كثير بن قليب بن موهب الصدفي المصري

### $ 4954 - د: كثير بن قليب بن موهب الصدفي المصري (5) . PageV24P146 # الأعرج، شهد فتح مصر. # روى عن: عقبة بن عامر الجهني، وأبي فاطمة الدوسي (د) ، وكان معه بذات ~~الصواري. # روى عنه: الحارث بن يزيد الحضرمي (1) (د) . # روى له أبو داود حديثا واحدا. # أخبرنا به أبو الحسن بن البخاري، وأبو الغنائم بن علان، وأحمد بن شيبان، ~~قالوا: أخبرنا حنبل ابن الحصين، قال: أخبرنا ابن المذهب، قال: أخبرنا ~~القطيعي، قال (2) : حدثنا عبد الله بن أحمد، قال: حدثني أبي، قال: حدثنا ~~حسن بن موسى، قال: حدثنا ابن لهيعة، قال: حدثنا الحارث بن يزيد، عن كثير ~~الأعرج الصدفي، قال: سمعت أبا فاطمة وهو معنا بذي الصواري (3) يقول: قال ~~رسول الله صلى الله عليه وسلم: "يا أبا فاطمة أكثر من السجود، فإنه ليس من ~~مسلم يسجد لله سجدة إلا رفعه الله بها درجة. # رواه (4) عن قتيبة بن سعيد عن ابن لهيعة مثله إلا أنه لم PageV24P147 # يذكر - وهو معنا بذي الصواري - فوقع لنا بدلا. # وهذا الحديث لم نجده إلا في رواية أبي الطيب ابن الأشناني وحده عن أبي ~~داود، ولم يقع لنا عنه مسموعا، وقد اختلف في نسب كثير هذا، فزعم أبو سعيد ~~بن يونس أنه: كثير ابن قليب بن موهب الصدفي الأعرج، وروى له هذا الحديث في ~~ترجمته من رواية سعيد بن أبي مريم عن ابن لهيعة، ونسبه ابن أبي مريم في ~~روايته كما نسبه الحسن بن موسى سواء. # وذكره أبو نصر بن ماكولا (1) في باب قليب ms5763 بالقاف والباء وقال فيه نحو ما ~~قال ابن يونس. # ورواه الوليد بن مسلم، عن ابن لهيعة، عن الحارث بن يزيد الحضرمي، عن كثير ~~بن مرة. # وقال أبو بكر أحمد بن محمد بن عيسى البغدادي صاحب "تاريخ الحمصيين ": ~~كثير بن مرة الحضرمي، قال: وهو الصدفي، وهو الأعرج. # وذكره أبو سعيد بن يونس في كتاب "الغرباء الذين قدموا مصر "، وذكر أن ~~جماعة من أهل مصر رووا عنه كما يأتي في ترجمته، والحديث محفوظ من رواية ~~كثير بن مرة عن أبي فاطمة. # رواه عنه مكحول، وسليمان بن موسى وغيرهما. PageV24P148 # وقد أخرجه النسائي (1) ، وابن ماجه (2) من رواية كثير بن مرة. # وقال الحافظ أبو القاسم بن عساكر: ذكر أبو سعيد بن يونس في "تأريخ ~~المصريين "أن كثيرا الأعرج هو ابن قليب بن موهب، وذكر أبو بكر أحمد بن محمد ~~بن عيسى البغدادي صاحب "تأريخ الحمصيين "أن كثير بن مرة الحضرمي صدفي أعرج، ~~فعلى قوله الحمصيين أن كثير بن مرة الحضرمي صدفي أعرج، فعلى قوله أنهما ~~واحد، وابن لهيعة لم ينسب كثيرا الأعرج، فيحتمل أن ابن يونس أخطأ في تسمية ~~أبيه قليب بن موهب، والله أعلم.