vol. 24, page 126, entry 4946
### $ 4946 - س: كثير بن الصلت بن معدي كرب بن وكيعة ابن شرحبيل بن معاوية بن حجر
~~القردبن الحارث الولادة بن عمرو بن معاوية بن الحارث الأكبر بن معاوية بن
~~ثور بن مرتع بن معاوية ابن كندة الكندي (2) ، أبو عبد الله المدني، أخو
~~زبيد بن الصلت وعبد الرحمن بن الصلت.
# قيل: أنه أدرك النبي صلى الله عليه وسلم. ms5753
# روى عن: زيد بن ثابت (س) ، وسعيد بن العاص الأموي، PageV24P127
# وعثمان بن عفان، وعمر بن الخطاب، وأبي بكر الصديق.
# روى عنه: أبو غلاب يونس بن جبير الباهلي (س) ، وأبو علقمة مولى عبد
~~الرحمن بن عوف، وكان كاتبا لعبد الملك بن مروان على الرسائل.
# ذكره محمد بن سعد (1) في الطبقة الأولى من تابعي أهل المدينة، وقال:
~~أخبرنا أبو بكر بن عبد الله بن أبي أويس، قال: حدثنا سليمان بن بلال، عن
~~عبيد الله بن عمر، عن نافع أن كثير ابن الصلت كان اسمه قليلا فسماه عمربن
~~الخطاب كثيرا.
# وقال أبو عوانة الإسفراييني: حدثني مسرور بن نوح أبو قيس، قال: حدثنا
~~إبراهيم بن المنذر الحزامي، قال: حدثني عبد الرحمن ابن المغيرة، قال: حدثني
~~الدراوردي، عن عبيد الله بن عمر، عن نافع، عن ابن عمر أن كثير بن الصلت كان
~~اسمه قليلا فسماه النبي صلى الله عليه وسلم كثيرا، وإن مطيع بن الأسود كان
~~اسمه العاص فسماه رسول الله صلى الله عليه وسلم مطيعا، وأن أم عاصم بن عمر
~~كان اسمها عاصية فسماها رسول الله صلى الله عليه وسلم جميلة وكان يتفاءل
~~بالاسم.
# وقال خليفة بن خياط (2) في الطبقة الأولى من أهل المدينة: كثير وزبيد
~~ابنا الصلت كان عدادهم في بني جمح وتحولوا إلى العباس بن عبد المطلب.
# وقال محمد بن سعد بعد أن ساق نسبه إلى كندة كما PageV24P128
# تقدم (1) : وإنما سمي الحارث الولادة لكثرة ولده، وسمي حجر القرد، والقرد
~~في لغتهم الندي الجواد، والحارث الولادة هو أخو حجر بن عمرو آكل المرار
~~والملوك الأربعة: مخوس، ومشرح، وجمد، وأبضعة بنو معدي كرب، وهم عمومة زبيد
~~وكثير ابني الصلت، وكانوا وفدوا على النبي صلى الله عليه وسلم مع الأشعث بن
~~قيس، فأسلموا، ورجعوا إلى بلادهم، ثم ارتدوا، فقتلوا يوم النجير، وإنما
~~سموا ملوكا لأنه كان لكل واحد منهم واد يملكه بما فيه.
# وهاجر كثير، وزبيد، وعبد الرحمن بنو الصلت إلى المدينة فسكنوها، وحالفوا
~~بني جمح بن عمرو بن هصيص (2) ، فلم يزل ديوانهم ودعوتهم معهم، ms5754 حتى كان زمن
~~المهدي أمير المؤمنين، فأخرجهم من بني جمح، وأدخلهم في حلفاء العباس بن عبد
~~المطلب، فدعوتهم اليوم معهم، وعمالهم بعد في بني جمح.
# قال محمد بن سعد (3) : قال محمد بن عمر: وولد كثير بن الصلت في عهد رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم، وروى عن عمر، وعثمان، وزيد ابن ثابت وغيرهم، وكان
~~له شرف وحال جميلة في نفسه، وله دار كبيرة بالمدينة في المصلى، وقبلة
~~المصلى في العيدين، وهي تشرع على بطحان الوادي الذي في وسط المدينة. وقال
~~العجلي (4) : كثير بن الصلت مدني، تابعي، ثقة. PageV24P129
# وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات (1) .
# روى له النسائي حديثا واحدا، وقد وقع لنا بعلو عنه.
# أخبرنا به أبو الفرج بن قدامة، وأبو الغنائم بن علان، وأحمد بن شيبان،
~~قالوا: أخبرنا حنبل، قال: أخبرنا ابن الحصين، قال: أخبرنا ابن المذهب، قال:
~~أخبرنا ابن القطيعي، قال (2) ، حدثنا عبد الله بن أحمد، قال: حدثني أبي،
~~قال: حدثنا محمد بن جعفر، قال: حدثنا شعبة، عن قتادة، عن يونس بن جبير، عن
~~كثير بن الصلت، قال: كان سعيد (3) بن العاص، وزيد بن ثابت يكتبان المصاحف،
~~فمروا على هذه الآية، فقال زيد: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول:
~~"الشيخ والشيخة إذا زنيا فارجموهما البتة "، فقال عمر: لما نزلت أتيت رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم، فقلت: أكتبنيها قال شعبة: فكأنه كره ذلك، فقال
~~عمر: ألا ترى أن الشيخ إذا لم يحصن جلد وأن الشاب إذا زنى وقد أحصن رجم.
# رواه (4) عن محمد بن المثنى عن محمد بن جعفر، فوقع لنا بدلا عاليا.
# ورواه (5) من وجه عن ابن عون، عن محمد بن سيرين، عن PageV24P130
# ابن أخي كثير بن الصلت، قال: كنا عند مروان وفينا زيد بن ثابت، فذكر
~~معناه.
# وروي عن ابن عون، عن محمد بن سيرين، قال: نبئت عن كثير بن الصلت.