Hadith Research Libraryمكتبة الحديث والرجال

Classical source passage

عامر الرام

المزي، جمال الدين - تهذيب الكمال في أسماء الرجال · vol. 14, page 84, entry 3067

تهذيب الكمال في أسماء الرجال — المزي، جمال الدين

vol. 14, page 84, entry 3067
### $ 3067 - د: عامر الرام (4) ، ويقال: الرامي، أخو الخضر PageV14P085 # - بالخاء المعجمة المضمومة، والضاد المعجمة الساكنة - وهم حي من محارب ~~خصفة، عداده في الصحابة. # له حديث واحد، يرويه محمد بن إسحاق (د) ، عن رجل من أهل الشام، يقال له: ~~أبو منظور، عن عمه عنه (1) . # روى له أبو داود، وقد وقع لنا حديثه بعلو. # أخبرنا به إبراهيم بن إسماهيل القرشي، قال: أنبأنا أبو جعفر الصيدلاني، ~~قال: أخبرنا أبو علي الحداد، قال: أخبرنا أبو نعيم الحافظ، قال: حدثنا ~~سليمان بن أحمد، قال: حدثنا أحمد بن عبد الرحمن بن عقال الحراني. # (ح) : قال أبو نعيم: وحدثنا محمد بن أحمد بن الحسن، قال: حدثنا أبو شعيب ~~الحراني. # قالا: حدثنا أبو جعفر النفيلي، قال: حدثنا محمد بن سلمة. # (ح) : قال أبو نعيم: وحدثنا محمد بن أحمد الغطريفي، قال: حدثنا محمد بن ~~هارون بن حميد، قال: حدثنا محمد بن حميد، قال: حدثنا سلمة بن الفضل. # قالا: حدثنا محمد بن إسحاق، قال: حدثني رجل من أهل الشام، يقال له: أبو ~~منظور، عن عمه، عن عامر الرام أخي الخضر، PageV14P086 # قال: إني لببلادنا إذ رفعت لنا ألوية ورايات، قلت: من هذا؟ قالوا: هذا ~~رسول الله صلى الله عليه وسلم، فأقبلت فإذا رسول الله صلى الله عليه وسلم، ~~جالس تحت شجرة، قد بسط تحتها كساء، وهو جالس وحوله أصحابه، فذكر رسول الله ~~صلى الله عليه وسلم، الأسقام، فقال: إن المؤمن إذا ابتلي ثم عافاه الله، ~~كان كفارة لما مضى من ذنوبه، وموعظة فيما يستقبل، وإن المنافق إذا ابتلي، ~~ثم عوفي، كان كالبعير عقله أهله، ثم ارسلوه، فلم يدر لم عقلوه، ولم أرسلوه. # رواه (1) عن النفيلي، فوافقناه فيه بعلو. PageV14P087 ### || من اسمه عائذ الله ms3182 وعائذ وعائش
Parsing and provenance details
Local passage ID
561195
Book record
shamela-3722
Source record
openiti-complete-02848-3067
Parser
openiti_itqan_sequence_reconciled_tahdhib_kamal 1.0.0
Parser confidence
medium
Entry type
Person Candidate