القاسم بن سلام البغدادي

### $ 4792 - ر د: القاسم بن سلام البغدادي، أبو عبيد الفقيه القاضي الأديب المشهور صاحب التصانيف # المشهورة، والعلوم المذكورة. # روى عن: أزهر بن سعد السمان، وإسحاق بن سليمان الرازي، وإسحاق بن يوسف ~~الأزرق، وإسماعيل بن جعفر، وإسماعيل بن علية، وإسماعيل بن عياش، وجرير بن ~~عبد الحميد، وحجاج بن محمد الأعور، وحفص بن غياث، والحكم بن بشير بن سلمان، ~~وحماد بن مسعدة، وزيد بن الحباب، وأبي زيد سعيد بن أوس الأنصاري النحوي (د) ~~، وسعيد بن عبد الرحمن الجمحي، وسعيد بن أبي مريم المصري، وسفيان بن عيينة، ~~وسليمان بن عبد الرحمن الدمشقي ومات قبله بدهر، وشريك بن PageV23P354 # عبد الله النخعي، وصفوان بن عيسى، وعباد بن عباد، وعباد بن العوام، وعبد ~~الله بن إدريس، وأبي صالح عبد الله بن صالح المصري، وعبد الله بن المبارك، ~~وعبد الرحمن بن مهدي، وعبد الملك بن قريب الأصمعي، وعبد الوهاب بن عطاء ~~الخفاف، وعبيد الله الأشجعي، وعثمان بن صالح السهمي، وعلي بن معبد بن شداد ~~الرقي المصري، وعمر بن يونس اليمامي، وقبيصة بن عقبة، وكثير بن هشام، ومحمد ~~بن جعفر غندر، ومحمد بن أبي عدي، ومحمد بن كثير بن المصيصي، ومحمد بن يزيد ~~الواسطي، ومروان بن معاوية الفزاري، ومعاذ بن معاذ العنبري، وأبي الأسود ~~النضر بن عبد الجبار المصري، وأبي النضر هاشم بن القاسم، وهشام بن عمار ~~الدمشقي ومات قبله بدهر، وهشيم ms5579 بن بشير، ووكيع بن الجراح، ويحيى بن سعيد ~~القطان، ويحيى بن سليم الطائفي، ويحيى بن صالح الوحاظي، ويزيد بن هارون، ~~وأبي أحمد الزبيري، وأبي بكر بن عياش، وأبي زياد الكلابي (د) ، وأبي معاوية ~~الضرير. # روى عنه: أحمد بن يحيى بن جابر البلاذري الكاتب، وأحمد بن يوسف التغلبي ~~(1) ، وأبو محمد ثابت بن أبي ثابت وهو ثابت بن عبد العزيز أخو علي بن عبد ~~العزيز البغوي، والحارث بن محمد بن أبي أسامة التميمي، والحسن بن مكرم ~~البزاز، وسعيد PageV23P355 # بن أبي مريم المصري وهو من شيوخه، وعباس بن عبد العظيم العنبري، وعباس بن ~~محمد الدوري، وعبد الله بن جعفر بن أحمد بن بحر العسكري، وعبد الله بن ~~الحكم بن أبي زياد القطواني، وعبد الله بن عبد الرحمن الدارمي، وأبو بكر ~~عبد الله بن محمد بن أبي الدنيا، وعبد المجيد بن إبراهيم البوشنجي، وأبو ~~الحسن علي ابن عبد الله بن سنان الطوسي اللغوي، وعلي بن عبد العزيز البغوي، ~~ومحمد بن إسحاق الصاغاني، ومحمد بن حفص بن عمر الدوري، ومحمد بن يحيى بن ~~سليمان المروزي، وأبو منصور نصر بن داود بن طوق الصاغاني الخلنجي. # قال علي (1) بن عبد العزيز البغوي: ولد أبو عبيد بهراة، وكان أبوه سلام ~~عبدا لبعض أهل هراة، وكان يتولى الأزد. # وقال محمد بن سعد (2) : كان مؤدبا صاحب نحو وعربية. وطلب الحديث والفقه، ~~وولي قضاء طرسوس أيام ثابت بن نصر ابن مالك، ولم يزل معه ومع ولده. وقدم ~~بغداد ففسر بها غريب الحديث، وصنف كتبا، وسمع الناس منه، وحج فتوفي بمكة ~~سنة أربع وعشرين ومئتين. # وقال أبو سعيد بن يونس: القاسم بن سلام يكنى أبا عبيد صاحب المصنفات. ~~مروزي سكن بغداد، قدم مصر مع يحيى بن PageV23P356 # معين سنة ثلاث عشرة ومئتين، وكتب بمصر، وحكي عنه، وكانت وفاته بمكة سنة ~~أربع وعشرين ومئتين. # وكذلك قال البخاري (1) ، والحارث بن أبي أسامة (2) ، وغير واحد (3) في ~~تأريخ وفاته، وقيل: مات سنة ثلاث وعشرين، والصحيح الأول. # وقيل: إنه بلغ سبعا وستين سنة. # وقال إبراهيم بن أبي طالب ms5580 النيسابوري (4) : سألت أبا قدامة عن الشافعي، ~~وأحمد بن حنبل، وإسحاق، وأبي عبيد، فقال: أما أفهمهم فالشافعي إلا أنه قليل ~~الحديث، وأما أورعهم فأحمد بن حنبل، وأما أحفظهم فإسحاق، وأما أعلمهم بلغات ~~العرب فأبو عبيد. # وقال أحمد بن سلمة النيسابوري (5) : سمعت إسحاق بن راهويه يقول: الحق يحب ~~لله عز وجل: أبو عبيد القاسم بن سلام أفقه مني وأعلم مني. # وقال الحسن بن سفيان (6) : سمعت إسحاق بن راهويه يقول: أبو عبيد أوسعنا ~~علما، وأكثرنا أدبا، وأجمعنا جمعا. إنا نحتاج إلى PageV23P357 # أبي عبيد، وأبو عبيد لا يحتاج إلينا. # وقال عباس بن محمد الدوري (1) : سمعت أحمد بن حنبل يقول: أبو عبيد! أبو ~~عبيد! ممن يزداد عندنا كل يوم خيرا. # وقال أبو قدامة: سمعت أحمد بن حنبل يقول: أبو عبيد أستاذ. # وقال عبد الخالق بن منصور (2) : سئل يحيى بن معين عن أبي عبيد، فقال: ~~ثقة. # وروي عن حمدان بن سهل (3) ، قال: سألت يحيى بن معين عن الكتابة عن أبي ~~عبيد والسماع منه، فتبسم، وقال: مثلي يسأل عن أبي عبيد، أبو عبيد يسأل عن ~~الناس! # وقال أبو عبيد الآجري (4) : سئل أبو داود عن القاسم بن سلام، فقال: ثقة ~~مأمون. # وقال أبو عبد الرحمن السلمي النيسابوري: سألت أبا الحسن الدارقطني عن أبي ~~عبيد، فقال: إمام ثقة جبل، وسلام والده رومي. # وقال أبو نصر الوائلي السجزي: سمعت محمد بن عبد الله PageV23P358 # الحافظ يقول: كان أبو محمد، يعني: ابن قتيبة - يتعاطى التقدم في علوم ~~كثيرة، ولم يرضه أهل علم منها، وإنما الإمام المقبول عند الكل أبو عبيد ~~القاسم بن سلام. # وقال إبراهيم (1) بن إسحاق الحربي: أدركت ثلاثة لن يرى مثلهم أبدا تعجز ~~النساء أن يلدن مثلهم ; رأيت أبا عبيد القاسم ابن سلام ما مثلته إلا بجبل ~~نفخ فيه روح، ورأيت بشر بن الحارث فما شبهته إلا برجل عجن من قرنه إلى قدمه ~~عقلا، ورأيت أحمد بن حنبل فرأيت كان الله جمع له علم الأولين من كل صنف ~~يقول ما شاء ويمسك ما شاء. # وقال أحمد بن كامل بن خلف ms5581 القاضي (2) : كان أبو عبيد فاضلا في دينه، وفي ~~علمه ربانيا مفتيا في أصناف من علوم الإسلام، من القرآن، والفقه، والأخبار، ~~والعربية، حسن الرواية، صحيح النقل. لا أعلم أحدا من الناس طعن عليه في شيء ~~من أمره ودينه. # وقال سليمان بن أحمد الطبراني (3) ، عن عبد الله بن أحمد بن حنبل: عرضت ~~كتاب "غريب الحديث "لأبي عبيد على أبي، فاستحسنه، قال: جزاه الله خيرا. ~~PageV23P359 # وقال أبوعمران موسى بن محمد بن عبد الله الخياط (1) ، عن عبد الله بن ~~أحمد بن حنبل: كتب أبي كتاب "غريب الحديث "الذي ألفه أبو عبيد أولا. # وقال عبد الله بن محمد بن سيار (2) : سمعت ابن عرعرة يقول: كان طاهر بن ~~عبد الله - كذا في الأصل، والصواب عبد الله بن طاهر - ببغداد فطمع في أن ~~يسمع من أبي عبيد، وطمع أن يأتيه في منزله، فلم يفعل أبو عبيد حتى كان هذا ~~يأتيه فقدم علي ابن المديني، وعباس العنبري، فأرادا أن يسمعا "غريب الحديث ~~"، وكان يحمل كل يوم كتابه ويأتيهما في منزلهما فيحدثهما فيه. # وقال أحمد بن يوسف التغلبي (3) : لما عمل أبو عبيد كتاب "غريب الحديث ~~"عرض على عبد الله بن طاهر فاستحسنه، وقال: إن عقلا بعث صاحبه على عمل مثل ~~هذا الكتاب لحقيق أن لا يخرج إلى طلب المعاش فأجرى له عشرة آلاف درهم في كل ~~شهر (4) - كذا في هذه الرواية. # وفي رواية أخرى عن الحارث (5) بن أبي أسامة، قال: حمل غريب حديث أبي عبيد ~~إلى عبد الله بن طاهر، فلما نظر فيه. قال: PageV23P360 # هذا رجل عاقل، دقيق النظر فكتب إلى إسحاق بن إبراهيم بأن يجري عليه في كل ~~شهر خمس مئة درهم. فلما مات عبد الله بن طاهر أجرى عليه إسحاق بن إبراهيم ~~من ماله فلما مات أبو عبيد أجرى إسحاق بن إبراهيم على ولده حتى مات. # قال الحافظ أبو بكر الخطيب (1) : ذكر وفاة عبد الله بن طاهر في هذا الخبر ~~وهم لأن أبا عبيد مات قبل ابن طاهر بعدة سنين. # أخبرنا يوسف بن يعقوب الشيباني، قال: أخبرنا ms5582 أبو اليمن الكندي، قال: ~~أخبرنا أبو منصور القزاز، قال: أخبرنا أبو بكر بن ثابت الحافظ (2) ، قال: ~~أخبرنا أبو الحسن علي بن أحمد البادا، قال: أخبرنا عبد الله بن جعفر بن ~~بيان الزينبي، قال: حدثنا عبد الله بن العباس الطيالسي، قال: سمعت هلال بن ~~العلاء الرقي يقول: من الله عزوجل على هذه الأمة بأربعة في زمانهم: ~~بالشافعي تفقه بحديث رسول الله صلى الله عليه وسلم، وبأحمد بن حنبل ثبت في ~~المحنة ولولا ذلك كفر الناس، وبيحيى بن معين نفي الكذب عن حديث رسول الله ~~صلى الله عليه وسلم، وبأبي عبيد القاسم بن سلام فسر الغريب من حديث رسول ~~الله صلى الله عليه وسلم، ولولا ذلك لاقتحم الناس في الخطأ. PageV23P361 # وبه، قال أبو بكر بن ثابت الحافظ (1) : قرأت على ابن التوزي، يعني أحمد ~~بن علي بن الحسين، عن محمد بن المرزبان، قال: حدثني مكرم بن أحمد، قال: قال ~~إبراهيم الحربي: كان أبو عبيد كأنه جبل نفخ فيه الروح يحسن كل شيء إلا ~~الحديث صناعة أحمد ويحيى، وكان أبو عبيد يؤدب غلاما في شارع بشر وبشير ثم ~~اتصل بثابت بن نصر بن مالك الخزاعي يؤدب ولده ثم ولى ثابت طرسوس ثماني عشرة ~~سنة، فولي أبو عبيد القضاء بطرسوس ثماني عشرة سنة، فاشتغل عن كتابة الحديث، ~~كتب في حداثته عن هشيم، وغيره. فلما صنف احتاج إلى أن يكتب عن يحيى بن ~~صالح، وهشام بن عمار، وأضعف كتبه "كتاب الاموال "يجئ إلى باب فيه ثلاثون ~~حديثا وخمسون أصلا عن النبي صلى الله عليه وسلم، فيجئ بحديث حديثين يجمعهما ~~من حديث الشام، ويتكلم في ألفاظهما وليس له كتاب مثل "غريب المصنف "، ~~وانصرف أبو عبيد يوما من الصلاة فمر بدار إسحاق الموصلي، فقالوا له: يا أبا ~~عبيد صاحب هذه الدار يقول: إن في كتابك "غريب المصنف "ألف حرف خطأ. فقال ~~أبو عبيد: كتاب فيه أكثر من مئة ألف يقع فيه ألف ليس بكثير، ولعل إسحاق ~~عنده رواية، وعندنا رواية، فلم يعلم فخطأنا، والروايتان صواب، ولعله أخطأ ~~في ms5583 حروف وأخطأنا في حروف، فيبقى الخطأ شيء يسير. قال: وكتاب "غريب الحديث " ~~PageV23P362 # فيه أقل من مئتي حرف سمعت والباقي، قال الأصمعي، وقال أبو عمرو: فيه خمسة ~~وأربعون حديثا لا أصل لها أتي فيها أبو عبيد من أبي عبيدة معمر بن المثنى، ~~كان أبو عبيد كأنه جبل نفخ فيه روح يتكلم في كل صنف من العلم. # وبهذا الإسناد إلى محمد بن المرزبان، قال (1) : قال عبد الله بن جعفر، ~~يعني: ابن درستويه الفارسي النحوي - من علماء بغداد المحدثين النحويين على ~~مذهب الكوفيين ورواة اللغة والغريب عن البصريين والكوفيين والعلماء ~~بالقراءات ومن جمع صنوفا من العلم وصنف الكتب في كل فن من العلوم والآداب ~~فأكثر وشهر أبو عبيد القاسم بن سلام، وكان مؤدبا لأهل هرثمة وصار في ناحية ~~عبد الله بن طاهر، وكان ذا فضل، ودين، وستر ومذهب حسن. روى عن أبي زيد ~~الأنصاري، وأبي عبيدة، والأصمعي، واليزيدي، وغيرهم من البصريين، وروى عن ~~ابن الأعرابي، وأبي زياد الكلابي وعن الأموي، وأبي عمرو الشيباني، ~~والكسائي، والأحمر، والفراء، وروى الناس من كتبه المصنفة بضعة وعشرين كتابا ~~في القرآن، والفقه، وغريب الحديث، والغريب المصنف، والأمثال، ومعاني القرآن ~~(2) ، ومعاني الشعر، وغير ذلك، وله كتب لم يروها قد رأيتها في ميراث بعض ~~الطاهريين PageV23P363 # تباع كثيرة في أصناف الفقه كله، وبلغنا أنه كان إذا صنف (3) كتابا أهداه ~~إلى عبد الله بن طاهر فيحمل إليه مالا خطيرا استحسانا لذلك، وكتبه مستحسنة ~~مطلوبة في كل بلد، والرواة عنه مشهورون ثقات ذوو ذكر ونبل. # قال: وقد سبق (2) إلى جميع مصنفاته فمن ذلك "الغريب المصنف "وهو من أجل ~~كتبه في اللغة فإنه احتذى فيه كتاب النضر بن شميل المازني الذي يسميه كتاب ~~"الصفات ". وبدأ فيه بخلق الإنسان ثم بخلق الفرس (3) ، ثم بالإبل، فذكر ~~صنفا بعد صنف حتى أتى على جميع ذلك، وهو أكبر من كتاب أبي عبيد وأجود، ~~ومنها كتاب (4) "الأمثال "، وقد سبقه إلى ذلك جميع البصريين والكوفيين، ~~والأصمعي، وأبو زيد، وأبو عبيدة، والنضر بن شميل، والمفضل الضبي، وابن ~~الأعرابي إلا أنه جمع ms5584 روايتهم في كتابه فبوبه أبوابا وأحسن تأليفه. وكتاب ~~"غريب الحديث "أول من عمله أبو عبيدة معمر بن المثنى، وقطرب، والأخفش، ~~والنضر بن شميل، ولم يأتوا بالأسانيد، وعمل أبو عدنان النحوي البصري كتابا ~~في "غريب الحديث "وذكر فيه الأسانيد وصنفه على أبواب السنن والفقه إلا أنه ~~ليس بالكبير، فجمع أبو عبيد عامة ما في PageV23P364 # كتبهم وفسره وذكر الأسانيد وصنف المسند على حدته وأحاديث كل رجل من ~~الصحابة والتابعين على حدته وأجاد تصنيفه فرغب فيه أهل الحديث والفقه ~~واللغة لاجتماع ما يحتاجون إليه فيه. وكذلك كتابه في "معاني القرآن "وذلك ~~أن أول من صنف في ذلك من أهل اللغة أبو عبيدة معمر بن المثنى، ثم قطرب بن ~~المستنير، ثم الأخفش، وصنف من الكوفيين الكسائي، ثم الفراء. فجمع أبو عبيد ~~من كتبهم وجاء فيه بالآثار وأسانيدها وتفاسير الصحابة والتابعين والفقهاء، ~~وروى النصف منه، ومات قبل أن يسمع منه باقيه وأكثره غير مروي عنه. وأما ~~كتبه في الفقه فإنه عمد إلى مذهب مالك والشافعي فتقلد أكثر ذلك وأتى ~~بشواهده وجمعه من حديثه ورواياته واحتج فيها باللغة والنحو فحسنها بذلك، ~~وله في القراءات (1) كتاب جيد ليس للاحد من الكوفيين قبله مثله. وكتابه في ~~"الأموال "من أحسن ما صنف في الفقه وأجوده. # وبه، قال أبو بكر بن ثابت: أخبرنا علي بن المحسن التنوخي، قال: حدثنا ~~العباس بن أحمد بن الفضل الهاشمي. # (ح) قال: وأخبرني أبو الوليد الحسن بن محمد بن علي الدربندي (2) ، قال: ~~حدثنا أبو القاسم عبد الله بن محمد بن أحمد التوزي بالبصرة. PageV23P365 # قالا: حدثنا أبو إسحاق إبراهيم بن علي الهجيمي، قال: حدثني جعفر بن محمد ~~بن علي بن المديني، قال: سمعت أبي يقول: خرج أبي إلى أحمد بن حنبل يعوده ~~وأنا معه وعنده يحيى ابن معين - وذكر جماعة من المحدثين، قال: فدخل أبو ~~عبيد القاسم بن سلام، فقال له يحيى بن معين: اقرأ علينا كتابك الذي عملته ~~للمأمون في غريب الحديث. فقال: هاتوه. قال: فجاءوا بالكتاب فأخذه أبو عبيد ~~فجعل يقرأ الأسانيد ويدع تفسير ms5585 الغريب، فقال له أبي: يا أبا عبيد دعنا من ~~الأسانيد نحن أحدق بها منك، فقال يحيى بن معين لعلي بن المديني: دعه يقرأ ~~على الوجه فإن ابنك محمدا معك ونحن نحتاج أن نسمعه على الوجه، فقال أبو ~~عبيد: ما قرأته إلا على المأمون، فإن أحببتم أن تقرؤه فاقرأوه. قال: فقال ~~له علي بن المديني: إن قرأته علينا وإلا فلا حاجة لنا فيه، ولم يعرف أبو ~~عبيد علي بن المديني، فقال ليحيى بن معين: من هذا؟ قال: هذا علي بن ~~المديني. فالتزمه وقرأه علينا، فمن حضر ذلك المجلس جاز أن يقول: حدثنا، ~~وغير ذلك فلا يقول. # وبه قال (1) : حدثنا هلال بن المحسن الكاتب، قال: أخبرنا أحمد بن علي بن ~~الجراح الخزاز، قال: حدثنا أبو بكر بن الأنباري، قال: كان أبو عبيد يقسم ~~الليل أثلاثا، فيصلي ثلثه، وينام ثلثه، ويضع الكتب ثلثه. PageV23P366 # وبه، قال (1) : حدثني العلاء بن أبي المغيرة الأندلسي، قال: أخبرنا علي ~~بن بقاء الوراق بمصر، قال: أخبرنا عبد الغني بن سعيد الحافظ، قال في كتاب ~~الطهارة لأبي عبيد القاسم بن سلام حديثان ما حدث بهما غير أبي عبيد، ولا عن ~~أبي عبيد غير محمد بن يحيى المروزي، أحدهما حديث شعبة عن عمرو بن أبي وهب، ~~والآخر حديث عبيد الله بن عمر عن سعيد المقبري حدث به عن يحيى القطان عن ~~عبيد الله، وحدث به الناس عن يحيى القطان عن ابن عجلان. # وقد وقع لنا الحديثان بعلو في جملة الكتاب. # أخبرنا أبو الحسن بن البخاري في جماعة، قالوا: أخبرنا أبو حفص بن طبرزد. # (ح) وأخبرنا أبو العز بن الصيقل الحراني، قال: أخبرنا أبو علي بن الخريف. # قالا: أخبرنا القاضي أبو بكر الأنصاري، قال: أخبرنا أبو محمد الجوهري ~~بقراءة الحافظ أبي بكر الخطيب (2) ، قال: أخبرنا أبو عبد الله الحسين بن ~~محمد بن عبيد العسكري، قال: أخبرنا محمد بن يحيى بن سليمان المروزي، قال: ~~أخبرنا أبو عبيد القاسم بن سلام، قال: حدثنا حجاج، عن شعبة، عن عمرو بن ~~PageV23P367 # أبي وهب الخزاعي، عن موسى ms5586 بن ثروان البجلي، عن طلحة بن عبيد الله بن كريز ~~الخزاعي، عن عائشة، قالت: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا توضأ خلل ~~لحيته. # وبه، قال (1) : أخبرنا أبو عبيد، قال: حدثنا يحيى بن سعيد، عن عبيد الله ~~بن عمر، عن سعيد بن أبي سعيد، عن أبي سلمة بن عبد الرحمن، قال: رأت عائشة ~~عبد الرحمن يتوضأ، فقالت: يا عبد الرحمن أسبغ الوضوء، فإني سمعت رسول الله ~~صلى الله عليه وسلم يقول: "ويل للأعقاب من النار. # وأخبرنا يوسف بن يعقوب، قال: أخبرنا أبو اليمن الكندي، قال: أخبرنا أبو ~~منصور القزاز، قال: أخبرنا أبو بكر بن ثابت الحافظ (2) ، قال: أخبرنا أبو ~~نعيم الحافظ، قال: حدثنا سليمان بن أحمد الطبراني، قال: حدثنا عبدان بن ~~محمد المروزي، قال: حدثنا أبو سعيد الضرير، قال: كنت عند عبد الله بن طاهر ~~فورد عليه نعي أبي عبيد، فقال: يا أبا سعيد مات أبو عبيد ثم أنشأ يقول: # يا طالب العلم قد مات ابن سلام • وكان فارس علم غير محجام # مات الذي كان فينا ربع أربعة • لم يلق مثلهم أستاذ أحكام # حبر (1) البرية عبد الله أولهم • وعامر ونعم التلو يا عام PageV23P368 # هما اللذان أنافا فوق غيرهما والقاسمان ابن معين وابن سلام # قال: وكان عبد الله بن طاهر يقول: علماء الناس أربعة: عبد الله بن عباس ~~في زمانه، والشعبي في زمانه، والقاسم بن معن في زمانه، وأبو عبيد القاسم بن ~~سلام في زمانه. # ومناقبة وفضائله كثيرة جدا، وقد ذكرنا ما قيل في تاريخ وفاته ومبلغ سنه ~~في أوائل الترجمة. # ذكره البخاري في كتاب "القراءة خلف الإمام "، قال: رأيت أحمد بن حنبل، ~~وعلي بن المديني، وإسحاق بن راهويه، وأبا عبيد، وعامة أصحابنا يحتجون بحديث ~~عمرو بن شعيب، عن أبيه، عن جده ما تركه أحد من المسلمين (1) . # قال البخاري: من الناس بعدهم؟ وحكى عنه أيضا في كتاب "أفعال العباد. # وذكره أبو داود في كتاب "الزكاة "، وغيره في تفسير أسنان الإبل وغير ذلك. ~~PageV23P369 # ولهم شيخ آخر يقال له: