page 3080, entry [8946]Open original source
٨٨٥٧ - خ م ق: يحيى بن عبد الله بن بكير القرشي المخزومي مولاهم أبو زكرياء المصري الحافظ وقد ينسب إلى جده. روى عن: مالك، والليث، وبكر بن مضر، وحماد بن زيد، وعبد الله بن سويد المصري، وعبد الله بن لهيعة، ومغيرة بن عبد الرحمن الحزامي، ويعقوب بن عبد الرحمن القاري، وعبد العزيز الدراوردي، وعوف بن سليمان القاضي، ومفضل بن فضالة، وضمرة بن ربيعة، وجماعة. روى عنه: البخاري وروى مسلم، وابن ماجه له بواسطة محمد بن عبد الله هو الذهلي، ومحمدابن عبد الله بن نمير، ومحمد بن إسحاق الصغاني وسهل بن زنجلة، وحرملة بن يحيى، وأبو زرعة الرازي، وأبو عبيد القاسم بن سلام، ومات قبله، وابنه عبد الملك بن يحيى بن بكير، ويحيى بن معين، ودحيم، ويونس بن عبد الأعلى الصدفي، وبقي بن مخلد، وإسماعيل سمويه، ويحيى بن أيوب بن بادي العلاف، ومحمد بن إبراهيم البوشنجي، وأبو علي الحسن بن الفرج الغزي وآخرون. قال أبو حاتم (¬١): يكتب حديثه ولا يحتج به وكان يفهم هذا الشأن وقال النسائي (¬٢): ضعيف. وقال في موضع آخر: ليس بثقة. وذكره ابن حبان (¬٣) في الثقات. وقال: مات في النصف من صفر سنة إحدى وثلاثين ومائتين وقال ابن يونس: كان مولده سنة أربع وخمسين ومائة. قلت: وقال أبو داود: سمعت يحيى بن معين يقول: أبو صالح أكثر كتبًا. ويحيى بن بكير أحفظ منه. وقال الساجي: قال ابن معين: سمع يحيى بن بكير الموطأ بعرض حبيب كاتب الليث، وكان شر عرض كان يقرأ على مالك خطوط الناس ويصفح ورقتين ثلاثة قال يحيى: وسألني عنه أهل مصر، فقلت: ليس بشيء وقال الساجي: هو صدوق روى عن الليث، فأكثر وقال ابن عدي (¬٤): كان جار الليث بن سعد وهو أثبت الناس فيه، وعنده عن الليث ما ليس عند أحد وقال مسلمة بن قاسم: تكلم فيه لأن سماعه من مالك، إنما كان بعرض حبيب وقال الخليلي: كان ثقة وتفرد عن مالك بأحاديث، وقال البخاري في تاريخه الصغير: ما روى ابن بكير عن أهل الحجاز في التاريخ فإني أنفيه وقال ابن قانع: مصري ثقة.