Hadith Research Libraryمكتبة الحديث والرجال

Classical source passage

سليمان بن قرم بن معاذ التميمي الضبي

المزي، جمال الدين - تهذيب الكمال في أسماء الرجال · vol. 12, page 50, entry 2555

تهذيب الكمال في أسماء الرجال — المزي، جمال الدين

vol. 12, page 50, entry 2555
### $ 2555 - خت م د ت س: سليمان بن قرم بن معاذ التميمي الضبي (4) ، أبو داود النحوي. ومنهم من يقول: سليمان بن معاذ، ينسبه إلى جده. # روى عن: اشعث بن أبي الشعثاء، وثابت البناني، PageV12P051 # وأبي الجحاف داود بن أبي عوف، وسليمان بن الأعمش (خت م) ، وسماك بن حرب ~~(ت) ، وسنان بن حبيب أبي حبيب (1) السلمي، وعاصم بن بهدلة، وعبد الله بن ~~حسن، وعبد الجبار بن العباس، وعطاء بن السائب (س) ، ومحمد بن المنكدر (د) ، ~~ومسلم بن كيسان الملائي، ومنصور بن المعتمر، وهارون بن سعد، وواقد أبي عبد ~~الله مولى زيد بن خليدة، ويحيى بن عوسجة الضبي، وأبي إسحاق السبيعي (م) ، ~~وأبي جناب الكلبي، وأبي يحيى القتات (ت) . # روى عنه: أبو الجواب الأحوص بن جواب الضبي (م) ، وإسحاق بن منصور ~~السلولي، والحسن بن صالح بن أبي الأسود، وحسين بن محمد المروذي (ت) ، وسعد ~~بن محمد بن الحسن بن عطية العوفي، وسفيان الثوري - وهو من أقرانه - وسلمة ~~بن الفضل الأبرش، وأبو داود سليمان بن داود الطيالسي (م ت س) - ونسبه إلى ~~جده - وأبو الأحوص سلام بن سليم، وصدقة بن سابق، وطاهر بن مدرار، وعبد ~~الصمد بن النعمان، وعبد النور، وعلي بن هاشم بن البريد، ويحيى بن آدم، ~~ويحيى بن حسان التنيسي، ويحيى بن عباد، ويحيى بن يعلى الأسلمي، ويعقوب بن ~~إسحاق الحضرمي (د) ، ويونس بن محمد المؤدب وأبو بكر بن عياش. # قال عبد الله بن أحمد بن حنبل: كان أبي يتبع حديث قطبة بن عبد العزيز، ~~وسليمان بن قرم، ويزيد بن عبد العزيز بن سياه وقال: هؤلاء PageV12P052 # قوم ثقات، وهم أتم حديثا من سفيان وشعبة، هم أصحاب كتب، وإن كان سفيان ~~وشعبة احفظ منهم. # وقال محمد بن عوف الطائي (1) ، عن أحمد بن حنبل: لاأرى به بأسا لكنه كان ~~يفرط في التشيع. # وقال عباس الدوري (2) ، عن يحيى بن معين: ضعيف. # وقال في موضع آخر (3) : ليس بشيء ms2643 (4) . # وقال أبو زرعة (5) : ليس بذاك. # وقال أبو حاتم (6) : ليس بالمتين. # وقال النسائي: ضعيف (7) . # وروى له أبو أحمد بن عدي عدة أحاديث في "فضائل أهل البيت"وغير ذلك، وقال ~~(8) : له أحاديث حسان إفرادات وهو خير من سليمان بن أرقم بكثير، وتدل صورة ~~سليمان هذا على أنه مفرط في التشيع. # وفرق بين سليمان بن قرم وبين سليمان بن معاذ الضبي الذي يروي عن سماك بن ~~حرب، وعطاء بن السائب، وأبي إسحاق، ويروي عنه أبو داود الطيالسي، وزعم أنه ~~بصري (9) . PageV12P053 # وقد قال غير واحد: أن سليمان بن معاذ هو سليمان بن قرم بن معاذ كما ذكرنا ~~في أول الترجمة، منهم أبو حاتم (1) وغيره (2) ، وقال في سليمان بن معاذ (3) ~~: أحاديثه متقاربة، ولم أر للمتقدمين فيه كلاما، وفي بعض ما يروي مناكير، ~~وعامة ما يرويه إنما يروي عنه أبو داود (4) . # استشهد به البخاري، وروى له الباقون سوى ابن ماجة. PageV12P054
Parsing and provenance details
Local passage ID
560683
Book record
shamela-3722
Source record
openiti-complete-02336-2555
Parser
openiti_itqan_sequence_reconciled_tahdhib_kamal 1.0.0
Parser confidence
high
Entry type
Person Candidate