الخليل بن أحمد الأزدي الفراهيدي

### $ 1725 - فق: الخليل بن أحمد الأزدي الفراهيدي (1) ، ويقال الباهلي، أبو عبد الرحمن البصري النحوي صاحب # العروض وصاحب كتاب"العين"في اللغة. # روى عن: أيوب السختياني وعاصم الأحول، وعثمان بن حاضر (فق) والعوام بن ~~حوشب، وغالب القطان. # روى عنه: أيوب بن المتوكل البصري القارئ، وبدل بن المحبر، وحماد بن يزيد، ~~وداود بن المحبر، وسيبويه وهو أبو بشر عمرو بن PageV08P326 # عثمان بن قنبر (1) النحوي البصري، وعبد الملك بن قريب الأصمعي، وعلي بن ~~نصر الجهضمي الكبير، وعون بن عمارة، والمؤرج بن عمرو السدوسي، وموسى بن ~~أيوب، والنضر بن شميل، وهاروبن موسى النحوي الأعور (فق) ووهب بن جرير بن ~~حازم، ويزيد بن مرة الذارع. # قال أبو بكر بن أبي خيثمة: أول من سمي في الإسلام أحمد أبو الخليل بن ~~أحمد العروضي (2) . # وقال أبو عبيد الآجري (3) : سمعت أبا داود، قال: قال حماد بن زيد: كان ~~الخليل بن أحمد يرى رأي الإباضية حتى من الله عليه بمجالسة أيوب. # قال أبو داود: قال فلان: ما رأيت الإباضية أكثر منهم في جنازة أم الخليل. # وقال أبو داود المصاحفي، عن النضر بن شميل: ما رأيت أحدا يطلب إليه ما ~~عنده أشد تواضعا منك يا خليل بن أحمد، لا ابن عون ولا غيره. # وقال: قال النضر: ليس شيء ينظر الناس بعقولهم ms1803 إلا كان استقام عند الخليل. # وقال أيضا عن النضر: وأنت لم تر الخليل، لو رأيته ورأيت تسهيله وتجويزه ~~للكلام لم تقل ذا. PageV08P327 # وقال عبد الله بن أبي سعد الوراق: حدثنا إسماعيل بن إبراهيم بن المغيرة ~~المروزي، قال: حدثنا النضر بن شميل، قال: حدثنا الخليل بن أحمد، قال: لحن ~~أيوب السختياني في حرف فقال: أستغفر الله. # وقال أحمد بن سفيان الطائي: حدثنا يعقوب بن إسحاق الأصبهاني، قال: قال ~~الخليل بن أحمد: الناس أربعة: فرجل يدري وهو يدري أنه يدري فذاك عالم فخذوا ~~عنه، ورجل يدري وهو لا يدري أنه يدري فذاك ناس فذكروه، ورجل لا يدري وهو ~~يدري أنه لا يدري فذاك مسترشد فعلموه، ورجل لا يدري وهولا يدري أنه لا يدري ~~فذاك جاهل فارفضوه. # أخبرنا بذلك أبو الحسن بن البخاري بدمشق، قال: أخبرنا أبو حفص بن طبرزذ، ~~قال: أخبرنا أبو منصور القزاز، وأخبرنا أبو العز بن الصيقل الحراني، بمصر، ~~قال: أخبرنا أحمد بن الحسن بن أبي البقاء ببغداد، قال: أخبرنا أبو الحسن بن ~~عبد السلام. # قالا: أخبرنا أبو الحسين بن النقور، قال: أخبرنا القاضي أبو عبد الله ~~الحسين بن هارون الضبي، قال: حدثنا أبو الحسين عبد الله بن محمد بن شاذان، ~~قال: حدثنا محمد بن سهل بن الحسن، قال: حدثنا أحمد بن سفيان الطائي، فذكره. # وقال يحيى بن أبي بكير الكرماني، عن أبيه: قال رجل للخليل بن أحمد: إنه ~~قد وقع في نفسي شيء من القدر، فبين لي ذلك. قال: تبصر شيئا من مخارج ~~الكلام؟ قال: نعم. قال: أين مخرج الحاء؟ قال: من أصل اللسان. # قال: أين مخرج الثاء؟ قال: من طرف اللسان. قال: PageV08P328 # اجعل هذا مكان هذا، وهذا مكان هذا. قال: لا أستطيع. قال: فأنت عبد مدبر. # وقال أبو مزاحم الخاقاني، عن إبراهيم بن إسماعيل الحربي: كان أهل البصرة ~~يعني أهل العربية منهم أصحاب الأهواء إلا أربعة فإنهم كانوا أصحاب سنة: أبو ~~عمرو بن العلاء، والخليل بن أحمد، ويونس بن حبيب، والأصمعي. # وقال محمد بن العباس النحوي، عن الفضل ms1804 بن محمد اليزيدي: قدم الخليل بن ~~أحمد علي، وأنا على طنفسة (1) ، فأوسعت له عليها فأبى إلا القعود معي ~~عليها، ثم قال: مهلا إن الموضع الضيق يتسع بالمتحابين وإن الواسع من الأرض ~~ليضيق بالمتباغضين، ثم أنشأ الخليل بن أحمد يقول (2) : # يقولون لي دار المحبين قد دنت • وإني كئيب إن ذا لعجيب # فقلت: وما يغني الديار وقربها • إذا لم يكن بين القلوب قريب # وقال إبراهيم بن سعيد الجوهري: حدثنا موسى بن أيوب، قال: حدثنا مخلد بن ~~حسين، قال: ولي سليمان (يعني ابن حبيب المهلبي - فبعث إلى الخليل بن أحمد ~~يأتيه، فنثر كسرا بين يدي رسوله، وقال (3) : # أبلغ سليمان أني عنه في سعة • وفي غنى غير أني لست ذا مال # سخي بنفسي أن لا أرى أحدا • يموت هزلا ولا يبقى على حال PageV08P329 # أخبرنا بذلك أبو العز الحراني، قال: أنبأنا أبو الفرج بن كليب، قال: ~~حدثنا أبو عثمان بن ملة إملاء، قال: حدثنا أحمد بن محمد بن النعمان إملاء، ~~قال: أخبرنا أبو عمر عبد الله بن محمد بن عبد الوهاب، قال: أخبرنا أحمد بن ~~محمد بن أبان، قال: أخبرنا عبد الله بن محمد بن سفيان، قال: حدثنا إبراهيم ~~بن سعيد، فذكره. # وقال محمد بن يونس الكديمي، عن يزيد بن مرة الذراع: سمعت الخليل بن أحمد ~~ينشد: # حسبك من دهرك هذا القوت • ما أكثر القوت لمن يموت # وقال أبو حاتم بن حبان في كتاب "الثقات" (1) : كان من خيار عباد الله ~~المتقشفين في العبادة. # وقال أبو سعيد الحسن بن عبد الله السيرافي في "أخبار النحويين" (2) : وعن ~~عيسى بن عمر الثقفي، أخذ الخليل بن أحمد، ولعيسى كتأبان في النحو: يسمى ~~أحدهما"الجامع"والآخر"المكمل"فقال الخليل بن أحمد: # بطل النحو جميعا كله • غير ما أحدث عيسى بن عمر # ذاك إكمال وهذا جامع • فهما للناس شمس وقمر # وقال أيضا (3) : وأما الخليل بن أحمد أبو عبد الرحمن الأزدي الفراهيدي، ~~فقد كان الغاية في استخراج مسائل النحو، وتصحيح القياس PageV08P330 # فيه، وهو أول من استخراج العروض، وحصر اشعار العرب بها، وعمل أول ~~كتاب"العين"المعروف المشهور الذي ms1805 به يتهيأ ضبط اللغة. وكان من الزهاد في ~~الدنيا، والمنقطعين إلى العلم، ويروى عنه أنه قال: إن لم تكن هذه الطائفة، ~~يعني أهل العلم - أولياء الله فليس لله ولي. وقد كان وجه إليه سليمان بن ~~علي من الأهواز، وكان واليها، يلتمس منه الشخوص إليه وتأديب أولاده ويرغبه ~~- ويقال: إن الذي وجه إليه سليمان بن حبيب بن المهلب من أرض السند، يستدعيه ~~إليه - وكان الخليل بالبصرة فأخرج الخليل إلى رسول سليمان خبزا يابسا، ~~وقال: ما عندي غيره، وما دمت أجده فلا حاجة لي في سليمان. فقال الرسول: فما ~~أبلغه عنك؟ فأنشا يقول: # أبلغ سليمان أني عنك في سعة ... ، فذكر البيتين، وزاد غير السيرافي بيتا ~~ثالثا: # فالرزق عن قدر لا العجز ينقصه • ولا يزيدك فيه حول محتال (1) # قال السيرافي: وكان الخليل يقول الشعر، البيتين والثلاثة ونحوها في ~~الآداب، كمثل ما يروى له: # لو كنت تعلم ما أقول عذرتني • أو كنت اجهل ما تقول عذلتكا # لكن جهلت مقالتي فعذلتني • وعلمت انك جاهل فعذرتكا # وكما يروى له في الزهد: PageV08P331 # وقبلك داوى الطبيب المريض (1) • فعاش المريض ومات الطبيب # فكن مستعدا لداء (2) الفنا • فإن الذي هو آت قريب # قال: والخليل أستاذ سيبويه، وعامة الحكاية في "كتاب"سيبويه عن الخليل، ~~وكلما قال سيبويه"وسألته"أو"قال"من غير أن يذكر قائله. # فهو الخليل. # ثم قال (3) : وأما سيبويه - ويكنى أبا بشر، واسمه عمرو بن عثمان بن قنبر، ~~مولى بني الحارث بن كعب بن غمرو بن علة بن جلد بن مالك بن ادد. وسيبويه ~~بالفارسية: رائحة التفاح - فأخذ النحو عن الخليل، وهو أستاذه، وعن يونس، ~~وعيسى بن عمر وغيرهم. # ويقال: نجم من أصحاب الخليل أربعة: عمرو بن عثمان سيوبه، والنضر بن شميل، ~~وأبوفيد مؤرج العجلي، وعلي بن نصر الجهضمي، وكان أبرعهم في النحو سيبويه ~~وغلب على النضر بن شميل اللغة، وعلى مؤرج العجلي الشعر واللغة، وعلى علي بن ~~نصر الحديث. # قال: وكان من أهل البصرة جماعة انتهى إليهم علم اللغة والشعر وكانوا ~~نحويين منهم: الخليل بن أحمد، وأبو عبيدة معمر بن المثنى التيمي، والأصمعي، ms1806 ~~وأبو زيد الأنصاري: فهؤلاء المشاهير في اللغة والشعر، ولهم كتب مصنفة، وكان ~~بالبصرة جماعة غيرهم قلبهم وفي عصرهم،كأبي الخطاب الأخفش، وكان قبل هؤلاء ~~وفي عصرهم خلف الأحمر، وأبو مالك عمرو بن كركرة الاعراب، وأبوفيد مؤرج ~~العجلي PageV08P332 # وغيرهم. ويقال: إن الاصمغي كان يحفظ ثلث اللغة، وكان أبو زيد يحفظ الثاني ~~اللغة (1) ، وكان الخليل يحفظ نصف اللغة، وكان أبو مالك عمرو بن كركرة يحفظ ~~اللغة كلها (2) . # روى له ابن ماجه في "التفسير.