Da'Ifreported by يحيى بن معينDa'If
مرة: ليس بثقة ولا يكتب حديثه. وقال ابن عدي (¬٥): عامة ما يرويه غير محفوظة. قلت: وقال العجلي (¬٦)، وعلي بن المديني، والدارقطني: ضعيف. وقال يزيد بن الهيثم عن ابن معين: كان يكذب. وقال حسين بن حبان: قلت لابن معين: كيف قصته قال: أفسدوه جعلوا يدخلون له الأحاديث فيقرأها، وإذا كان لا يعقل ماسمع ممالم يسمع فكيف يكتب عنه. وقال أحمد بن أبي مريم: يحيى بن
Review metadata
Needs Review · High confidence
Kadhdhabreported by ابن أبي حاتمKadhdhab
د بن صالح المصري: أظنه كان يضع للناس. وقال ابن أبي حاتم (¬٢) عن أبيه: ضعيف الحديث منكر الحديث، وعن أبي زرعة ضعيف الحديث وأمر أن يضرب على حديثه. وقال البخاري (¬٣)، ومسلم: منكر الحديث. وقال أبو داود: ترك حديثه ابن عيينة يتكلم فيه. وقال النسائي (¬٤): متروك الحديث. وقال في موضع آخر: كذاب. وقال مرة: ليس بثقة ولا يكتب حديثه. وقال ابن عدي (¬٥): عامة ما يرو
Review metadata
Needs Review · High confidence
Kadhdhabreported by البخاريKadhdhab
ديث منكر الحديث، وعن أبي زرعة ضعيف الحديث وأمر أن يضرب على حديثه. وقال البخاري (¬٣)، ومسلم: منكر الحديث. وقال أبو داود: ترك حديثه ابن عيينة يتكلم فيه. وقال النسائي (¬٤): متروك الحديث. وقال في موضع آخر: كذاب. وقال مرة: ليس بثقة ولا يكتب حديثه. وقال ابن عدي (¬٥): عامة ما يرويه غير محفوظة. قلت: وقال العجلي (¬٦)، وعلي بن المديني، والدارقطني: ضعيف
Review metadata
Needs Review · High confidence
Kadhdhabreported by ابن أبي حاتمKadhdhab
سمعان فقال: كذاب قلت: فيزيد بن عياض قال: أكذب وأكذب. وقال الدوري (¬١) عن ابن معين: ل بشيء. وقال أحمد بن صالح المصري: أظنه كان يضع للناس. وقال ابن أبي حاتم (¬٢) عن أبيه: ضعيف الحديث منكر الحديث، وعن أبي زرعة ضعيف الحديث وأمر أن يضرب على حديثه. وقال البخاري (¬٣)، ومسلم: منكر الحديث. وقال أبو داود: ترك حديثه ابن عيينة يتكلم فيه. وقال النسائي (¬
Review metadata
Needs Review · High confidence
Kadhdhabreported by أبو حاتم الرازيKadhdhab
عن يزيد بن عياض، وقال أبو حاتم (¬٩): هو جده لأن بعضهم يقول: يزيد بن عياض بن يزيد بن جعدبة. وقال عبد الحميد بن الوليد المصري عنابن القاسم: سألت مالكًا عن ابن سمعان فقال: كذاب قلت: فيزيد بن عياض قال: أكذب وأكذب. وقال الدوري (¬١) عن ابن معين: ل بشيء. وقال أحمد بن صالح المصري: أظنه كان يضع للناس. وقال ابن أبي حاتم (¬٢) عن أبيه: ضعيف الحديث منكر
Review metadata
Needs Review · High confidence
Kadhdhabreported by ابن أبي حاتمKadhdhab
كذاب قلت: فيزيد بن عياض قال: أكذب وأكذب. وقال الدوري (¬١) عن ابن معين: ل بشيء. وقال أحمد بن صالح المصري: أظنه كان يضع للناس. وقال ابن أبي حاتم (¬٢) عن أبيه: ضعيف الحديث منكر الحديث، وعن أبي زرعة ضعيف الحديث وأمر أن يضرب على حديثه. وقال البخاري (¬٣)، ومسلم: منكر الحديث. وقال أبو داود: ترك حديثه ابن عيينة يتكلم فيه. وقال النسائي (¬٤): متروك الحديث. و
Review metadata
Needs Review · High confidence
Kadhdhabreported by يحيى بن معينKadhdhab
متروك الحديث. وقال في موضع آخر: كذاب. وقال مرة: ليس بثقة ولا يكتب حديثه. وقال ابن عدي (¬٥): عامة ما يرويه غير محفوظة. قلت: وقال العجلي (¬٦)، وعلي بن المديني، والدارقطني: ضعيف. وقال يزيد بن الهيثم عن ابن معين: كان يكذب. وقال حسين بن حبان: قلت لابن معين: كيف قصته قال: أفسدوه جعلوا يدخلون له الأحاديث فيقرأها، وإذا كان لا يعقل ماسمع ممالم يسمع فك
Review metadata
Needs Review · High confidence
Kadhdhabreported by البخاريKadhdhab
ن يضرب على حديثه. وقال البخاري (¬٣)، ومسلم: منكر الحديث. وقال أبو داود: ترك حديثه ابن عيينة يتكلم فيه. وقال النسائي (¬٤): متروك الحديث. وقال في موضع آخر: كذاب. وقال مرة: ليس بثقة ولا يكتب حديثه. وقال ابن عدي (¬٥): عامة ما يرويه غير محفوظة. قلت: وقال العجلي (¬٦)، وعلي بن المديني، والدارقطني: ضعيف. وقال يزيد بن الهيثم عن ابن معين: كان يكذب. وقال حس
Review metadata
Needs Review · High confidence
Kadhdhabreported by البخاريKadhdhab
يف الحديث وأمر أن يضرب على حديثه. وقال البخاري (¬٣)، ومسلم: منكر الحديث. وقال أبو داود: ترك حديثه ابن عيينة يتكلم فيه. وقال النسائي (¬٤): متروك الحديث. وقال في موضع آخر: كذاب. وقال مرة: ليس بثقة ولا يكتب حديثه. وقال ابن عدي (¬٥): عامة ما يرويه غير محفوظة. قلت: وقال العجلي (¬٦)، وعلي بن المديني، والدارقطني: ضعيف. وقال يزيد بن الهيثم عن ابن معي
Review metadata
Needs Review · High confidence
Matrukreported by ابن أبي حاتمMatruk
ال: أكذب وأكذب. وقال الدوري (¬١) عن ابن معين: ل بشيء. وقال أحمد بن صالح المصري: أظنه كان يضع للناس. وقال ابن أبي حاتم (¬٢) عن أبيه: ضعيف الحديث منكر الحديث، وعن أبي زرعة ضعيف الحديث وأمر أن يضرب على حديثه. وقال البخاري (¬٣)، ومسلم: منكر الحديث. وقال أبو داود: ترك حديثه ابن عيينة يتكلم فيه. وقال النسائي (¬٤): متروك الحديث. وقال في موضع آخر: كذ
Review metadata
Needs Review · High confidence