: أردد على شهودك وقضى له بالقراح، وقال هذا الشعر. PageV30P046
# وقال ms7231 العجلي (1) أيضا: حكم ابن شبرمة بحكم فرده نوح، وكان من أصحابه،
~~فرجع إلى قوله، فقال ابن شبرمة:
# كادت تزل به من حالق قدم • لولا تداركها نوح بن دراج.
# قال (2) : وكان شريك بن عبد الله إذا قيل له في ولده (3) قال: من أدب
~~نوحا؟ دراج أدب نوحا؟
# وقال أبو العيناء محمد بن القاسم بن خلاد (4) : كان لشريك بنون كثير فيهم
~~رهق، فقال له وكيع بن الجراح: لو أدبتهم، فقال: أدراج أدب نوحا؟ وكان دراج
~~حائكا من النبط له بنون أربعة كلهم ولي القضاء، وكان نوح بن دراج قاضي
~~الكوفة، فقال الشاعر:
# إن القيامة فيما أحسب اقتربت • إذ صار قاضينا نوح بن دراج.
# وقال الحسن بن علي العدوي (5) ، عن الحسن بن علي بن راشد: قيل لشريك بن
~~عبد الله: قد تقلد نوح بن دراج القضاء. فقال: ذهب العرب الذين كانوا إذا
~~غضبوا كفروا.
# وقال الساجي أيضا (6) : حدثني محمد بن خلف التيمي، قال: حدثنا محمد بن
~~بسطام التيمي، قال: كنت أختلف أنا والحسن اللؤلؤي إلى زفر بن الهذيل، فرأى
~~اللؤلؤي رؤيا كأنه على فرس هاد، ثم صار PageV30P047
# على حمار قبيح المنظر، فعبرناها على رجل، فقال: تلزمان رجلا فقيها نبيلا
~~يموت عن قليل، وتلزمان بعده رجلا دنيا، فمات زفر فلزمنا نوح بن دراج بعده،
~~فقال لي اللؤلؤي: ما كان أسرع صحة الرؤيا.
# قال البخاري (1) ، عن عبد الرحمن بن شيبة: مات نوح بن دراج سنة ثنتين
~~وثمانين ومئة.
# وكذلك قال أبو حسان الزيادي (2) ، وزاد: وهو قاضي الجانب الشرقي ببغداد
~~(3) .
# روى ابن ماجه في " التفسير"، عن هارون بن حيان، عن الحسن بن يوسف، عن
~~القاسم بن سليم، عن نوح، عن أبي إسحاق، عن الحارث، عن علي في تفسير
~~المقاليد، فلا أدري هو نوح بن دراج أو نوح بن أبي مريم، أو آخر ثالث.