page 3649, entry [966]Open original source
إسماعيل بن علي بن الحسين بن محمد بن زنجويه أبو سعد الرازي المعروف بالسمان الحافظ (٥) قدم دمشق طالب علم وكان من المكثرين الجوالين سمع من نحو من أربعة آلاف شيخ وسمع بدمشق أبا محمد بن أبي نصر وجماعة سواه وببغداد أبا طاهر المخلص ومحمد بن بكران بن عمران ومحمد بن عمر بن محمد بن حميد بن بهتة (٦) ومحمد بن علي بن أحمد السقطي وبالري عبد الرحمن بن محمد بن أحمد بن فضالة وعلي بن عبيد الله بن أحمد بن محمد بن يحيى الفقيه وبمكة أبا محمد بن النحاس وأحمد بن إبراهيم بن فراسروى عنه أبو بكر الخطيب وعبد العزيز الكتاني وجماعة من أهل بلدة منهم ابن أخيه أبو بكر بن طاهر بن الحسين (١) أخبرنا أبو علي الحسن بن أحمد بن الحسن الحداد في كتابه ثم أخبرنا أبو محمد بطاوس عنه قال نا أبو سعد إسماعيل بن علي بن الحسين الحافظ الرازي قدم علينا قال قرأت على أحمد بن محمد بن عمران بن عروة حدثكم محمد بن زهير بن الفضل أبو يعلى نا محمد بن يحيى بن نافع نا عيسى بن شعيب عن روح بن القاسم عن أيوب عن نافع عن ابن عمر عن النبي ﷺ قال علم لا يفاد به ككنز لا ينفق منه الصواب يقال به أخبرنا أبو محمد بن الأكفاني نا عبد العزيز بن أحمد نا أبو سعد إسماعيل بن علي بن الحسين بن محمد السمان الرازي قدم علينا نا أبو طاهر محمد بن عبد الرحمن بن العباس قراءة عليه نا أبو القاسم عبد الله بن محمد البغوي نا أبو نصر عبد الملك بن عبد العزيز (٢) التمار نا حماد بن سلمة عن أيوب عن نافع عن ابن عمر أن رسول الله ﷺ قرأ هذه الآية " يوم يقوم الناس لرب العالمين " (٣) قال يقومون حتى يبلغ الرشح أطراف آذانهم سمعت أبا أحمد معمر بن عبد الواحد بن رجاء بن الفاخر بجرباذقان يقول سمعت أحمد بن محمد بن الفضل وعبد الرحيم بن علي الحاجي يقولان سمعنا الشيخ أبا الفضل محمد بن طاهر المقدسي الحافظ يقول سمعت المرتضى أبا الحسن المطهر بن علي العلوي بالري يقول سمعت أبا سعد السمان إمام المعتزلة يقول من لم يكتب الحديث لم يتغرغر بحلاوة الإسلام (٤) سألت أبا منصور عبد الرحيم بن المظفر بن عبد الرحيم الحمدوي الرازي بالري عن وفاة أبي سعد السمان الرازي فقال توفي سنة ثلاث وأربعين وأربعمائةوكان عدلي المذهب يعني معتزليا وكان له ثلاثة آلاف وستمائة شيخ وصنف كتبا كثيرة ولم يتأهل قط (١) أخبرنا أبو محمد بن الأكفاني نا عبد العزيز بن أحمد الكتاني قال بلغني وفاة أبي سعد إسماعيل بن علي الحافظ الرازي السمان بالري في شعبان سنة سبع وأربعين قدم علينا دمشق وسمع بها من شيوخه عبد الرحمن بن عثمان بن أبي نصر وغيره حدث عن أبي طاهر محمد بن عبد الرحمن المخلص البغدادي وغيره وكان من الحفاظ الكبار وكان فيه زهد وورع وكان يذهب إلى الإعتزال (٢) حدثنا أبو محمد عمر بن محمد الكلبي (٣) قال وجدت على ظهر جزء مات الشيخ الزاهد أبو سعد إسماعيل بن علي بن الحسين السمان وقت العتمة من ليلة الأربعاء الرابع والعشرين من شعبان سنة خمس وأربعين وأربعمائة شيخ العدلية (٤) وعمالهم وفقيههم ومتكلمهم ومحدثهم وكان إماما بلا مدافعة في القراءات والحديث ومعرفة الرجال والأنساب والفرائض والحساب والشروط والمقدورات وكان (٥) إماما أيضا في فقه أبي حنيفة وأصحابه وفي معرفة الخلاف بين أبي حنيفة والشافعي وفي فقه الزيدية وفي الكلام وكان يذهب مذهب الحسن البصري ومذهب الشيخ أبي هاشم (٦) وكان قد حج بيت الله الحرام وزار القبر ودخل العراق والشامات والحجاز وبلاد المغرب وشاهد الرجال والشيوخ وقرأ على ثلاثة آلاف رجل من شيوخ زمانه وقصد أصبهان لطلب الحديث في آخر عمره وكان يقال في مدحه وتقريظه إنه ما شاهد مثل نفسه وكان مع هذه الخصال الحميدة زاهدا ورعا مجتهداقواما صواما قانعا راضيا لم يتحرم في مدة عمره وقد أتى عليه أربع وسبعون سنة بطعام واحد ولم يدخل يده في قصعة إنسان ولم يكن لأحد عليه منة ولا يد في حضره ولا في سفره مات رحمه الله تعالى ولم يكن له مظلمة ولا تبعة من مال ولا لسان كانت أوقاته موقوفة على قراءة القرآن والتدريس والرواية والدراية والإرشاد والهداية والوراقة والقراءة خلف ما جمعه في طول عمره من الكتب وجعلها وقفا على المسلمين كان رحمه الله تعالى تاريخ الزمان وشيخ الإسلام وبقية السلف والخلف مات في مرضه وما فاتته فريضة ولا صلاة وما سال منه لعاب ولا تلوث له ثياب وما تغير لونه كان مع ما به من الضعف يجدد التوبة ويكثر الإستغفار ودفن غد ليلته يوم الأربعاء الرابع وعشرين من شعبان سنة خمس وأربعين وأربعمائة بجبل طبرك (١) بقرب الفقيه محمد بن الحسن الشيباني بجنب قبر أبي الفتح عبد الرازق بن مردك ٧٥٣ -