عبد الله بن لهيعة بن عقبة بن فرعان بن

### $ 3513 - م د ت ق: عبد الله بن لهيعة بن عقبة بن فرعان (2) بن PageV15P487 # ربيعة بن ثوبان الحضرمي الأعدولي، ويقال: الغافقي من أنفسهم، أبو عبد ~~الرحمن، ويقال: أبو النضر. والأول أصح، المصري الفقيه قاضي مصر. # روى عن: أحمد بن خازم المعافري، وإسحاق بن عبد الله بن أبي فروة، وبكر بن ~~سوادة الجذامي، وبكر بن عمرو المعافري، وبكير بن عبد الله بن الأشج (د) ، ~~وجعفر بن ربيعة (د ق) ، والحارث بن يزيد الحضرمي (د) ، وحبان بن واسع ~~الأنصاري، والحجاج بن شداد الصنعاني (د) ، والحسن بن ثوبان (ق) ، وحفص بن ~~هاشم بن عتبة بن أبي وقاص (د) ، وأبي صخر حميد بن زياد المدني، وأبي هانئ ~~حميد بن هانئ الخولاني (د ق) ، وحيي بن عبد الله المعافري (ق) ، وخالد بن ~~أبي عمران، وخالد بن يزيد المصري (د ق) ، ودراج أبي السمح (ت) ، وزبان بن ~~خالد، وزبان بن فائد (ق) ، والزبير بن سليم (ق) ، وسالم أبي النضر، وسلمة ~~بن عبد الله بن الحصين بن وحوح الأنصاري، وسليمان بن زياد (تم ق) ، وشرحبيل ~~بن شريك المعافري، وصالح بن أبي عريب، والضحاك بن أيمن (ق) ، وعامر ms3622 بن يحيى ~~المعافري (ت) ، وعبد الله بن أبي بكر بن حزم (د) ، وعبد الله بن أبي مليكة، ~~وعبد الله بن هبيرة السبئي (د ق) ، وعبد ربه بن سعيد الأنصاري (ق) ، وعبد ~~الرحمن بن زياد بن أنعم الإفريقي (ق) ، وعبد الرحمن بن هرمز الأعرج (ق) ، ~~وعبيد الله بن أبي جعفر (د ت ق) ، PageV15P488 # وعبيد الله بن المغيرة بن معيقيب (ت ق) ، وعثمان بن نعيم الرعيني، وعطاء ~~بن دينار (د ت) ، وعطاء بن أبي رباح، وعقيل بن خالد (د ق) ، وعكرمة مولى ~~ابن عباس، وعمار بن سعد السلهمي (ق) ، وعمارة بن غزية الأنصاري، وعمرو بن ~~جابر الحضرمي (ق) ، وعمرو بن دينار، وعمرو بن شعيب (1) (ت) ، وعياش بن عباس ~~القتباني (ت) ، وعيسى بن عبد الرحمن بن فروة الزرقي (ق) ، وقرة بن عبد ~~الرحمن بن حيوئيل (ق) ، وقيس بن الحجاج (ت ق) ، وكعب بن علقمة (د) ، ومحمد ~~بن زيد بن المهاجر بن قنفذ (ق) ، ومحمد بن عبد الله بن مالك الدار، وأبي ~~الأسود محمد بن عبد الرحمن بن نوفل (د ت ق) ، ومحمد بن عجلان (ق) ، ومحمد ~~بن المنكدر، ومشرح بن هاعان المعافري (د ت) ، وموسى بن أيوب الغافقي (ق) ، ~~وموسى بن جبير (د) ، وموسى بن وردان (ق) ، ويزيد بن أبي حبيب (م ت ق) ، ~~ويزيد بن عمرو المعافري، (د ت ق) ، وأبي الزبير المكي (ت ق) ، وأبي عشانة ~~المعافري، وأبي قبيل المعافري (قد فق) ، وأبي وهل الجيشاني (ت ق) ، وأبي ~~يونس مولى أبي هريرة (ت) . # روى عنه: ابن ابنه أحمد بن عيسى بن عبد الله بن لهيعة، وإسحاق بن عيسى ~~ابن الطباع (ق) ، واسد بن موسى، وأشهب بن عبد العزيز، وبشر بن عمر الزهراني ~~(ق) ، وحجاج بن سليمان الرعيني، وحسان بن عبد الله الواسطي (ق) ، والحسن بن ~~موسى الأشيب (ت) ، وروح بن صلاح، وزيد بن الحباب، وسعيد بن شرحبيل (ق) ، ~~وسعيد بن كثير بن عفير، وسعيد بن أبي مريم (ق) ، وسفيان الثوري - ومات ~~PageV15P489 # قبله - وشعبة بن الحجاج كذلك، وأبو صالح عبد الله بن ms3623 صالح المصري (ق) ، ~~وعبد الله بن المبارك وربما نسبه إلى جده، وعبد الله بن مسلمة القعنبي، ~~وعبد الله بن وهب (م د ق) ، وعبد الله بن يزيد المقرئ (د) ، وعبد الرحمن بن ~~عمرو الأوزاعي - ومات قبله - وأبو صالح عبد الغفار بن داود الحراني (ق) ، ~~وعثمان بن الحكم الجذامي، وعثمان بن صالح السهمي (ق) ، وعمرو بن الحارث ~~المصري - ومات قبله - وعمرو بن خالد الحراني (ق) ، وعمرو بن هاشم البيروتي ~~(ق) ، وفضالة بن إبراهيم النسائي، وقتيبة بن سعيد (د ت) ، وكامل بن طلحة ~~الجحدري، وابن أخيه لهيعة بن عيسى بن لهيعة، والليث بن سعد - وهو من أقرانه ~~- ومجاعة بن ثابت، ومحمد بن الحارث المصري صدرة، ومحمد بن حمير السليحي ~~الحمصي (ق) ، ومحمد بن رمح التجيبي (ق) ، ومحمد بن كثير بن مروان الفهري، ~~ومحمد بن معاوية النيسابوري، ومروان بن محمد الطاطري الدمشفي (ق) ، ومنصور ~~بن عمار، وأبو الأسود النضر بن عبد الجبار (ق) ، والوليد بن مزيد البيروتي، ~~والوليد بن مسلم (ت ق) ، ويحيى بن إسحاق السيلحيني، ويحيى بن عبد الله بن ~~بكير (ق) . # قال روح بن صلاح: لقي ابن لهيعة اثنين وسبعين تابعيا، ولقي الليث بن سعد ~~اثني عشر تابعيا. # وقال البخاري (1) ، عن الحميدي: كان يحيى بن سعيد لا يراه شيئا (2) . ~~PageV15P490 # وقال علي ابن المديني (1) : سمعت عبد الرحمن بن مهدي، وقيل له، تحمل عن ~~عبد الله بن يزيد القصير، عن ابن لهيعة؟ فقال عبد الرحمن، لا أحمل عن ابن ~~لهيعة قليلا ولا كثيرا: ثم قال عبد الرحمن: كتب إلي ابن لهيعة كتابا فيه، ~~حدثنا عمرو بن شعيب. قال عبد الرحمن: فقرأته على ابن المبارك، فأخرجه إلي ~~ابن المبارك من كتابه عن ابن لهيعة، قال: أخبرني إسحاق بن أبي فروة، عن ~~عمرو بن شعيب. # وقال محمد بن المثنى (2) : ما سمعت عبد الرحمن يحدث عن ابن لهيعة شيئا ~~قط. # وقال نعيم بن حماد (3) : سمعت ابن مهدي، يقول: ما اعتد بشيء سمعته من ~~حديث ابن لهيعة إلا سماع ابن المبارك ونحوه. # وقال أبو جعفر العقيلي (4) ، عن ms3624 محمد بن عيسى، عن محمد بن علي، قال: سمعت ~~أبا عبد الله، يعني أحمد بن حنبل - وذكر ابن لهيعة، فقال: كان كتب عن ~~المثنى بن الصباح، عن عمرو بن شعيب وكان بعد يحدث بها عن عمرو بن شعيب ~~نفسه، وكان ليث أكبر منه بسنتين. PageV15P491 # وقال يعقوب بن سفيان (1) ، عن سعيد بن أبي مريم: كان حيوة بن شريح أوصى ~~إلى وصي، وصارت كتبه عند الوصي وكان ممن لا يتقي الله، يذهب فيكتب من كتب ~~حيوة الشيوخ الذين قد شاركه ابن لهيعة فيهم، ثم يحمل إليه، فيقرأ عليهم. # وقال (2) : وحضرت ابن لهيعة، وقد جاءه قوم من أصحابنا كانوا حجوا، ~~وقدموا، فأتوا ابن لهيعة مسلمين عليه، فقال: هل كتبتم حديثا طريفا؟ قال: ~~فجعلوا يذاكرونه بما كتبوا، حتى قال بعضهم: حدثنا القاسم العمري، عن عمرو ~~بن شعيب، عن أبيه، عن جده، عن النبي صلى الله عليه وسلم، قال: إذا رأيتم ~~الحريق فكبروا، فإن التكبير يطفئه"، قال ابن لهيعة: هذا حديث طريف، كيف ~~حدثتم. قال: فحدثه، فوضعوا (3) في حديث عمرو بن شعيب، وكان كلما مروا به، ~~قال: حدثنا به صاحبنا فلان. قال: فلما طال ذلك نسي الشيخ فكان يقرأ عليه ~~فيخبره ويحدث به في جملة حديثه، عن عمرو بن شعيب. # وقال ميمون بن الأصبغ (4) : سمعت ابن أبي مريم، يقول: حدثنا القاسم بن ~~عبد الله بن عمر، عن عمرو بن شعيب، عن أبيه، عن جده، أن النبي صلى الله ~~عليه وسلم، قال: إذا رأيتم الحريق فكبروا فإنه يطفئه". قال ابن أبي مريم: ~~هذا الحديث سمعه لبن لهيعة من زياد بن PageV15P492 # يونس الحضرمي رجل كان يسمع معنا الحديث عن القاسم بن عبد الله بن عمر، ~~فكان ابن لهيعة بستحسنه، ثم إنه بعد قال: إنه يرويه عن عمرو بن شعيب. # وقال يحيى بن بكير: بكير: قيل لا بن لهيعة: أن ابن وهب يزعم أنك لم تسمع ~~هذه الأحاديث من عمرو بن شعيب، فضاق ابن لهيعة، وقال: ما يدري ابن وهب، ~~سمعت هذه الأحاديث من عمرو بن شعيب، قبل ms3625 أن يلتقي أبواه. # وقال حنبل بن إسحاق: سمعت أبا عبد الله، يقول: ما حديث ابن لهيعة بحجة، ~~وإني لأكتب كثيرا مما أكتب أعتبر به وهو يقوي بعضه ببعض. # وقال أبو الحسن الميموني، عن أحمد بن حنبل، عن إسحاق بن عيسى: احترقت كتب ~~ابن لهيعة سنة تسع وستين ولقيته سنة أربع وستين، ومات سنة أربع وسبعين، أو ~~ثلاث وسبعين (1) . # وقال أبو عبيد الآجري (2) ، عن أبي داود: قال ابن أبي مريم: لم تحترق كتب ~~ابن لهيعة ولا كتاب، إنما أرادوا أن يرفقوا عليه أمير (3) فأرسل إليه أمير ~~(4) بخمس مئة دينار. PageV15P493 # وقال (1) أيضا: سمعت أبا داود يقول أحمد بن حنبل يقول من كان مثل ابن ~~لهيعة بمصر في كثرة حديثه وضبطه وإتقانه؟ وحدث عنه أحمد بحديث كثير. # قال (2) : وسمعت أبا داود يقول: سمعت قتيبة يقول: كنا لا نكتب حديث ابن ~~لهيعة إلا من كتب ابن أخيه أو كتب ابن وهب إلا ماكان من حديث الأعرج (3) . # وقال جعفر بن محمد الفريابي: سمعت بعض أصحابنا يذكر إنه سمع قتيبة يقول: ~~قال لي أحمد بن حنبل: أحاديثك عن ابن لهيعة صحاح. # قال: قلت: لأنا كنا نكتب من كتاب عبد الله بن وهب ثم نسمعه من ابن لهيعة. # وقال أبو صالح الحراني: سمعت ابن لهيعة وسألته عن حديث ليزيد بن أبي حبيب ~~حدثناه حماد، عن محمد بن إسحاق، عن يزيد، فقال: ما تركت ليزيد حرفا. # وقال عثمان بن صالح السهمي (4) ، عن إبراهيم بن إسحاق فاضي مصر حليف بني ~~زهرة: أنا حملت رسالة الليث بن سعد إلى مالك بن أنس، وأخذت جوابها، فكان ~~مالك يسألني عن ابن لهيعة فأخبره بحاله، PageV15P494 # فجعل مالك يقول لي: فابن لهيعة ليس يذكر الحج فسبق إلى قلبي إنه يريد ~~مشافهته والسماع منه. # وقال الحسن بن علي الخلال، عن زيد بن الحباب: سمعت سفيان الثوري يقول: ~~عند ابن لهيعة الأصول وعندنا الفروع. # قال: وسمعت سفيان يقول: حججت حججا لألقى (1) ابن لهيعة. # وقال علي بن عبد الرحمن بن المغيرة، عن محمد بن معاوية: سمعت عبد ms3626 الرحمن ~~بن مهدي يقول: وددت أني سمعت من ابن لهيعة خمس مئة حديث، وأني غرمت مؤدى، ~~كأنه يعني: دية. # وقال أبو الطاهر بن السرح (2) : سمعت ابن وهب يقول: وسأله رجل عن حديث ~~فحدثه به فقال له الرجل: من حدثك بهذا با أبا محمد؟ قال: حدثني به - والله ~~- الصادق البار عبد الله بن لهيعة. # قال أبو الطاهر: وما سمعته يحلف بمثل هذا قط. # وفي رواية: أن السائل كان إسماعيل بن معبد أخا علي بن معبد. # وقال حنبل بن إسحاق بن حنبل، عن أحمد بن حنبل: ابن لهيعة أجود قراءة ~~لكتبه من ابن وهب. # وقال النسائي، عن سليمان بن الأشعث - وهو أبو داود: سمعت PageV15P495 # أحمد يقول: من كان بمصر يشبه ابن لهيعة في ضبط الحديث وكثرته وإتقانه؟ ~~قال: وسمعت أحمد يقول: ما كان محدث مصر إلا ابن لهيعة. # وقال البخاري (1) ، عن يحيى بن بكير: احترق منزل ابن لهيعة وكتبه في سنة ~~سبعين ومئة. # وقال يحيى بن عثمان بن صالح السهمي (2) : سألت أبي متى احترقت دار ابن ~~لهيعة؟ فقال: في سنة سبعين ومئة. قلت: واحترقت كتبه كما تزعم العامة؟ فقال: ~~معاذ الله ما كتبت كتاب عمارة بن غزية إلا من أصل كتاب ابن لهيعة بعد ~~احتراق داره غير أن بعض ما كان يقرأ منه احترق. وبقيت أصوله بحالها. # وقال يعقوب بن سفيان (3) : سمعت أبا جعفر أحمد بن صالح، وكان من أخيار ~~الثبوتيين (4) يثني عليه. وقال لي: كنت أكتب حديث أبي الأسود، يعني النضر ~~بن عبد الجبار - في الرق فاستفهمته، فقال لي: كنت اكتبه عن المصريين وغيرهم ~~ممن يخالجني أمرهم، فإذا ثبت لي حولته في الرق وكتبت حديث أبي الأسود وما ~~أحسن حديثه، عن ابن لهيعة. قال: فقلت له: يقولون: سماع قديم وسماع حديث. ~~فقال لي: ليس من هذا شئ. # ابن لهيعة صحيح الكتاب، كان اخرج كتبه PageV15P496 # فأملى على الناس حتى كتبوا حديثه إملاء، فمن ضبط كان حديثه حسنا صحيحا ~~إلا إنه كان يحضر من يضبط ويحسن، ويحضر قوم يكتبون ولا يضبطون ولا يصححون، ms3627 ~~وآخرون نظارة وآخرون سمعوا مع آخرين، ثم لم يخرج ابن لهيعة بعد ذلك كتابا، ~~ولم ير له كتاب، وكان من أراد السماع منه ذهب فاستنسخ ممن كتب عنه وجاءه ~~فقرأه عليه، فمن وقع على نسخة صحيحة فحديثه صحيح ومن كتب من نسخة لم تضبط ~~جاء فيه خلل كثير ثم ذهب قوم، فكل من روى عنه، عن عطاء بن أبي رباح فإنه ~~سمع من عطاء، وروى عن رجل، عن عطاء وعن رجلين، عن عطاء، وعن ثلاثة، عن عطاء ~~تركوا من بينه وبين عطاء وجعلوه عن عطاء. # قال يعقوب (1) : وكنت كتبت عن ابن رمح كتابا عن ابن لهيعة وكان فيه نحو ~~ما وصف أحمد بن صالح، فقال: هذا وقع على رجل ضبط إملاء ابن لهيعة. فقلت له: ~~في حديث ابن لهيعة؟ فقال: لم تعرف مذهبي في الرجال إني اذهب إلى أنه لا ~~يترك حديث محدث حتى يجتمع أهل مصره على ترك حديثه. # وقال يعقوب بن سفيان (2) في موضع آخر: سمعت أحمد بن صالح يقول: كتبت حديث ~~ابن لهيعة عن أبي الأسود في الرق، وقال: كنت اكتب عن أصحابنا في القراطيس ~~واستخير الله فيه. فكتبت حديث ابن لهيعة عن النضر في الرق. قال يعقوب: ~~فذكرت له سماع الكتاب، وكان أملى عليهم حديثه من كتابه، فربما يكتب عنه قوم ~~يعقلون الحديث PageV15P497 # وآخرون لا يضبطون، وقوم حضروا فلم يكتبوا فكتيوا بعد سماعهم، فوقع علمه ~~على هذا إلى الناس، ثم لم يخرج كتبه، وكان يقرأ من كتب الناس، فوقع حديثه ~~إلى الناس (1) على هذا، فمن كتب بأخرة من كتاب صحيح قرأ عليه في الصحة، ومن ~~قرأ (2) من كتاب من كان لا يضبط ولا يصحح كتابه وقع عنده على فساد الأصل ~~(3) . قال: وظننت أن أبا الأسود كتب من كتاب صحيح، فحديثه صحيح بشبه حديث ~~أهل العلم. # وقال إبراهيم بن عبد الله بن الجنيد (4) : سمعت يحيى بن معين يسأل عن ~~رشدين بن سعد، قال: ليس بشيء، وابن لهيعة أمثل من رشدين، وقد كتبت حديث ابن ~~لهيعة. قلت ليحيى ms3628 بن معين: ابن لهيعة ورشدين سواء؟ قال: لا، ابن لهيعة أحب ~~إلي من رشدين، رشدين ليس بشيء. ثم قال لي يحيى بن معين: قال أهل مصر ما ~~أحترق لا بن لهيعة كتاب قط، وما زال ابن وهب يكتب عنه حتى مات. قال يحيى: ~~وكان أبو الأسود النضر بن عبد الجبار راوية عنه، وكان شيخ صدوق، وكان ابن ~~أبي مريم سئ الرأي في ابن لهيعة فلما كتبوها عنه وسألوه عنها سكت عن ابن ~~لهيعة. قلت ليحيى: فسماع القدماء والآخرين من PageV15P498 # ابن لهيعة سواء؟ قال: نعم سواء واحد (1) . # قال يحيى بن بكير (2) ، والمفضل بن غسان الغلابي: ولد سنة ست وتسعين. # وقال محمد بن سعد، وأبو سعيد بن يونس: ولد سنة سبع وتسعين. # وقال أحمد بن صالح: في قول الناس: أن الليث ولد سنة ثلاث وتسعين، وولد ~~ابن لهيعة بعد الليث بنحو من سنتين. # وقال يحيى بن بكير (3) ، وأحمد بن صالح، ومحمد بن سعد (4) ، PageV15P499 # والمفضل بن غسان، ومحمد بن عبد الله بن عبد الحكم، وأبو سعيد بن يونس، في ~~آخرين (1) : مات سنة أربع وسبعين ومئة. # قال ابن عبد الحكم: في جمادى الأولى. # وقال يحيى بن المفضل: في جمادى الآخرة. # زاد يحيى: لست بقين منه. # وقال محمد بن سعد (2) ، وأبو سعيد بن يونس: يوم الأحد النصف من ربيع ~~الأول. # زاد محمد بن سعد (3) : في خلافة هارون. # وزاد ابن يونس: وصلى عليه داود بن يزيد بن حاتم الأمير. # وقد تقدم قول إسحاق بن عيسى: أنه مات سنة أربع أو ثلاث وسبعين. # وقال هشام بن عمار: مات سنة خمس وسبعين ومئة ولم يتابعه أحد على هذا ~~القول. # قال الحافظ أبو بكر الخطيب (4) : حدث عنه عمرو بن الحارث ومحمد بن رمح، ~~وبين وفاتيهما أربع وتسعون سنة. وحدث عنه سفيان PageV15P500 # الثوري، ومحمد بن رمح، وبين وفاتيهما إحدى وثمانون سنة (1) . PageV15P501 # روى له مسلم مقرونا بعمرو بن الحارث، وأبو داود، والترمذي، وابن ماجه. # وروى البخاري (1) في "الفتن"من"صحيحه"عن المقرئ عن حيوة، وغيره، عن أبي ~~الأسود: قطع على أهل المدينة بعث فاكتتبت ms3629 فيه PageV15P502 # فبلغ عكرمة"الحديث. وفي تفسير سورة البقرة: (وقاتلوهم حتى لا تكون فتنة) ~~. # وزاد عثمان بن صالح، عن ابن وهب، قال: أخبرني فلان وحيوة بن شريح، عن بكر ~~بن عمرو، عن بكير بن الأشج، عن نافع، عن ابن عمر حديث: "بني الإسلام على ~~خمس"، وفي"الاعتصام" (1) عن سعيد بن تليد، عن ابن وهب، عن عبد الرحمن بن ~~شريح وغيره، عن أبي الأسود، عن عروة، عن عبد الله بن عمرو"أن الله لا ينزع ~~العلم"، وفي تفسبر (2) سورة النساء، وفي آخر الطلاق، وفي غير موضع فقال أبو ~~عبد الله بن يربوع الإشبيلي: أنه ابن لهيعة في هذه المواضع كلها. # وروى النسائي أحاديث كثيرة من روايية ابن وهب وغيره يقول فيها عن عمرو بن ~~الحارث، وذكر آخر: وعن فلان، وذكر آخر، ونحو ذلك. # وجاء كثير من ذلك مبينا في رواية غيره إنه ابن لهيعة.