vol. 1, page 377, entry 65
### $ 65- أحمد بن عبد الجبار بن محمد بن عمير بن عطارد بن حاجب بن زرارة التميمي العطاردي، أبو عمر (5) الكوفي.
# روى عن: حفص بن غياث، وعبد الله بن إدريس، وأبيه: عبد الجبار بن محمد
~~العطاري، وأبي معاوية محمد بن خازم الضرير عنده عنه"تفسيره"، ومحمد بن فضيل
~~بن غزوان، ووكيع بن الجراح، ويونس بن بكير الشيباني عنده عنه"مغازي"محمد بن
~~إسحاق، وابي PageV01P378
# بكر بن عياش.
# روى عنه: أبو داود (1) ، وأبو سهل أحمد بن محمد بن عبد الله بن زياد
~~القطان النحوي، وأبو بكر أحمد بن هشام بن ms0123 حميد الحصري، وأبو بكر أحمد بن
~~هشام الأنماطي، وأبو علي إسماعيل بن محمد الصفار، والحسين بن إسماعيل
~~المحاملي، والحسين بن حميد بن الربيع اللخمي، وحمزة بن محمد بن العباس
~~الدهقان، ورضوان بن أحمد بن جالينوس الصيدلاني، وسعيد بن عبد الله
~~المهراني، وأبو جعفر عبد الله بن إسماعيل بن إبراهيم المعروف بابن بريه
~~الهاشمي، وأبو بكر عبد الله بن أبي داود، وعبد الله بن عروة الهروي، وأبو
~~القاسم عبد الله بن محمد بن عبد العزيز البغوي، وأبو بكر عبد الله بن محمد
~~بن عبيد بن أبي الدنيا، وأبو عمرو عثمان بن أحمد بن عبد الله بن يزيد
~~الدقاق المعروف بابن السماك، وعلي بن محمد بن عبيد الحافظ، وعمر بن محمد بن
~~بجير البجيري، والقاسم بن زكريا المطرز، ومحمد بن عبد الله بن سعيد
~~المهراني، ومحمد بن عبد الحميد الأستراباذي، وأبو جعفر محمد بن عمرو بن
~~البختري الرزاز، ومحمد بن المنذر الهروي شكر، وأبو العباس محمد بن يعقوب
~~الأصم النيسابوري، وميمون بن إسحاق البصري، وأبو عوانة يعقوب بن إسحاق بن
~~إبراهيم بن الإسفراييني.
# قال عبد الرحمن بن أبي حاتم: كتبت عنه، وأمسكت عن الرواية عنه لكثرة كلام
~~الناس فيه (2) .
# وقال محمد بن عبد الله الحضرمي (3) : كان يكذب. PageV01P379
# وقال الحاكم أبو عبد الله الحافظ: ليس بالقوي عندهم، تركه أبو العباس
~~أحمد بن محمد بن سعيد يعني ابن عقدة.
# وقال أبو أحمد بن عدي: رأيت أهل العراق مجمعين على ضعفه، وكان أحمد بن
~~محمد بن سعيد لا يحدث عنه لضعفه وذكر أن عنده عنه قمطرا (1) على أنه لا
~~يتورع أن يحدث عن كل أحد.
# قال أبو أحمد بن عدي: ولا يعرف له حديث منكر وإما ضعفوه أنه لم يلق من
~~يحدث عنهم.
# وقال أبو بكر الخطيب فيما أخبرنا أبو العز الشيباني عن أبي اليمن الكندي
~~عن أبي الحسن محمد بن أحمد بن إبراهيم بن صرما الصائغ عنه إذنا (2) : قال
~~لي بعض شيوخنا: إنما طعن على العطاردي من طعن عليه بأن قال: الكتب التي حدث ms0124
~~منها كانت كتب أبيه، فادعى سماعها معه، فأخبرنا أبو سعيد الصيرفي، حدثنا
~~أبو العباس الأصم (3) ، قال: سمعت أبا عبيدة السري بن يحيى ابن أخي هناد
~~وسأله أبي عن العطاردي فقال: ثقة.
# وأخبرنا (4) أبو سعد الماليني إجازة، أخبرنا (5) عبد الله بن عدي، حدثنا
~~محمد بن أحمد بن حمدان، حدثني أبو بكر بن صدقة، قال: سمعت أبا كريب يقول:
~~قد سمع أحمد بن عبد الجبار من أبي بكر بن عياش. PageV01P380
# حدثني (1) علي بن محمد بن نصر، قال: سمعت حمزة بن يوسف يقول: سألت
~~الدارقطني عن العطاردي (2) ، فقال: لا بأس به، أثنى عليه أبو كريب، وسئل
~~عن"مغازي"يونس بن بكير، فقال: مروا إلى غلام بالكناس يقال له العطاردي سمع
~~معنا مع أبيه، فجئنا إليه، فقال: لا أدري أين (3) هو، ثم وجده في برج حمام
~~(4) فحدث به.
# أخبرني (5) أبو القاسم الأزهري، قال: قال لنا محمد بن حميد ابن محمد
~~اللخمي: سمعت القاضي أبا الحسن محمد بن صالح الهاشمي يقول: حدثني محمد بن
~~الحسين بن حميد بن الربيع، حدثني أبي، قال: ابتدأ أبو كريب محمد بن العلاء
~~يقرأ علينا كتاب"المغازي"ليونس بن بكير، فقرأ علينا مجلسا أو مجلسين فلغط
~~بعض أصحاب الحديث، فقطع قراءته، وحلف لا يقرؤه علينا، فعدنا إليه، فسألناه
~~فأبى، وقال: امضوا إلى عبد الجبار العطاردي، فإنه كان يحضر سماعه معنا من
~~يونس. فقلنا له: فإن كان قد مات؟ قال: اسمعوه من ابنه أحمد، فإنه كان يحضره
~~معه، فقمنا من عنده ومعنا جماعة من أصحاب الحديث، فسألنا عن عبد الجبار،
~~فقيل لنا: قد مات، وسألنا عن ابنه فدللنا إلى (6) منزله، فجئناه، فاستأذنا
~~عليه وعرفناه قصتنا مع أبي كريب، وأنه دلنا على أبيه وعليه، وكان أحمد يلعب
~~بالحمام الهدى، فقال لنا: مذ سمعناه ما نظرت فيه ولكن هو في قماطر فيها كتب
~~فاطلبوه، فقمت فطلبته فوجدته وعليه ذرق الحمام، وإذا سماعه مع أبيه بالخط
~~العتيق، فسألته أن يدفعه إلي ويجعل وراقته لي ففعل. PageV01P381
# هذا الكلام أو نحوه.
# قال الخطيب (1) : كان أبو كريب من الشيوخ الكبار الصادقين ms0125 الأبرار، وأبو
~~عبيدة السري بن يحيى شيخ جليل أيضا ثقة من طبقة العطاردي، وقد شهد له
~~أحدهما بالسماع والآخر بالعدالة، وذلك يفيد حسن حالته، وجواز روايته إذا لم
~~يثبت لغيرهما قول يوجب إسقاط حديثه واطراح خبره، فأما قول الحضرمي في
~~العطاردي: إنه كان يكذب.
# فهو قول مجمل يحتاج إلى كشف وبيان، فإن كان أراد به وضع الحديث، فذلك
~~معدوم في حديث العطاردي وإن عنى أنه روى عمن لم يدركه فذلك أيضا باطل، لأن
~~أبا كريب شهد له أنه سمع معه من يونس بن بكير، وثبت أيضا سماعه من أبي بكر
~~بن عياش، فلا يستنكر له السماع من حفص بن غياث، وابن فضيل ووكيع، وأبي
~~معاوية، لأن أبا بكر بن عياش تقدمهم جميعا في الموت، وأما ابن إدريس، فتوفي
~~قبل أبي بكر بسنة، فليس يمتنع سماعه منه، لأن والده كان من كبار أصحاب
~~الحديث، فيجوز أن يكون بكر به (2) . وقد روى العطاردي عن أبيه عن يونس بن
~~بكير أوراقا من"مغازي"ابن إسحاق، ويشبه أن يكون فاته سماعها من يونس،
~~فسمعها من أبيه عنه، وهذا يدل على تحريه للصدق وتثبته في الرواية، والله
~~أعلم (3) .
# قيل: إن مولده في عشر الأضحى سنة سبع وسبعين ومئة. PageV01P382
# وقال أبو يعلى الخليل بن عبد الله الخليلي القزويني: مات سنة سبعين
~~ومئتين.
# وقال أحمد بن كامل القاضي: مات سنة إحدى وسبعين ومئتين.
# وقال أبو عمرو ابن السماك، وأحمد بن محمود بن صبيح: مات سنة اثنتين
~~وسبعين ومئتين. زاد ابن السماك: بالكوفة في شعبان (1) .