page 3050, entry [8873]Open original source
٨٧٨٤ - ع: يحيى بن أيوب الغافقي (¬٦) أبو العباس المصري. روى عن: حميد الطويل، ويحيى بن سعيد الأنصاري، وعبد الله بن أبي بكر بن حزم، وعبد الله بن دينار، وربيعة بن جعفر بن ربيعة، وإسماعيل بن أمية، وبكير بن الأشج، وابن جريج، وعبيد الله بن أبي جعفر، وعبيد الله بن زحر، وعمارة بن غزية، وأبي الأسود يتيم عروة، ومحمد بن عجلان، ويزيد بن أبي حبيب، ويزيد بن الهاد، ومالك بن أنس، وخلق. وعنه: شيخه ابن جريج، والليث وهو من أقرانه، وجرير بن حازم، وابن وهب، وابن المبارك، وأشهب، وزيد بن الحباب، ويحيى بن إسحاق السيلحيني، و [المقري] (¬٧)، وأبو صالح المصري وسعيد بن أبي مريم، وسعيد بن عفير، وإسحاق بن الفرات، وموسى بن أعين، وعمرو بن الربيع بن طارق، وغيرهم. قال عبد الله بن أحمد (¬٨) عن أبيه: سيء الحفظ وهو دون حيوة، وسعيد [بن أبي أيوب] (¬٩). وقال إسحاق بن منصور عن ابن معين (¬١٠): صالح. وقال مرة: ثقة. وقال ابن أبي حاتم (¬١١): سئل أبي يحيى بن أيوب أحب إليك أو ابن أبي الموال؟ فقال: يحيى بن أيوب أحب إلي ومحل يحيى الصدق يكتب حديثه ولا يحتج به وقال الآجري: قلت لأبي داود بن أيوب: ثقة، فقال: هو صالح. وقال النسائي (¬١٢): ليس به بأس. وقال مرة: ليس بالقوي وذكره ابن حبان (¬١٣) في الثقات. وقال ابن يونس: كان أحد طلابي العلم بالآفاق وحدث عنه الغرباء أحاديث ليست عند أهل مصر قال: أحاديث جرير بن حازم عن يحيى بن أيوب ليس عند المصريين منها حديث وهي تشبه عندي أن تكون من حديث ابن لهيعة توفي سنة ثمان وستين ومائة. قلت: وقال ابن سعد (¬١٤): منكر الحديث. وقال الدارقطني: في بعض حديثه اضطراب ومن مناكيره عن ابن جريج عن الزهري عن سالم عن أبيه مرفوعًا وإن كان مائعًا فانتفعوا به وقال الترمذي عن البخاري: ثقة. وقال يعقوب بن سفيان: كان ثقة حافظًا وقال الإسماعيلي: لايحتج به. وقال أبو زرعة الدمشقي عن أحمد بن صالح: كان يحيى بن أيوب من وجوه أهل البصرة وربما خل في حفظه وقال ابن شاهين (¬١) في الثقات: قال ابن صالح: له أشياء يخالف فيها وقال إبراهيم الحربي: ثقة وقال الساجي: صدوق يهم كان أحمد يقول: يحيى بن أيوب يخطئ خطأ كثيرًا. وقال الحاكم أبو أحمد: إذا حدث من حفظه يخطئ وما حدث من كتاب فليس به بأس وذكره العقيلي (¬٢) في الضعفاء وحكى عن أحمد أنه أنكر حديثه عن يحيى بن سعيد عن حجر عن عائشة في القراءة في الوتر وكذا نقل ابن عدي ثم قال: ولا أرى في حديثه إذا روى عن ثقة حديثًا منكرًا وهو عندي صدوق لا بأس به.