زكريا بن منظور

### $ 1996 - ق: زكريا (4) بن منظور، ويقال: زكريا بن يحيى بن PageV09P369 # منظور بن ثعلبة بن أبي مالك، ويقال: زكريا بن منظور بن عقبة بن ثعلبة بن ~~أبي مالك القرظي أبويحيى المدني القاضي حليف الأنصار. # روى عن: ثابت بن يزيد المدني (1) ، وزيد بن أسلم، وأبي حازم سلمة بن ~~دينار المدني (ق) ، وعطاف بن خالد القرشي المخزومي وهو من أقرانه، وعطاف ~~الشامي، وعمر بن عبد الله مولى غفرة، وجده لأمه محمد بن عقبة بن أبي مالك ~~القرظي (ق) ، وأبيه منظور، ونافع مولى ابن عمر، وهشام بن عروة، وأبي سلمة ~~بن عبد الرحمن ولم يدركه، وأبي سليمان النجار. # روى عنه: إبراهيم بن عبد الله الهروي، وإبراهيم بن المنذر الحزامي (ق) ، ~~وإسحاق بن أبي إسرائيل، وأبو إبراهيم إسماعيل بن إبراهيم الترجماني، وبشر ~~بن الحكم النيسابوري، وادود بن رشيد، وداود بن سليمان بن حفص بن أبي داود ~~الطرسوسي، وسريج بن يونس، وسعيد بن سليمان الواسطي، وعباد بن موسى الختلي، ~~وعبد الله بن الزبير PageV09P370 # الحميدي، وعبد الله بن عبد الوهاب الحجبي، وعبد الرحمن بن واقد الواقدي، ~~وعبد العزيز بن عبد الله الأويسي، وعبيد بن جناد الحلبي، وعتيق بن يعقوب ~~الزبيري، واليث بن سعد فيما قيل، ومحمد بن الحسن بن زبالة المخزومي، ومحمد ~~بن الصباح الجرجراني (ق) (1) ، وأبو ثابت محمد بن عبيد الله المديني، ومحمد ~~بن قدامة النحاس، وموسى بن مروان (2) الرقي، ونصر بن عصم الأنطاكي، وهارون ~~بن معروف، وهشام بن عمار الدمشقي (ق) ، ويحيى بن محمد الجاري، ويعقوب بن ~~حميد بن كاسب، ويعقوب بن كعب الحلبي. # قال أبو بكر المروذي (3) ، عن أحمد بن حنبل: شيخ، ولينه. # وقال عباس الدوري (4) ، عن يحيى بن معين: ليس بشيء، ms2055 قال: فراجعته فيه ~~مرارا فزعم أنه ليس بشيء، وأنه كان طفيليا. # وقال في موضع أخر (5) : ليس به بأس، وإنما كان فيه شيء زعموا أنه كان ~~طفيليا. # وقال عثمان بن سعيد الدارمي (6) ، عن يحيى: ليس به بأس. PageV09P371 # وقال معاوية بن صالح (1) ، عن يحيى: ليس بثقة. # وقال أحمد بن محمد بن القاسم بن محرز (2) ، عن يحيى: ضعيف. # وقال أبو داود (3) : سمعت يحيى يضعفه. # وقال أحمد بن صالح الممصري (4) : ليس به بأس. # وقال علي ابن المديني (5) ، والنسائي (6) : ضعيف. # وقال عمرو بن علي (7) ، وزكريا بن يحيى الساجي (8) : فيه ضعف. # وقال زرعة (9) : واهي الحديث، منكر الحديث. # وقال أبو حاتم (10) : ليس بالقوي، ضعيف الحديث، منكر الحديث، يكتب حديثه. ~~PageV09P372 # وقال البخاري (1) : منكر الحديث. # وقال في موضع آخر (2) : ليس بذلك. # وذكره يعقوب بن سفيان في "باب من يرغب عن الرواية عنهم وكنت أسمع أصحابنا ~~يضعفونهم" (3) . # وقال أبو بشر الدولابي (4) : ليس بثقة. # وقال الحاكم أبو أحمد: ليس بالقوي عندهم. # وقال أبو أحمد العسكري: تكلموا فيه. # وقال الدارقطني (5) : متروك. # وروى له أبو أحمد بن عدي عدة أحاديث، وقال (6) : ليس له أحاديث أنكر مما ~~ذكرته، وله غير ما ذكرته من الحديث غرائب، وهو ضعيف كما ذكروه إلا أنه يكتب ~~حديثه (7) . # روى له ابن ماجة. PageV09P373