vol. 2, page 483, entry 387
### $ 387- تمييز: إسحاق بن نجيح الأزدي، أبو صالح. ويقال: أبو يزيد الملطي، سكن بغداد.
# روى عن: أبان بن أبي عياش، وعباد بن راشد المنقري، وعبد الرحمن بن عمرو
~~الأوزاعي، وعبد العزيز بن أبي رواد، وعبد الملك بن عبد العزيز بن جريج،
~~وأبي المنيب عبيد الله بن عبد الله العتكي المروزي، وعطاء بن أبي مسلم
~~الخراساني، وهشام بن حسان.
# وروى عنه: إبراهيم بن بشار الصوفي، وإبراهيم بن راشد الأدمي، والحسين بن
~~أبي زيد الدباغ، وحماد بن بحر التستري، وخالد بن عبد الملك بن مسرح
~~الحراني، وسويد بن سعيد الحدثاني، وعبد الصمد بن الفضل الربعي، وعثمان بن
~~عبد الرحمن الطرائفي، وعلي بن حجر السعدي، وعلي بن هاشم بن مرزوق، وعيسى بن
~~أبي فاطمة الرازي، والقاسم بن عبد الوهاب ابن أخت الحسن بن موسى الأشيب،
~~ومحمد بن شعيب الحراني، ومحمد بن منصور الطوسي، ونوح بن حبيب القومسي،
~~والوليد بن عبد الملك بن مسرح الحراني، ويزيد بن هارون الخلال.
# وهو أحد الضعفاء المتروكين والكذبة الوضاعين. PageV02P484
# قال عبد الله بن أحمد بن حنبل (1) : سمعت أبي يقول: إسحاق بن نجيح الملطي
~~من أكذب الناس، يحدث عن البتي عن ابن سيرين برأي أبي حنيفة.
# وقال عباس الدوري (2) : سمعت يحيى بن معين، وذكر إسحاق بن نجيح فضعفه،
~~وقال: لا رحمه الله.
# وقال أحمد بن محمد بن القاسم بن محرز (3) : سمعت يحيى بن معين يقول:
~~إسحاق بن نجيح الملطي كذاب، عدو الله، رجل سوء خبيث.
# وقال محمد بن عثمان بن أبي شيبة (4) : سمعت يحيى بن ms0430 معين يقول: كان
~~ببغداد قوم يضعون الحديث، منهم إسحاق بن نجيح الملطي.
# وقال أحمد بن سعد بن أبي مريم (5) : سمعت يحيى بن معين يقول: من
~~المعروفين بالكذب ووضع الحديث إسحاق بن نجيح الملطي. PageV02P485
# وقال عبد الله بن علي المديني (1) : سألت أبي عن إسحاق بن نجيح الملطي،
~~فقال بيده هكذا، أي: ليس بشيء. وضعفه.
# وقال في موضع آخر (2) : روى عجائب. وضعفه.
# وقال عمرو بن علي (3) : كذاب، كان يضع الحديث.
# وقال إبراهيم بن يعقوب الجوزجاني (4) : غير ثقة، ولا من أوعية الأمانة.
# وقال علي بن نصر الجهضمي، والبخاري (5) : منكر الحديث.
# وقال النسائي (6) : متروك الحديث.
# وقال يعقوب بن سفيان (7) : لا يكتب حديثه.
# وقال محمد بن علي بن طالب (8) : قال أبو علي صالح بن محمد: إسحاق بن نجيح
~~عن ابن جريج حديثه: من حفظ على أمتي أربعين حديثا"حديث باطل، وإسحاق بن
~~نجيح ترك حديثه. قلت لمحمد بن منصور: لم ترك حديثه؟ فقال: حدثنا عن هشام،
~~عن الحسن، قال: يغفر للزاني قبل أن يغفر PageV02P486
# للقواد"، فأنكروا هذا عليه. ثم حدث بعد بأحاديث مناكير عن عطاء الخراساني
~~وغيره.
# وقال أبو أحمد بن عدي بعد أن روى له عدة أحاديث (1) : وهذه الأحاديث التي
~~ذكرتها مع سائر الروايات عن إسحاق بن نجيح عن من روى عنه، فكلها موضوعات،
~~وضعها هو وعامة ما أتى عن ابن جريج فكل منكر ووضعه عليه. وروى عن ابن جريج،
~~عن عطاء، عن أبي سعيد الخدري، وصية أوصى بها النبي صلى الله عليه وسلم لعلي
~~ابن أبي طالب كلها في الجماع، وكيف يجامع إذا جامع، وذلك من وضعه. وكأن
~~النبي صلى الله عليه وسلم لم يوص لعلي إلا في الجماع وحده، وإسحاق بن نجيح
~~بين الأمر في الضعفاء، وهو ممن يضع الحديث (2) .
# ذكرناه للتمييز بينهما.