page 2967, entry [8646]Open original source
٨٥٥٩ - خ ٤: هشام بن عمار بن نصير (¬٧) بن ميسرة بن أبان السلمي. ويقال: الظفري أبوالوليد الدمشقي خطيب المسجد الجامع بها. روى عن: معروف الخياط أبي الخطاب الدمشقي صاحب واثلة، وصدقة بن خالد، وعبد الحميد بن حبيب أبي العشرين، وعبد [الرحمن] (¬١) بن أبي الرجال، وسليم بن [مطير ورديح] (¬٢) بن عطية وحاتم بن إسماعيل، وعبد الرحمن بن زيد بن أسلم، ومسلم بن خالد، الزنجي، ومالك بن أنس، وهقل بن زياد، ويحيى بن [حمزة] (¬٣) الحضرمي، والوليد بن مسلم، وابن عيينة، وشعيب بن إسحاق، والدراوردي، ومسلمة بن علي، وعبد العزيز بن أبي حازم، وعيسى بن يونس، ومحمد بن شعيب بن شابور، وخلق كثير. روى عنه: البخاري، وأبوداود، والنسائي، وابن ماجة. وروى الترمذي: عن البخاري عنه، وابنه أحمد بن هشام، وشيخاه الوليد بن مسلم، ومحمد بن شعيب، وابن سعد، وأبو عبيد القاسم بن سلام، ومؤمل بن الفضل الحراني، ويحيى بن معين وماتوا قبله، وقدامة بن أحمد بن عبيد بن وقاص، ودحيم، وأبو حاتم، وأبو زرعة الرازيان، والذهلي، ومحمد بن عوف، ويعقوب بن سفيان، ويزيد بن محمد بن عبد الصمد، وأبو زرعة الدمشقي، وعمر بن خرزاذ، وبقي بن مخلد، ومحمد بن وضاح، وأبو بكر بن أبي عاصم، وعبدان الأهوازي، وصالح بن محمد الأسدي، والفضل بن العباس الرازي، وأبو عمران موسى بن سهل الجوني، وجعفر بن محمد الفريابي، ومحمد بن الحسن بن قتيبة، وإسحاق بن إبراهيم بن إسماعيل البستي، وجعفر بن أحمد بن عاصم، وزكرياء الساجي، وعبد الله بن محمد بن سلم، وأبو الوليد محمد بن عبد الله بن أحمد بن الوليد الأزرقي، وأبو بكر محمد بن محمد بن سليمان الباغندي، ومحمد بن خريم بن محمد بن عبد الملك بن مروان العقيلي وآخرون. قال إبراهيم بن الجنيد (¬٤) عن ابن معين: ثقة وقال أبو حاتم (¬٥) عن يحيى بن معين: كيس كيس. وقال العجلي (¬٦): ثقة وقال مرة: صدوق وقال أحمد بن خالد الخلال عن يحيى بن معين: حدثنا هشام بن عمار وليس بالكذوب وقال النسائي لا بأس به وقال الدارقطني: صدوق كبير المحل وقال عبدان: ما كان في الدنيا مثله وقال ابن أبي حاتم عن أبيه: لما كبر هشام تغير فكلما دفع إليه قرأه وكلما لقن تلقن وكان قديمًا أصح كان يقرأ من كتابه. قال: وسئل أبي عنه فقال: صدوق وقال الآجري عن أبي داود وأبو أيوب يعني سليمان بن عبد الرحمن: خير منه حدث هشام بأربعمائة حديث مسندة ليس لها أصل كان فضلك يدور على أحاديث أبي مسهر وغيرها يلقنها هشامًا فيحدث بها وكنت أخشى أن تفتق في الإسلام فتقًا قال: وقال هشام بن عمار: حديثي قد روي فلا أبالي من حمل الخطأ وقال ابن عدي (¬٧): سمعت فلسطين يقول: حضرت مجلس هشام فقال له المستملي: من ذكرت؟ فقال: حدثنا بعض مشائخنا ثم نعس فقال المستملي: لا تنتفعون بهفجمعوا له شيئًا، فأعطوه، فكان بعد ذلك يملي عليهم وقال ابن وارة: عزمت زمانًا أن أمسك عن حديث هشام لأنه كان يبيع الحديث وقال صالح بن محمد: كان يأخذ على الحديث ولا يحدث ما لم يأخذ وقال الإسماعيلي عن عبد الله بن محمد بن سيار: كان هشام يلقن وكان يلقن كل شيء ما كان من حديثه وكان يقول: أنا قد خرجت هذه الأحاديث صحاحًا. وقال الله تعالى: ﴿فَمَنْ بَدَّلَهُ بَعْدَ مَا سَمِعَهُ فَإِنَّمَا إِثْمُهُ عَلَى الَّذِينَ يُبَدِّلُونَهُ﴾ (¬١). وكان يأخذ على كل ورقتين درهمين ويشارط ولما لمته على التلقين قال: أنا أعرف حديثي ثم قال لي بعد ساعة: إن كنت تشتهي أن تعلم فأدخل إسنادًا في شيء فتفقدت الأسانيد التي فيها قليل اضطراب فسألته عنها فكان يمر فيها. قال المروذي عن أحمد بن حنبل: هشام طياش خفيف وقال أبو المستضيء: رأيت هشام بن عمار إذا مشى أطرق في الأرض حياء من الله تعالى. وقال أبو بكر أحمد بن المعلى بن يزيد القاضي: رأيت هشام بن عمار في النوم والمشائخ متوافرون وهو يكنس المسجد فماتوا وبقي هو آخرهم. وقال أبو بكر الباغندي عن هشام بن عمار: ولدت سنة ثلاث وخمسين ومائة وقال البخاري: مات بدمشق آخر المحرم سنة خمس وأربعين ومائتين وفيها أرخه غير واحد، وقيل: مات سنة أربع، وقيل: سنة ست وقال أبو علي المقري: لما توفي أيوب بن تميم في سنة بضع وتسعين ومائة رجعت الإمامة إلى رجلين أحدهما مشتهر بالقرآن، والضبط وهو عبد الله بن ذكوان، والآخر مشتهر بالعقل، والفصاحة، والرواية، والعلم، والدراية وهو هشام بن عمار، وقد رزق كبر السن، وصحة العقل والرأي فأخذ الناس عنه قديمًا منهم أبو عبيد القاسم بن سلام روى عنه قبل وفاته بنحو من أربعين سنة، وكان عبد الله بن ذكوان يفضله ويرى مكانه، فلما مات ابن ذكوان اجتمع الناس على هشام. قلت: أبو علي هذا هو الأوزاعي ليس بثقة في النقل وقد كنت أردت أن أطرح كلامه ثم أوردته وبينت حاله وذكره ابن حبان (¬٢) في الثقات. وقال مسلمة: تكلم فيه وهو جائز الحديث صدوق وقال القزاز: آفته أنه ربما لقن أحاديث فتلقنها. وقال أحمد بن أبي الحواري: إذا حدث في بلد فيه مثل هشام فيجب للحيتي أن تحلق. قال: وقال هشام: نظر يحيى بن معين في حديثي كله إلا حديث سويد بن عبد العزيز فإنه قال: سويد ضعيف وقد حدث هشام بن عمار عن ابن لهيعة بالإجازة وقال أبو زرعة الرازي: من فاته هشام بن عمار يحتاج أن ينزل في عشرة آلاف حديث وقال المروذي: ذكر أحمد هشامًا، فقال: طياش خفيف وذكر له قصة في اللفظ بالقرآن أنكر عليه أحمد حتى أنه قال: إن صلوا خلفه فليعيدوا الصلاة وقال في الزهرة: روى عنه البخاري أربعة أحاديث.