أحمد بن محمد بن عيسى بن الجراح أبو العباس بن النحاس الربعي المصري

أحمد بن محمد بن عيسى بن الجراح أبو العباس بن النحاس الربعي المصري الحافظ سمع بمصر علي بن أحمد بن سليمان وأبا بكر بن زبان ومحمد بن محمد بن بدر بن النفاح (٤) وعبد الجبار بن أحمد السمرقندي وأقرانهم وأبا الحسن بن جوصا بدمشق ومكحولا البيروتي وأبا (٥) القاسم البغوي وأبا عروبة الحراني ومحمد بنعبدان الجواليقي وأبا بكر بن أبي داود وأبا إسحاق إبراهيم بن محمد العسكري وابن أبي حاتم وأبا العباس الدغولي وعلي (١) بن عبدان وموسى بن العباس الجويني وأبا نعيم عبد الملك بن محمد ابن عدي الجرجاني وغيرهم واستوطن نيسابور وبها مات روى عنه الحاكم أبو عبد الله الحافظ وأبو محمد عبد الواحد بن محمد بن أحمد المنيري وأبو نعيم الحافظ الأصبهاني وأبو حازم عمر بن أحمد بن إبراهيم العبدوي الأعرج وأبو عبد الرحمن السلمي وأبو إبراهيم إسماعيل بن إبراهيم الواعظ وأبو عثمان البحيري (٢) وغيرهم أخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي أنا إسماعيل بن مسعدة أنا أبو محمد عبد الواحد بن محمد بن أحمد بن جعفر بن منير المنيري البزاز (٣) أنا أبو العباس أحمد بن محمد بن عيسى الحافظ المصري نا أبو بكر محمد بن زبان بن حبيب التجيبي نا محمد بن رمح بن المهاجر نا الليث بن سعد نا مالك بن أنس عن الزهري عن عبد الرحمن الأعرج عن أبي هريرة أن رسول الله ﷺ قال من سأله جاره أن يغرز خشبة في جداره فلا يمنعهح (٤) ثم قال ما لي أراكم عنها معرضين والله لأرمين بها بين أكتافكم قال محمد بن رمح قال الليث بن سعد هذا أول ما عندنا لمالك وآخره أخبرناه عاليا أبو عبد الله الحسين بن عبد الملك الخلال وأبو العباس أحمد بن الفضل ابن أحمد وأم المجتبى فاطمة بنت ناصر قالوا أنا أبو الطيب عبد الرزاق بن عمر بن شمة (٥) أنا أبو بكر بن المقرئ أنا محمد بن زبان وابن قتيبة وإسماعيل بنداود بن وردان قالوا أنا محمد بن رمح أنا الليث بن سعد عن مالك عن ابن شهاب عن عبد الرحمن بن هرمز الأعرج عن أبي هريرة عن رسول الله ﷺ أنه قال من سأله جاره أن يغرز خشبة في جداره فلا يمنعهح قال الليث هذا أول ما لمالك عندي وآخره أخبرنا أبو العباس أحمد بن أبي القاسم الحسن بن أحمد بن محمد في كتابه وأخبرني أبو المعالي عبد الله بن أحمد بن محمد المروزي بمرو عنه نا أبو نعيم الحافظ إملاء نا أبو العباس أحمد ابن محمد بن عيسى بن الجراح المصري الربعي نا محمد بن بدر بن النفاح الباهلي بمصر نا أحمد بن إبراهيم بن كثير الدورقي نا يحيى بن يعلى المحاربي نا أبي عن غيلان بن جامع عن ابن أبي ليلى عن عمرو بن دينار عن سعيد بن جبير عن ابن عباس أن محرما وقصت (١) به ناقته فأمرهم النبي ﷺ أن يغسلوه ويكفنوه في ثويبه ولا يغطوا رأسه فإنه يبعث يوم القيامة ملبيا قال أبو نعيم غريب من حديث ابن أبي ليلى عن عمرو لا أعلم رواه إلا يحيى عن أبيه عن غيلان أخبرنا أبو المظفر بن القشيري أنا أبو عثمان البحيري (٢) أنا أبو العباس أحمد بن محمد ابن عيسى المصري الحافظ من حفظه نا عبد الله بن محمد البغوي نا يحيى بن عبد الحميد الحماني (٣) نا الفضل بن أبي الصهباء عن بكير بن عتيق عن سالم بن عبد الله عن أبيه عن عمر أن النبي ﷺ قال من شغله ذكري عن مسألتي أعطيته أفضل ما أعطي السائلين قرأت على أبي القاسم الشحامي عن أبي بكر البيهقي أنا أبو عبد الله الحافظ قال أحمد بن محمد بن عيسى ابن الجراح الحافظ أبو العباس بن النحاس المصري كتب في بلده وبالحجاز والشام والعراقين وخوزستان وأصبهان والجبال ثمورد على أبي نعيم جرجان سنة تسع عشرة وثلاثمائة وانحدر منها إلى جوين (١) وكتب عن أبي عمران وأدرك الشرقيين بنيسابور ومكي بن عبدان وأقرانهم وخرج إلى سرخس وكتب عن أبي العباس (٢) أول سماعه في بلده سنة خمس وثلاثمائة كما حدثني عن علان وأقرانه وأقام على عبد الرحمن بن أبي حاتم مدة وكانت سماعاته منه كثيرة إلا أن سماعاته بالعراق والحجاز والشام ذهبت عن آخرها وحدث عندنا سنين إملاء وقراءة واستوطن نيسابور سنة إحدى وعشرين إلى يوم السبت سلخ ذي القعدة من سنة ست وسبعين وثلاثمائة وأخبرني أنه ابن خمس وثمانين سنة كتب إلى أبو نصر بن القشيري أنا أبو بكر البيهقي أنا أبو عبد الله الحافظ قال سمعت الصفار يعني محمد بن عبد الله الأصبهاني يدعو في مسجده وهو رافع باطن كفيه إلى السماء وهو يقول يا رب إنك تعلم أن أبا العباس المصري ظلمني وخانني وحبس عني أكثر من خمسمائة جزء من أصولي اللهم فلا تنفعه بتلك وبسائر ما جمعه من الحديث ولا تبارك له فيه وكان أبو عبد الله مجاب الدعوة وكان السبب في موجدته على أبي العباس المصري وراقه أنه قال له اذهب إلى أبي العباس الأصم وقل له قد حضرت معك ومع أبيك قراءة كتاب الجامع للثوري مجلس أسيد (٣) بن عاصم وقد ذهب كتابي فإن كان لي في كتابك سماع بخطي فأخرجه إلي حتى أنسخه فذهب فقال أبو العباس السمع والطاعة وأخرج الكتاب في أربعة أجزاء بخط يعقوب وسماع أبي عبد الله فيه بخطه فدفعه إلى أبي العباس فأخذه ووضعه في بيته ثم جاء إلى أبي عبد الله فقال إن الأصم رجل طماع قد أخرج سماعك بخطك في كتابه ولم يدفعه إلي قال لم قال يقول إني لا أدفع هذا السماع إليه حتى يحمل إلي خمسة دنانير وكان أبو عبد الله قد تراجع أمره ونقصت تجارته فبلغني أنه باع شيئا من منزله فدفع إلى العباس خمسة دنانير فأخذها وحمل الكتاب إليه ثم أنهما جميعا دعيا على أبي العباس فاستجيبت دعوتهما فيه ثم بعد ذلك كان أبو عبد الله يجامل أباالعباس ويجهد في استرجاع كتبه منه فلم يقدر عليه وكاد (١) أبو العباس يفوتنا حديث أبي (٢) عبد الله الصفا فذهبت أنا إلى أبي محمد عبد الله بن حامد الفقيه فقلت له إن هذا الرجل قد فوتنا هذا الشيخ وهو يجامله بسبب كتبه عنده ونحن نعلم أنه لا يفرج قط عن جزء من أصوله وإن قتل فإن الشيخ أبا بكر بن إسحاق حبسه ولم يقدر على استرجاع الكتب فلو نصبت أبا بكر الساوي الوراق مكانه ليسمع الناس ما بقي عنده من الكتب وكان أبو عبد الله الصفار يحمل أبا محمد بن حامد محمل الولد وكان أبو محمد يخاطبه بالعم فقصده ونصحه فقبل نصيحته ونصبت أبا بكر الساوي مكانه وعقد أبو بكر في الأسبوع بضعة عشر مجلسا بالغدوات وبعد الظهر والعشاء وانتفع الناس بما بقي عند أبي عبد الله وكان لا يقعد ولا يقوم إلا ويبكي ويدعو على أبي العباس فإن عيون كتبه كانت عنده ولم يقرأ قط حديثا واحدا من كتب الناس وإنما قصصت هذه القصة ليعتبر المستفيد به ولا يتهاون بالشيوخ فإن محل أبي العباس المصري من هذه الصنعة كان أجل محل وذهب علمه وساءت عاقبته بدعاء ذلك الشيخ الصالح عليه قرأت على أبي الفضل عبد الواحد بن إبراهيم بن قرة عن أبي الحسين بن عبد الجبار بن الطيوري أنا أبو مسلم عمر بن علي بن أحمد بن مسلم بن الليث الليثي البخاري قال سمعت أبا الحسن علي ابن أبي بكر الحافظ الجرجاني يقول سمعت مسعود بن علي السجزي قال سمعت الحاكم أبا عبد الله محمد بن عبد الله الحافظ يقول أبو العباس المصري أحمد بن محمد بن عيسى حافظ قديم الرحلة كثير الطلب ولما احتيج إليه وقد ضاعت سماعاته القديمة حدث من حفظه بأحاديث ذكر أنه يعرفها وغير مستبدع لمثله أن يحفظ سؤالات الشيوخ فأما مذاكرته فإنه كان يتحرى في أكثرها الصدق وأطلعنا على كتبه بعد وفاته فما رأينا إلا الخير والله أعلم ٢٠٣ -