الحسين بن ميمون الخندفي

### $ 1345 - د عس: الحسين بن ميمون ms1409 الخندفي (4) ، وفي تاريخ البخاري: الخندفي (5) أو الجندي، الكوفي. PageV06P487 # = سعد السمعاني في "الخندقي"من الانساب (5 / 191) ، قال أبو سعد: ~~الخندقي: بفتح الخاء المعجمة وسكون النون وفتح الدال المهملة وفي آخرها ~~القاف، هذه النسبة إلى الخندق وهو موضع بجرجان ومحلة كبيرة بها..ومن ~~القدماء الحسين بن ميمون الخندقي لا أدري هو من خندق جرجان أو غيره"وكذا ~~ضبطه ابن حجر في "التقريب"- بالقاف - تقييد الحروف. وقال الشيخ عبد الرحمن ~~المعلمي في تعليقه على"الاكمال" (3 / 305) : أما حسين بن ميمون فقد تقدم عن ~~ابن الفرضي وابن السمعاني أنه الخندقي - بفتح أوله وبالقاف وهذا أثبت، وأما ~~الثاني فلا أدري، وفي"التوضيح"و"التبصير"حكاية ما في "المشتبه"ولم ينبها ~~على خلاف، وكذلك ذكر صاحب القبس حسين بن ميمون، وكأنه أخذه من الذهبي أو من ~~شيخه أبي العلاء الفرضي، وترجمة حسين بن ميمون في تاريخ البخاري وفيه - في ~~أصح الاصلين: الخندقي بالقاف، وفي الآخر: الجندقي بالقاف أيضا لكن أوله ~~بجيم بدل الخاء وبهامشه: الخندقي". وفي كتاب ابن أبي حاتم وفيه: ~~الخندقي"بالقاف وهو مطبوع عن أصلين: والله الموفق. # قال أفقر العباد أبو محمد بشار بن عواد محقق هذا الكتاب: الا ثبت عندي ~~أنه: الخندفي"- بكسر الخاء المعجمة وبالفاء - وهو منسوب إلى خندف، عشيرة، ~~نسبت إلى خندف لقب ليلى بنت حلوان بن عمران بن الحاف بن قضاعة إمرأة الياس ~~بن مضر على ما يذكر النسابون، وأدلتي على ذلك: # أ - قيد ابن المهندس النسبة كذلك، وجود تقييدها، سواء تلك التي ذكرها ~~المزي أو التي نقلها المزي من تاريخ البخاري، فكسر الخاء المعجمة وسكن ~~النون ووضع نقطة الفاء بكل وضوح، وهو صنيع أصحاب النسخ الاخرى، فهذا من غير ~~شك هو تقييد المؤلف المزي. # ب - إن أبا سعد السمعاني إنما ذكر روايته على التمريض، فهو غير متأكد من ~~نسبته فكأنه وجدها كذلك في بعض الكتب فوضعها في هذه النسبة. # ج - إن تقييد المزي لهذه النسبة بالفاء معزوة إلى البخاري يشير من غير شك ~~أنه وجدها كذلك في نسخته من"تاريخ البخاري". ومن الجدير بالذكر أن العلامة ~~مغلطاي لم يعترض عليه - وهو المولع ms1410 بتاريخ البخاري - فلو كان وجد في نسخه ~~من التاريخ المذكور خلاف لذكر ذلك ولوجدناه يعيده ويبديه، وهي عادته، مما ~~يدل على أنها"الخندفي"- بالفاء - في نسخ مغلطاي من تاريخ البخاري. # د - نقل العقيلي في كتاب"الضعفاء"قول البخاري عن طريق شيخه آدم بن موسى، ~~قال: سمعت البخاري يقول..فذكره الخندفي - بالفاء - وهي نسخة متقنة مسموعة، ~~وكذا صنيع ابن عدي في "الكامل. # أما ما جاء بالقاف في بعض المطبوع من الكتب فلا يؤتمن من تصحيف. # ه - الحسين بن ميمون كوفي فيستبعد أن يكون من خندق جرجان. # و قيده الذهبي في "المشتبه" كما قيدناه - بالفاء، قال: الخندقي: جماعة. ~~وبفاء: حسين بن ميمون الخندفي من طبقة الأعمش، روى له أبو داود"وتابعه على ~~ذلك ابن ناصر الدين = PageV06P488 # روى عن: عبد الله بن عبد الله قاضي الري (د عس) ، وأبي الجنوب الأسدي (1) ~~. # روى عنه: عبد الرحمن بن سليمان بن الغسيل، وعبد الرحمن بن أبي عقيل، ~~وهشام بن البريد (د عس) . # قال علي بن المديني (2) : ليس بمعروف قل من روى عنه. # وقال أبو زرعة (3) : شيخ. # وقال أبو حاتم (4) : ليس بقوي في الحديث، يكتب حديثه. # وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات"، وقال (5) : ربما أخطأ. # روى له أبو داود، والنسائي في "مسند علي" حديثا واحدا. # أخبرنا به أبو الفرج عبد الرحمن بن (6) أبي عمر بن قدامة، PageV06P489 # وأبو الحسن بن البخاري المقدسيان، وأبو الغنائم بن علان، وأحمد بن شيبان، ~~قالوا: أخبرنا حنبل بن عبد الله، قال: أخبرنا أبو القاسم بن الحصين، قال: ~~أخبرنا أبو علي بن المذهب، قال: أخبرنا أبو بكر بن مالك، قال: حدثنا عبد ~~الله بن أحمد، قال: حدثني أبي، قال (1) : حدثنا محمد بن عبيد قال: حدثنا ~~هاشم بن البريد، عن حسين بن ميمون، عن عبد الله أبي عبد الله قاضي الري عن ~~عبد الرحمن بن أبي ليلى، قال: سمعت أمير المؤمنين عليا رضي الله عنه يقول: ~~اجتمعت أنا، وفاطمة، والعباس، وزيد بن حارثة عند رسول الله صلى الله عليه ~~وسلم فقال العباس: يا رسول الله كبر سني ورق عظمي وكثرت مؤونتي ms1411 فإن رأيت يا ~~رسول االله أن تأمر لي بكذا وكذا وسقا من طعام فافعل، فقال: رسول الله صلى ~~الله عليه وسلم نفعل، فقالت (2) فاطمة: يا رسول الله إن رأيت أن تأمر لي ~~كما أمرت لعمك فافعل، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: نفعل ذلك، ثم قال ~~زيد بن حارثة: يا رسول الله كنت أعطيتني أرضا كانت معيشتي منها ثم قبضتها ~~فإن رأيت أن تردها علي فافعل، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: نفعل ~~ذاك، قال: فقلت أنا: يا رسول الله إن رأيت أن توليني هذا الحق الذي جعله ~~الله لنا في كتابه من هذا الخمس فأقسمه في حياتك كيلا ينازعنيه أحد بعدك ~~(3) . فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: نفعل ذاك، فولانيه (4) فقسمته في ~~حياته ثم ولانيه أبو بكر فقسمته في حياته (5) ، ثم ولانيه عمر فقسمته ~~PageV06P490 # في حياته حتى كانت آخر سنة من سني عمر فإنه أتاه مال كثير. # رواه أبو داود (1) عن عثمان بن أبي شيبة عن عبد الله بن نمير عن هاشم بن ~~البريد بمعناه وزاد ونقص وكان ما زاد في آخره: قال: فعزل حقنا ثم أرسل إلي، ~~فقلت: بنا عنه العام غنى وبالمسلمين إليه حاجة فاردده عليهم، فرده عليهم ثم ~~لم يدعوني (2) إليه أحد بعد عمر، فلقيت العباس، بعدما خرجت من عند عمر، ~~فقال: يا علي أحرمتنا (3) الغداة شيئا لا يرد علينا أبدا، وكان رجلا داهيا. # ورواه النسائي بطوله عن أبي عبيدة بن أبي السفر، أبي داود الحراني، جميعا ~~عن محمد بن عبيد. فوقع لنا بدلا عاليا (4) .