page 2954, entry [8619]Open original source
٨٥٣٢ - س: هرمي (¬٥) بن عبد الله ويقال: ابن عتبة ويقال: ابن عمرو وقيل: عبد الله بن هرمي الأنصاري الواقفي المدني ويقال: الخطمي مختلف في صحبته له حديث واحد عن خزيمة بن ثابت في النهي عن إتيان النساء في أدبار هن وفي إسناده اضطراب كثير. روى عنه: ثمامة بن قيس، وحصين بن محصن، وعبد الله بن علي بن السائب، وعبد الملك بن عمرو بن قيس و [عبيد] (¬٦) الله بن عبد الله بن الحصين، وحميد بن قيس الأعرج، وعمرو بن شعيب، ويزيد بن الهاد على خلاف في ذلك. قال ابن سعد: هرمي بن عبد الله بن رفاعة بن بحرة بن مجدعة بن عدي بن نمير بن واقف كان قديم الإسلام، وهو من البكائين الذين استحملوا النبي ﷺ في غزوة تبوك وقال ابن ماكولا نحو ذلك وزاد قيل: هرمي بن عتبة وقد روى عن خزيمة بن ثابت أيضًا وذكره ابن حبان (¬٧) في ثقات التابعين. قلت: الذي يظهر أن هرمي بن عبد الله الواقفي صحابي كبير غير هرمي بن عبد الله الخطمي أو الواقفي أيضًا الراوي عن خزيمة بن ثابت وقد روى ابن إسحاق عن ثمامة بن قيس بن رفاعة عن هرمي بن عبد الله رجل من قومه: كان ولد في عهد النبي ﷺ وأدرك أصحاب النبي ﷺ متوافرين قال: قال رسول الله ﷺ: "من سمع الأذان بالجمعة، ولم يأتها كان في التي بعدها أثقل". رواه إبراهيم بن سعد، وعبد الرحمن بن مغراء عن ابن إسحاق هكذا، فهرمي بن عبد الله هذا هو الذي روى عن خزيمة وأما الذي شهد مع النبي ﷺ بعض مشاهده وكان في غزوة تبوك ممن استحمله، فلا يوصف بكونه ولد في عهده والله تعالى أعلم وقد فرق بينهما أبو نصر ابن ماكولا في الإكمال في باب الهاء ونص البخاري على أن قول من قال فيه عبد الله بن هرمي غير صحيح وأن الصواب هرمي بن عبد الله.من اسمه: هرير وهريم