page 3124, entry [9057]Open original source
٨٩٦٨ - ع: يزيد بن إبراهيم التستري (¬٧) أبو سعيد البصري التميمي مولاهم. روى عن: الحسن، وابن سيرين، وابن أبي مليكة، وعطاء، وقتادة، وأبي الزبير، وإبراهيم بن العلاء الغنوي، وعبد الله بن يسار المكي، وقيس بن سعد، وليث بن أبي سليم، وأيوب، وعمرو بن دينار. وعنه: وكيع، وبهز بن أسد، وعبد الرحمن بن مهدي، وعبد الملك بن إبراهيم الجدي، وابن المبارك، وأبو أسامة، وعبد الصمد، ويزيد بن هارون، وأبو داود، وأبو الوليد الطيالسيان، وحجاج بن منهال، وأبو [عمر] (¬٨) الحوضي، وسهل بن بكار، وسليمان بن حرب، وأبو سلمة والقعنبي، وعلي بن الجعد وآخرون. قال عبد الله بن أحمد (¬٩) عن أبيه: ثقة. وقال الدوري (¬١٠) عن ابن معين: يزيد بن إبراهيم أثبت من جرير بن حازم. وقال ابن أبي خيثمة: سئل ابن معين عن يزيد بن إبراهيم والسري بن يحيى أيهما أثبت فقال: يزيد لا شك فيه والسري ثقة. وقال عثمان الدارمي (¬١١): قلت لابن معين: هشام بن حسان أحب إليك في ابن سيرين أو يزيد بن إبراهيم: فقال: ثقتان. قلت: فيزيد أو جعفر بن حيان قال: يزيد. قال عثمان: وسمعت أبا الوليديقول: يزيد أثبت عندنا من هشام. وقال يزيد بن زريع: ما رأيت أحدًا من أصحاب الحسن أثبت من يزيد بن إبراهيم. وقال عبد الرحمن بن الحكم: [ليس في] (¬١) أصحاب الحسن أثبت منه. وقال محمود بن غيلان: ذكر يزيد بن إبراهيم عند وكيع فقال: ثقة ثقة. وقال ابن المديني (¬٢): ثبت في الحسن، وابن سيرين. وقال يحيى بن سعيد: يزيد بن إبراهيم، عن قتادة ليس بذاك. وقال أبو زرعة، والنسائي [ثقة] (¬٣) وقال أبو حاتم: ثقة من أوسط أصحاب الحسن، وابن سيرين. وقال زياد بن أيوب عن سعيد بن عامر: ثنا يزيد بن إبراهيم الصدوق المسلم. وقال ابن سعد (¬٤): كان ثقة ثبتًا وكان عفان يرفع أمره. وقال ابن عدي (¬٥): وليزيد أحاديث مستقيمة عن كل من يروي عنه وإنما أنكرت أحاديث رواها عن قتادة عن أنس، وهو ممن يكتب حديثه، ولا بأس به وأرجو أن يكون صدوقًا. وذكره ابن حبان (¬٦) في الثقات. وقال أبو الوليد الطيالسي: مات سنة إحدى وستين ومائة. وقال عمرو بن علي: مات سنة اثنتين. وقال ابن ابنه محمد بن سعيد بن إبراهيم: مات سنة ثلاث وستين ومائة. قلت: وثقه أيضًا أحمد بن صالح، وعمرو بن علي، وابن نمير، والنسائي. وقال علي بن أشكاب: ثنا أبو قطن، ثنا يزيد بن إبراهيم التستري الذهب المصفي، وقال عثمان الدارمي (¬٧) عن أبي الوليد: ما رأيت أكيس منه كان يحدث عن الحسن فيغرب، ويحدثنا عن ابن سيرين فيلحن. يعني أنه كان يحدث كما سمع. وفرق أبو محمد بن حزم في كتاب الحج من المحلى بين يزيد بن إبراهيم التستري وبين يزيد بن إبراهيم الراوي عن قتادة فقال: إن التستري ثقة ثبت، والراوي عن قتادة ضعيف لا أدري من هو سلفه في جعله اثنين.