Hadith Research Libraryمكتبة الحديث والرجال

Classical source passage

بلال بن أبي بردة بن أبي موسى الاشعري

المزي، جمال الدين - تهذيب الكمال في أسماء الرجال · vol. 4, page 265, entry 779

تهذيب الكمال في أسماء الرجال — المزي، جمال الدين

vol. 4, page 265, entry 779
### $ 779 - خت ت: بلال بن أبي بردة بن أبي موسى الاشعري (4) PageV04P266 # أبو عمرو، ويقال: أبو عبد الله الكوفي، ويقال: البصري، أمير البصرة ~~وقاضيها، أخو سعيد بن أبي بردة، وعم بريد بن عبد الله بن أبي بردة. # روى عن: أنس بن مالك، فيما قيل، وأبيه أبي بردة بن أبي موسى (ت) ، وعمه ~~أبي بكر بن أبي موسى (1) . # روى عنه: ثابت البناني، وداود بن سليمان، وسهل بن عطية، على خلاف فيه، ~~وسوادة بن أبي العالية القطعي، وعبد الله بن عبد الله، والد سعيد بن عبد ~~الله البصري، جار أبي الوليد الطيالسي، وعقبة بن أبي ثبيت، وعلي بن زيد بن ~~جدعان، والفضل بن عبد الرحمن بن عباس، وقتادة بن دعامة، ومحمد بن الزبير ~~الحنظلي، ومعاوية بن عبد الكريم الثقفي المعروف بالضال (2) (خت) ، وأبو ~~غانم البصري، وأبو الوليد مولى قريش من رواية سهل بن عطية عنه، وقيل: عن ~~سهل بن عطية عن بلال. # وروى عبيد الله بن الوازع، عن شيخ من بني مرة، عنه. # قال خليفة بن خياط: ms0791 ولى خالد بن عبد الله، يعني قضاء البصرة - ثمامة بن ~~عبد الله بن أنس بن مالك، ثم عزله سنة تسع ومئة. وجمع القضاء لبلال بن أبي ~~بردة، فلم يزل قاضيا حتى قدم PageV04P267 # يوسف بن عمر سنة عشرين ومئة (1) ، فولى عبد الله بن يزيد السلمي. # وقال الأصمعي، عن سلمة بن بلال، عن مجاهد: ولي العراق خالد بن عبد الله ~~القسري، فكان على شرطته بواسط عمرو بن عبد الأعلى الحكمي،. واستعمل على ~~الكوفة العريان بن الهيثم، واستعمل على البصرة مالك بن المنذر بن الجارود ~~العبدي، ثم عزله، واستعمل بعده مسمع بن مالك بن المنذر بن الجارود، ثم ~~عزله، واستعمل بلال بن أبي بردة، وكان على الأحداث والصلاة والقضاء، ثم ولي ~~العراق يوسف بن عمر. # وقال سعيد بن عامر الضبعي: دخل محمد بن واسع على بلال ابن أبي بردة، ~~فدعاه إلى طعامه فأبى، واعتل عليه، فغضب بلال، وقال: إني أراك تكره طعامنا، ~~فقال: لا تقل ذلك أيها الأمير، فوالله لخياركم أحب إلينا من أبنائنا. # أخبرناه بذلك أبو العباس أحمد بن أبي الخير، قال: أنبأنا القاضي أبو ~~المكارم اللبان - إذنا، قال: أخبرنا أبو علي الحداد، قال: أخبرنا أبو نعيم، ~~قال: حدثنا عبد الله بن محمد، قال: حدثنا أحمد بن الحسين، قال: حدثني أحمد ~~بن إبراهيم، قال: حدثني غسان بن المفضل، قال: أخبرنا سعيد بن عامر. فذكره # وقال أبو سليمان الخطابي: أخبرني أحمد بن إبراهيم بن PageV04P268 # مالك، قال: حدثنا الدغولي (1) ، قال: حدثنا المظفري، يعني محمد بن حاتم، ~~قال: حدثنا أبوبهز بن أبي الخطاب السلمي، قال: كان زريع أبو يزيد بن زريع ~~على عسس بلال بن أبي بردة، قال: فقال له: بلغني أن أهل الأهواء يجتمعون في ~~المسجد، ويتنازعون، فاذهب فتعرف ذاك، قال: فذهب ثم رجع إليه، فقال: ما وجدت ~~فيه إلا أهل العربية حلقة حلقة، فقال له: ألا جلست إليهم حتى لا تقول: حلقة ~~حلقة. قال أبو سليمان: وإنما هي الحلقة، حلقة القوم، وحلقة القرط، ونحوها. # أخبرني أبو عمرو، قال: أخبرنا ثعلب، عن عمرو بن ms0792 أبي عمرو الشيباني، عن ~~أبيه، قال: لا أقول حلقة، إلا في جمع حالق (2) . # وقال سيار بن حاتم، عن جعفر بن سليمان الضبعي: قال بلال بن أبي بردة: لا ~~يمنعنكم سوء ما تعلمون منا، أن تقبلوا منا أحسن ما تسمعون. # وقال أبو بكر بن أبي الدنيا: حدثني أبو عبد الله البصري (3) ، قال: حدثنا ~~ابن عائشة، قال: قال بلال بن أبي بردة: رأيت عيش الدنيا في ثلاثة: امرأة ~~تسرك إذا نظرت إليها وتحفظ غيبتك إذا غبت PageV04P269 # عنها، ومملوك لا تهتم بشيء معه، قد كفاك جميع ما ينوبك فهو يعمل على ما ~~تهوى كأنه قد علم ما في نفسك، وصديق قد وضع مؤنة التحفظ عنك فيما بينك ~~وبينه، فهو لا يتحفظ في صداقتك، ما يرصد به عداوتك، يخبرك بما في نفسه، ~~وتخبره بما في نفسك. # وقال محمد بن زكريا الغلابي: حدثنا ابن عائشة، عن جويرية بن أسماء: لما ~~ولي عمر بن عبد العزيز الخلافة، وفد عليه بلال بن أبي بردة، فهنأه، فقال: ~~من كانت الخلافة يا أمير المؤمنين شرفته، فقد شرفتها، ومن كانت زانته، فقد ~~زنتها، وأنت والله كما قال مالك بن أسماء: # وتزيدين طيب الطيب طيبا • إن تمسيه أين مثلك أينا (1) # وإذا الدر زان حسن وجوه • كان للدر حسن وجهك زينا # فجزاه عمر خيرا، ولزم بلال المسجد يصلي ويقرأ ليله ونهاره، فهم عمر أن ~~يوليه العراق، ثم قال: هذا رجل له فضل، فدس إليه ثقة، فقال له: إن عملت لك ~~في ولاية العراق، ما تعطيني؟ فضمن له مالا جليلا، وأخبر بذلك عمر، فنفاه ~~وأخرجه، وقال: يا أهل العراق، إن صاحبكم أعطي مقولا، ولم يعط معقولا، وزادت ~~بلاغته، ونقصت زهادته. # وقال العباس بن الفرح الرياشي، عن الأصمعي: وفد بلال PageV04P270 # ابن أبي بردة على عمر بن عبد العزيز، وهو بخناصرة (1) ، فلزم سارية من ~~المسجد، يصلي إليها، يحسن السجود والركوع والخشوع، وعمر ينطر إليه، فقال ~~عمر للعلاء بن المغيرة البندار، وكان خصيصا بعمر: إن يكن سر هذا كعلانيته ~~فهو رجل أهل العراق غير مدافع عن ms0793 فضل. فقال له العلاء بن المغيرة: إنا آتيك ~~يا أمير المؤمنين بخبره. فأتاه وهو يصلي بين المغرب والعشاء، فقال له: اشفع ~~صلاتك (2) ، فإن لي حاجة، فلما سلم من صلاته، قال له العلاء: تعلم منزلتي ~~وموضعي من أمير المؤمنين، وحالي، فإن أشرت عليه أن يوليك العراق، ما تجعل ~~لي؟ قال: عمالتي سنة، وكان مبلغها عشرين ومئة ألف درهم، قال: فاكتب لي بذلك ~~خطا. # فقام من وقته فكتب له خطا بذلك. فحمل ذلك الخط إلى عمر بن عبد العزيز، ~~فلما قرأه عمر، كتب إلى عبد الحميد بن عبد الرحمن بن زيد بن الخطاب، وكان ~~واليا على الكوفة: أما بعد، فإن بلالا غرنا بالله، فكدنا أن نغتر به، ثم ~~سبكناه، فوجدناه خبثا كله. # وقال أبو الحسن المدائني: نظر خالد إلى بلال، يطيل الصلاة، فأرسل إليه: ~~والله لو صليت حتى تموت، ما وليتك شيئا. قال بلال للرسول: قل له: والله لئن ~~وليتني، لا تعزلني أبدا، قال: فأرسل إليه فولاه. # وقال عمر بن شبة بن عبيدة النميري: كان بلال ظلوما جائرا، لا يبالي ما ~~صنع في الحكم، ولا في غيره. PageV04P271 # وقال: حدثنا أبو عاصم النبيل، قال: أوصى يزيد بن طلحة الطلحات، فجعل ~~للإناث من ولده مثل ما للذكور، ولعن في وصيته من غيرها، فأتى بها بلالا، ~~فقال: أنا أول من غيرها، فعلى يزيد لعنة الله والملائكة والناس أجمعين. # وقال أيضا: حدثني محمد بن أيوب بن عقيل، عن أبي عمر الضرير - إن شاء ~~الله، قال: أمر بلال داود بن أبي هند، أن يحضره عند تقدم الخصوم إليه، فإن ~~حكم بخطأ رمى بحصاة، فيرجع بلال عن خطئه، وينظر حتى يصيب، قال: فتقدم إليه ~~موملى له ينازع رجلا فحكم لمولاه ظلما، فرمى داود بحصاة، فلم يرجع بلال، ثم ~~عاد فرمى، حتى رمى بحصيات، فقال له بلال: قد فهمت ما تريد، ولكن هذا ليس ~~ممن يرمى له بالحصى، هذا مولاي! # قال: وقدم عليه رجل بكتاب شفاعة من بعض أصحاب خالد، فحكم له على رجل، ~~بأرض واسعة، انتزعها من يد ms0794 الرجل ظلما، فمكثت في يد المستشفع عليه زمانا، ~~ثم أتى بلالا فقال له: خذه لي بغلاتها، فقال: ما ترضى أن أخذت لك الأرض منه ~~بغير حق ثبت لك عليه، حتى تطالبه بغلاتها؟ فانتزعها من يده، وردها على ~~الأول. # قال: وحدثني محدث أصدقه، ذهب اسمه عني: أن رسولا لخالد قدم على بلال، ~~والرسول يريد السند، فنظر الرسول إلى رجل قاعد قبالة دار بلال، في ظل وعليه ~~مظلة، فأقبل على بلال، فقال: ما ترى الرجل الجالس في الظل، وعليه مظلة؟ ~~قال: بلى. قال: فإني أحب أن تأمر بحبسه، فأمر من أخذ بيده، فانطلق به إلى PageV04P272 # السجن، ولم يأت به بلالا، فأقام في السجن، لا يسمع منه شيء، حتى قدم ~~الرسول من السند، فقال لبلال: ما فعل الرجل المحبوس؟ قال: على حاله، قال: ~~فأرسل إليه، فأرسل، فأتي به، فقال لبلال: على ما حبستني أصلحك الله؟ قال: ~~لا أدري والله، سل هذا. فقال للرجل: لم أمرت بحبسي؟ قال: لأنك كنت قاعدا في ~~ظل، وعليك مظلة. # قال: وحدثني علي بن محمد، وهو أبو الحسن المدائني، قال: كان أبو موسى ~~استرضع لابنه أبي بردة في بني فقيم، في آل الغرق، فلما قدم بلال البصرة، ~~قيل لبلال: لو استعملت أبا العجوز ابن أبي شيخ بن الغرق؟ فقال: إني رأيت مه ~~خلالا، رأيته يحتجم في بيوت إخوانه، ورأيته جالسا في الظل وعليه مظلة، ~~ورأيته يبادر بيض البقيلة، قال: وكان بخيلا على المال والطعام، يعمل له ~~الطعام الكثير، فإذا غربت الشمس، أو كادت تغرب، وضعت الموائد، فإذا مد ~~الناس أيديهم، أذن المؤذن، فقام، وقام الناس، فانتبهت الموائد، فأصبح ~~جيرانه يشترون ذلك الطعام ممن انتهبه. # وقال: حدثنا أبو عاصم النبيل، عن أبيه، قال: أقطر كاتب على ثوب بلال، ~~قطرة سوداء. فقال: أتراني أحبك بعد هذا أبدا؟. # قال: وحدثني المدائني، قال: كان بلال قد خاف الجذام، فوصف له السمن، ~~يستنقع فيه، فكان يفعل، ثم يأمر بذلك السمن فيباع، فتنكب الناس شراء السمن ~~بالبصرة. PageV04P273 # قال: وطالت ولايته. فمدحته الشعراء، منهم: رؤبة، وذو ms0795 الرمة، وقد ذكره ~~الفرزدق في شعره. ودخل عليه غير مرة. وقال له مرة: إني رأيت شيخا وشيخة من ~~الاشعريين بطوفان بالبيت، والشيخ يقول: # أنت هبت زائدا ومزيدا وكهللة أسلك فيها الأجردا # وهي تقول: إذا شئت! إذا شئت! # فقال بلال: اسكت، أسكتك الله! # قال: ومدحه الفرزدق، فقال (1) : # إني (2) والذي حجت قريش • له الأيام تابعة الليالي # سأترك باقيا لك من ثنائي • بما أبليت (3) في الحقب الخوالي # وكم لك من أب يعلو وينمي • وخال (4) - يا بلال - إلى المعالي وقال أيضا ~~(5) : - # ومظلمة علي من الليالي • جلا ظلماءها عني بلال # يخير يمين مدعو لخير • تعاونها، إذا نهضت، شمال # بحقي أن أكون إليك أسعى • وفي يدك العقوبة والنوال PageV04P274 # ترى الأبصار شاخصة (1) إليه • كما ينظرن (2) حين يرى الهلال # قال: وقال له ذو الرمة (3) : # إلى ابن أبي موسى بلال طوت بنا قلاص، أبوهن الجديل وداعر (4) # أقول لها إذ شمر السير واستوت بنا البيد، واستنت عليها الحرائر # إذا ابن أبي موسى بلال، بلغته فقام بفأس بين وصليك جازر # وأنت امرؤ من أهل بيت ذؤابة لهم قدم معلومة، ومفاخر (5) # يطيب تراب الأرض إن ينزلوا بها وتختال - إن يعلوا عليها - المنابر (6) ~~PageV04P275 # وما زلت تسمو للمعالي وتبتني بنى المجد، مذ شدت عليك المآزر (1) # إلى أن بلغت الأربعين فألقيت إليك جماهير الأمور الأكابر # فأحكمتها لا أنت في الحكم عاجز ولا أنت فيها عن هدى الحق جائر # قال: ومدحه رؤبة في أرجوزة يقول فيها: # بلال يا ابن الشرف الامحاض • وأنت يا ابن القاضيين قاض # معتزم على الطريق الماضي • وثابت النعل على الدحاض # أنت ابن كل سيد فياض # وقال: حدثنا معافى بن نعيم بن مورع بن توبة العنبري، قال: غصب المهدي على ~~شبيب بن شيبة، في أمر ذكره، فأمر بحجابه، ثم رضي عنه. # فأمر بالإذن له. فقال شبيب: يا أمير المؤمنين، إنما مثلي ومثلك مثل ما ~~قال رؤبة لبلال بن أبي بردة (2) . # إني وقد تعني أمور تعتني • على طريق العذر إن عذرتني # فلا ورب الآمنات القطن • يعمرن أمنا بالحرام المأمن # بمحبس الهدي ورب المسدن (3) • ورب ms0796 وجه من حراء منحني PageV04P276 # ما آيب سرك، إلا سرني • شكرا، وإن غرك أمر غرني (1) # ما الحفظ أم ما النصح إلا أنني • أخوك، الراعي لما استرعيتني # إني إذا لم ترني كأنني • أراك بالغيب وإن لم ترني. # قال: وقال يحيى (2) بن نوفل الحميري، لو امتدحت أحدا، لا متدحت بلالا، ~~وكان يأتيهم على وجه الصداقة والزيارة، فقال مرة وأتى بلالا (3) : # كل (4) زمان الفتى قد لبست خيرا وشرا وعدما ومالا # فلا الفقر كنت له ضارعا • ولا المال أظهر مني اختيالا # وقد طفت للمال شرق البلا د • وغربيها وبلوت الرجالا # وزرت الملوك أهل الندى • أزول إلى ظلهم حيث زالا # فلو كنت ممتدحا للنوال • فتى، لا متدحت عليه بلالا # ولكنني لست ممن يريد • بمدح الملوك عليه السؤالا # سيكفي الكريم إخاء (5) الكريم • ويقنع بالود منه نوالا # قال: ثم نقضها بقوله: # أما بلال فبئس البلال (6) • أراني به الله داء عضالا # فلو إنه قد كساه الجذام • فجلله من أذاه جلالا PageV04P277 # ولو قد جرى في عروق الش • ؤون (1) فأورثه بحثة أو سعالا # لعاد بلال لى أمه • مبقعة وضحيا خبالا (2) # هما المعجبان فأما العجوز • فتؤوي (3) النساء معا والرجالا # وأما بلال فذاك الذي • يميل مع الشرب حيث استمالا # فيصبح مضطربا ناعسا • تخال (4) من السكر فيه احولالا # ويمشي ضعيفا (5) كمشي النزيف (6) • كان به حين يمشي شكالا (7) # قال وقال أيضا: # أقول لمن يسائل عن بلال • وعبد الله عند نثا (8) الرجال # بلال، كان ألأم من رأينا • وعبد الله ألأم من بلال # هما أخون، أما ذا فجون (9) • وأما ذا فأصهب ذو سبال # فجونهما (10) يشبه نسل حام • وأصهبهم يشبه (11) بالموالي # وكان أبوهما فيما رأينا • أسيل الخد مكتسي الجمال (12) . PageV04P278 # فقد فضحا أبا موسى وشانا • بنيه بالبهول (1) وبالضلال # قال: وقال أيضا: # تقول هشيمة فيما تقول • مللت الحياة أبا معمر # وما لي أن (2) لا أمل الحياة • وهذا بلال على المنبر # وهذا أخوه يقود الجيوش • عظيم السرادق والعسكر # رقيقين (3) لا حرمة يعرفان • لجار ولا سائل معتري # وقال: # أشبهت أمك يا بلال لأنها • نزعتك، والأم اللئيمة تنزع # أشبهتها شبه العبيد أمه • فمبثل ms0797 ما صنع العبيد تصنع # ولدتك إذ ولدتك لا متكرما • عفا، ولا بحال (ط) ربك تقنع # ووليت مصرا لم تكن أهلا له • ومن الولاية ما يضر وينفع # قال: وكانت أم بلال، أم ولد. # وقال: حدثني عباس بن الوليد النرسي، قال: حدثنا محمد أبو عبد الله، عن ~~رجل من بني صبير قال: كان بين بني صبير وبني ربيع نزغ (5) ، فصرنا إلى دار ~~بلال، فجئ بابن عون، فتحدثنا بيننا: إنما جئ به بسبب قتادة، فجاء قتادة، ~~فقام إليه ابن عون، فقال: PageV04P279 # يا أبا الخطاب، اتق الله. فقال: وجدتها بدار مضيعة: # تعدو الذئاب على من لا كلاب له • # وتتقي حوزة المستنفر الحامي (1) # وجدتها بدار مضيعة، ثم دخل، فلم نلبث أن دخلنا على بلال، فقال لنا: ~~اخرجوا، وبقي ابن عون وقتادة، فقال له بلال: طلقها. فقال: هي طالق، فقال: ~~طلقها ثلاثا: فقال: واحدة تبينها مني، فقال: أتعلمني، وأنا ابن أبي مويس، ~~صاحب رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقال: هي طالق ثلاثا، فقال: يا أبا ~~الخطاب، في هذا شيء أكبر من هذا؟ فقال: قد كانت الولاة تؤدب في هذا وتعزر ~~في هذا. فأمر بضربه، ونحن نراه يضربه سوطين أو ثلاثة، فضربه أربعة وأربعين ~~سوطا. ونحن نعدها، ثم خرج، قال: قال أبي: وكان عليه إزار صغير. فكنت آوي له ~~من قصره وإذا الدم يسيل. # قال: وحدثنا خلاد بن يزيد قال: حدثني يونس بن حبيب قال: أمر بلال، فنودي: ~~الصلاة جامعة"، فرأيت ابن عون يزاحم على باب المقصورة، وقد ضربه بلال، وصنع ~~به ما صنع، فاغتظت عليه، وقلت في نفسي: دق الله جنبيك. # قال: وحدثني من لا أحصي من علمائنا، أن قتادة لما ضرب ابن عون، قال: أنت ~~أيضا فتزوجها سدوسية. # قال: ويقال: إن بلالا تعصب لقتادة للسدوسية، لأن بني PageV04P280 # سدوس ناقلة إلى بكر بن وائل، انتقلوا في الجاهلية، وأصلهم من الأشعريين. # قال: وختن ابنيه عمرا وبرادا، فعمل طعاما كثيرا، ودعا الناس، ووضعت ~~الموائد، وكان يجلس معه على مائدته أربعة، فجاء أعرابي فجلس معه، فأكل فشرق ~~(1) فمات، ms0798 فأمر به بلال، فحمل إلى أهله، وأرسل إليهم بأربعة وعشرين درهما ~~لكفنه، وتفرق الناس عن الطعام، فلم يؤكل. # قال: وقال المدائني: ووضع طعامه مرة، فجلس الناس يأكلون ومعهم قتادة، معه ~~قائد له، فلما وضع الطعام، أذن المؤذن للمغرب، فقام الناس، وقعد قتادة فلم ~~يقم، ولبث معه قائده، فلحظهما بلال، وهو مغيظ، فلما كان بعد أيام، استعدت ~~امرأة قائد قتادة عليه، فقالت: إنه يضربني، فقال: صدقت، وأمر به فضرب ~~أربعين سوطا، فكان القائد يقول: ما ضربني إلا لقعودي على طعامه آكله مع ~~قتادة. إلى هنا عن عمر بن شبة. # وقال أبو بكر بن الأنباري: حدثنا أبي، قال: حدثنا أحمد بن عبيد، قال: قال ~~المدائني: أرسل بلال إلى قصاب في جواره في السحر، قال: فدخلت عليه، وبين ~~يديه كانون، وفي صحن الدار تيس ضخم. فقال: أخرج الكانون، واذبح التيس، ~~واسلخه، وكبب لحمه، ففعلت، ودعا بخوان فوضع بين يديه، وجعلت أكبب اللحم، ~~فإذا انشوى منه شيء وضعته بين يديه، فأكله PageV04P281 # حتى تعرقت (1) لحم التيس، ولم يبق إلا بطنه وعظامه، وبقيت بضعة (2) على ~~الكانون فقال لي: كلها، فأكلتها، وجاءت جارية بقدر فيها دجاجتان وناهضان ~~(3) ، ومعها صحفة (4) مغطاة لا أدري ما فيها، فقال: ويحك ما في بطني موضع، ~~فضعيها على رأسي، فضحك إلى الجارية وضحكت إليه، ورجعت، ثم دعا بشراب، فشرب ~~منه خمسة أقداح، وأمر لي بقدح، فشربته، ثم قال: الحق بألك. # وقال ابن الأنباري أيضا: حدثنا ابن المرزبان، عن عمر بن الحكم بن النضر، ~~قال: سمعت من يقول: إنما قتل بلالا دهاؤه، وذاك إنه قال للسجان: خذ مني مئة ~~ألف درهم، وتعلم يوسف بن عمر، أني قدمت، وكان يوسف إذا أخبر عن محبوس إنه ~~قد مات، أمر بدفعه إلى أهله، فطمع بلال أن يأمر بدفعه إلى أهله، قال ~~السجان: كيف تصنع إذا دفعت إلى أهلك؟ قال: لا يسمع لي يوسف بخبر ما دام ~~واليا. فأتى السجان يوسف بن عمر، فقال: إن بلالا قد مات. فقال: أرنيه ميتا، ~~فإني أحب أن أراه ميتا، فجاء السجان ms0799 فألقى عليه شيئا غمه حتى مات، ثم أراه ~~يوسف. # ذكره البخاري في "الأحكام. # وروى له الترمذي حديثا واحدا، عن أبيه، عن جده، عن PageV04P282 # النبي صلى الله عليه وسلم: لا تصيب عبدا نكبة فما فوقها أو دونها إلا ~~بذنب" (1) .
Parsing and provenance details
Local passage ID
558911
Book record
shamela-3722
Source record
openiti-complete-00561-779
Parser
openiti_itqan_sequence_reconciled_tahdhib_kamal 1.0.0
Parser confidence
high
Entry type
Person Candidate
بلال بن أبي بردة بن أبي موسى الاشعري — shamela-3722 · Hadith Research Library