vol. 21, page 483, entry 4296
### $ 4296 - بخ د: عمر بن قيس الماصر (3) ، أبو الصباح بن أبي مسلم الكوفي، مولى ثقيف، وقيل: مولى الأشعث بن
# قيس الكندي، وقيل: العجلي. PageV21P484
# قال عبد الرحمن بن أبي حاتم: حدثنا يونس بن حبيب بن عبد ms5115 القاهر بن عبد
~~العزيز بن عمر بن قيس بن أبي مسلم الماصر العجلي.
# وقال أبو نعيم الحافظ في "تأريخ أصبهان (1) ": كان أبو مسلم والد (2) عمر
~~من سبي الديلم سباه أهل الكوفة، وحسن إسلامه فولد له قيس الماصر، قال:
~~ويقال: إنه مولى علي بن أبي طالب وولاه الماصر فهو أول من مصر الفرات
~~ودجلة.
# روى عن: زيد بن وهب الجهني، وشريح بن الحارث القاضي، وعمرو بن أبي قرة
~~الكندي (بخ د) ، ومجاهد بن جبر المكي، ومحمد بن الأشعث بن قيس.
# روى عنه: زائدة بن قدامة (د) ، وسفيان الثوري، وطعمة بن عمرو الجعفري،
~~وعبد الله بن عون، ومسعر بن كدام (بخ) .
# قال أحمد بن سعيد بن أبي مريم عن يحيى بن معين، وأبو حاتم (3) : ثقة.
# وقال أبو عبيد الآجري (4) : سئل أبو داود عن عمر بن قيس PageV21P485
# الماصر، قال: من الثقات، وأبوه أشهر منه وأوثق. قال الأوزاعي: أول من
~~تكلم في الإرجاء رجل من أهل الكوفة يقال له: قيس الماصر.
# وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات (1) .
# روى له البخاري في "الأدب"، وأبو داود حديثا واحدا، وقد وقع لنا بعلو
~~عنه.
# أخبرنا به أبو إسحاق ابن الدرجي بالإسناد المذكور آنفا عن الطبراني، قال:
~~حدثنا علي بن عبد العزيز، قال: حدثنا أحمد بن يونس، قال: حدثنا زائدة بن
~~قدامة، قال: حدثنا عمر بن قيس، عن عمرو بن أبي قرة، قال: كان حذيفة
~~بالمدائن وكان يذكر أشياء قالها رسول الله صلى الله عليه وسلم لأناس من
~~أصحابه في الغضب فينطلق ناس ممن سمع ذلك من حذيفة، فيأتون سلمان فيذكرون له
~~قول حذيفة، فيقول سلمان: حذيفة أعلم بما يقول فيرجعون إلى حذيفة فيقولون:
~~قد ذكرنا ذلك لسلمان فما صدقك ولا كذبك، فأتى حذيفة سلمان وهو في قبة له
~~فقال: يا سلمان ما يمنعك أن PageV21P486
# تصدقني بما سمعت من رسول الله صلى الله عليه وسلم؟ فقال سلمان: إن رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم كان يغضب، فيقول في الغضب لأناس من أصحابه ويرضى
~~فيقول في الرضى لأناس من ms5116 أصحابه، أما تنتهي حتى تورث رجالا حب رجال ورجالا
~~بغض رجال حتى توقع اختلافا وفرقة، ولقد علمت أن رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم خطب، فقال: "أيما رجل من أمتي سببته سبة أو لعنته لعنة فاجعلها عليه
~~صلاة يوم القيامة. والله لتنتهين أو لأكتبن فيك إلى عمر.
# رواه أبو داود (1) عن أحمد بن يونس، فوافقناه فيه بعلو.
# ورواه البخاري (2) من وجه آخر عن مسعر، عنه، بمعناه يزيد وينقص.