page 245, entry [370]Open original source
إبراهيم بن مُحَمَّد بن عبد العَزِيز بن عمر بن عبد الرَّحْمَن بن عَوْف أبو إِسْحَاق وهو ابن أبي ثابت المتقدم • إبراهيم بن مُحَمد بن عَبد العَزيز بن عُمر بن عَبد الرَّحمَن بن عَوف الزُّهريُّ. حدثني آدَم بن مُوسَى، قال: سمعتُ البُخاري، قال: إبراهيم بن مُحَمد بن عَبد العَزيز بن عُمر بن عَبد الرَّحمَن بن عَوف الزُّهري، أبو إِسحاق، سَمِع إبراهيم بن المُنذِر ويَعقوب بن مُحمد، فيه نَظر، قال: وأُراه ابن أبي ثابت، سَكَتُوا عنه. [ضعفاء العقيلي (١/ ٢١٥)]. • إبراهيم بن مُحَمَّد بن عبد العَزِيز بن عُمَر بن عَبْد الرَّحْمَنِ بن عَوْف الزُّهْرِيّ. كنيته أبو إِسْحَاق من أهل المَدِينَةِ وَهُوَ الذِي يُقَال لَه بن أبي ثايت يروي عَن أَبِيهِ روى عَنْهُ إبراهيم بنالْمُنْذر الحزام تفرد بأَشْيَاء لَا تعرف حَتَّى خرج من حد الاحْتِجَاج بِهِ عَلَى قلَّة تيقظه فِي الحِفْظ والإتقان [المجروحين لابن حبان (١/ ١١٤)]. • إبراهيم بن مُحَمد بن عَبد العزيز بن عُمَر بن عَبد الرحمن بن عوف. مدني، يُكَنَّى أبا إسحاق. حَدَّثَنَا الجنيدي، حَدَّثَنا البُخارِيّ، حَدَّثَنا إبراهيم بن المنذر، عن إبراهيم بن مُحَمد بن عَبد العزيز، عن أبيه، عن الزُّهْريّ، وكان بمشورته جلد مالك، منكر الحديث، وكنيته أبو إسحاق. سمعتُ ابن حماد يقول: إبراهيم بن مُحَمد بن عَبد العزيز بن عُمَر بن عَبد الرحمن بن عوف أبو إسحاق، عن أبيه، سمع منه إبراهيم بن المنذر، ويعقوب بن مُحَمد، سكتوا عنه، قاله البُخارِيّ. حَدَّثَنَا مُحَمد بن الحسين بن مكرم، حَدَّثَنا الزبير بن بكار، حَدَّثني إبراهيم بن مُحَمد بن عَبد العزيز الزُّهْريّ، عن أبيه، عنِ ابن شهاب، عن عروة عن عائشة قالت: دُثِرَ مكان البيت فلم يحجه هود، ولا صالح صلى الله عليهما، حتى بوأه الله ﷿ لإبراهيم ﵇. قال عروة لعائشة: عن رسول الله ﷺ؟ فقالت: عن رسول الله ﷺ. حَدَّثَنَا أبو بكر بن أبي شيبة، أحمد بن مُحَمد بن شبيب، حَدَّثَنا الزبير بن بكار، حَدَّثني إبراهيم بن مُحَمد بن عَبد العزيز الزُّهْريّ، عن أبيه، عن مُحَمد بن عَبد الله بن عَمْرو بن عثمان، عن سهيل بن أبي صالح، عَن أبي هريرة، أن النبي ﷺ قَال: إذا وجد أحدكم لأخيه نصحا في نفسه فليذكره له. قال الشيخ: وإبراهيم بن مُحَمد هذا ليس بكثير الحديث، وعامة ما يرويه مناكير، كما قاله البُخارِيّ، ولا يشبه حديثه حديث أهل الصدق. [الكامل في الضعفاء لابن عدي (١/ ٤٠٥)]. • إبراهيم بن مُحَمَّد بن عبد العَزِيز بن عمر بن عبد الرَّحْمَن بن عَوْف أبو إِسْحَاق. مديني. قَالَ البُخَارِيّ: مُنكر الحَدِيث. وَقَالَ - مرّة -: إبراهيم عَن أَبِيه، سمع مِنْهُ إبراهيم بن الْمُنْذر وَيَعْقُوب بن مُحَمَّد، سكتوا عَنهُ. وَقَالَ ابن عدي: لَيْسَ بِكَثِير الحَدِيث، وَعَامة مَا يرويهِ مَنَاكِير كَمَا قَالَ البُخَارِيّ، وَلَا يشبه حَدِيثه حَدِيث أهل الصدْق. [مختصر الكامل (ص ١٢٦)]. • إبراهيم بن محمد بن عبد العزيز الزهري. مدني يروي عن أبيه. [كتاب الضعفاء والمتروكين للدارقطني (ترجمة رقم ٥)]. • إبراهيم بن محمد بن عبد العزيز بن عبد الرحمن بن عوف أبو إسحاق المديني. يروي عن أبيه عن الزهري قال البخاري بمشورته جلد مالك منكر الحديث وقال الدارقطني ضعيف وقال ابن عدي عامة ما يرويه مناكير ولا يشبه حديثه أهل الصدق [الضعفاء والمتروكين لابن الجوزي (١/ ٥٠)]. • إبراهيم بن محمد بن عبد العزيز الزهري العوفي. تركوه. [ديوان الضعفاء (ص ١٩)]. • إبراهيم بن محمد بن عبد العزيز الزهري المديني. عن ابيه واه قال ابن عدي عامة حديثه مناكير [المغني في الضعفاء (١/ ٤٤)]. • إبراهيم ابن أبي ثابت محمد بن عبد العزيز الزهري المدنى. عن أبيه، واه.قال ابن عدى: عامة حديثه مناكير. وقال البخاري: سكتوا عنه، وبمشورته جلد مالك، حدثنا عنه إبراهيم بن المنذر. وقال الزبير بن بكار: حدثنى إبراهيم، عن أبيه، عن الزهري، عن عروة، عن عائشة قالت: دثر مكان البيت فلم يحجه هود ولا صالح، حتى بوأه الله تعالى لإبراهيم. الزبير بن بكار، حدثنا إبراهيم بن محمد بن عبد العزيز بن عمر بن عبد الرحمن ابن عوف، أبو إسحاق، عن أبيه، عن محمد بن عبد الله بن عمرو بن عثمان، عن سهيل، عن أبيه، عن أبى هريرة رفعه: إذا وجد أحدكم لاخيه نصحا في نفسه فليذكره له. [ميزان الاعتدال (١/ ٩١)]. • إبراهيم بن مُحَمَّد بن عبد العَزِيز الزُّهْرِيّ المدنِي. عَن أَبِيه، قَالَ ابن عدي: لَا يشبه حَدِيثه حَدِيث أهل الصدْق. [تنزيه الشريعة (١/ ٢٤)].