page 144, entry [188]Open original source
١٦٤ - إبراهيم بن زيد الأسلمي التفليسى • إِبْرَاهِيم بن زَيْد الأَسْلَمِيّ. شيخ يروي عَن مَالِك. روى عَنْهُ مُحَمَّد بن يَزِيد محمش. مُنكر الحَدِيث جداً. يروي عَن مَالِك مَا لَا أَصْلَ لَهُ مِنْ حَدِيث الثِّقَات، لَا يحل الاحْتِجَاج بِهِ بِحَال، وَهُوَ الذِي رَوَى عَنْ مَالِكٍ، عَنْ أَبِي الزِّنَادِ، عَن الأَعْرَجِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ: كُنَّا عِنْدَ رَسُول الله ﷺ إِذْ دَخَلَ غُلامٌ، فَدَعَا بِهَذِه الدَّعَوَاتِ، فَقَالَ لَهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللهعَلَيْهِ وَسَلَّمَ: لَقَدْ دَعَوْت بِدَعَوَاتٍ مَا دَعَا بِهَا أَحَدٌ الا اسْتُجِيبَ لَهُ، وَهُوَ أَنْ يَقُولَ: اللهمَّ إِنِّي أسْتَغْفِرُكَ وَأَسْأَلُكَ التَّوْبَةَ مِنْ مَظَالِمَ كَثِيرَةٍ لِعِبَادِكَ قِبَلِي، اللهمَّ أَيُّمَا خَلْقٍ مِنْ خَلْقِكَ كَانَتْ لَهُ قِبَلِي مَظْلَمَةٌ ظَلَمْتُهَا إِيَّاهُ فِي مَالِهِ أَوْ بَدَنِهِ، أَوْ عِرْضِهِ أَوْ دَمِهِ، قَدْ غَابَ أَوْ مَاتَ، نَسِيتُ أَوْ حَفِظْتُ، عَمْدًا أَوْ خَطَأً، قَدِيمًا أَوْ حَدِيثًا، لَا أَسْتَطِيعُ أَدَاءَهَا اليْهِ، فَذكر دُعَاءً طَوِيلاً، أَخْبَرَنَاهُ إِبْرَاهِيمُ بن سَعْدٍ التُّسْتَرِيُّ، ثَنَا مُحَمَّدُ بن يَزِيدَ، ثَنَا إِبْرَاهِيمُ بن زَيْدٍ، ثَنَا مَالِكٌ عَن أبي الزياد. [المجروحين لابن حبان (١/ ١١٣)]. • إبراهيم بن زيد الأسلمي. عن مالك. [كتاب الضعفاء والمتروكين للدارقطني (ترجمة رقم ١٨)]. • إِبْرَاهِيم بن زيد الأَسْلَمِيّ. يروي عَن مَالك وَابْن لَهِيعَة روى عَنهُ مُحَمَّد بن يزِيد النَّيْسَابُورِي. [المدخل الى الصحيح (ترجمة رقم ٢)]. • إبراهيم بن زيد الأسلمي. الراوي عن مالك وابن لهيعة بالموضوعات، حدث عنه محمد بن يزيد النيسابوري. [الضعفاء للأصبهاني (ترجمة رقم ٨)]. • إبراهيم بن زيد الأسلمي. قال ابن حبان: يروي عن مالك ما لا أصل له من حديث الثقات. لا يحل الاحتجاج به بحال. [الضعفاء والمتروكين لابن الجوزي (١/ ٣٣)]. • إبراهيم بن زيد الأسلمي. عن مالك، وهاه ابن حبان. [ديوان الضعفاء (ص ١٦)]. • ابراهيم بن زيد الاسلمي. عن مالك وهاه ابن حبان والدارقطني وله عن مالك خبر كذب [المغني في الضعفاء (١/ ٢٩)]. • إبراهيم بن زيد الأسلمي التفليسى. له عن مالك خبر باطل، ووهاه ابن حبان. وقال محمد بن يزيد محمش: حدثنا إبراهيم بن زيد، حدثنا مالك، عن أبى الزناد، عن الاعرج، عن أبى هريرة: كنا عند رسول الله ﷺ إذ دخل غلام فدعا بهذه الدعوات، فقال النبي ﷺ: ما دعا بهن أحد الا استجيب له: اللهم إنى أستغفرك، وأسألك التوبة من مظالم كثيرة لعبادك قبلى .. وذكر الحديث. وله حديث آخر، لكن السند اليه مظلم. [ميزان الاعتدال (١/ ٧٢)]. • إِبْرَاهِيم بن زيد التفليسي. روى عَن مَالك، عَن نَافِع، عَن ابن عمر مَرْفُوعاً: صنفان من أمتِي لَيْسَ لَهما فِي الإِسْلَام نصيب؛ القَدَرِيَّة والرافضة. رَوَاهُ الدَّارَقُطْنِيّ عَن الحسن بن مُحَمَّد السكونِي، عَن مُحَمَّد بن إِدْرِيس الأَصْفَهَانِي، عَن أَحْمد بن سعيد بن جرير الأَصْفَهَانِي. وَإِبْرَاهِيم بن زيد هَذَا هُوَ غير إِبْرَاهِيم بن زيد الأَسْلَمِيّ، وَهُوَ أَيْضاً روى عَن مَالك، وَقد فرق بَينهمَا الخَطِيب، وَأما صَاحب المِيزَان فَجمع بَينهمَا، فَقَالَ الأَسْلَمِيّ التفليسي. وَالله أعلم. [ذيل ميزان الاعتدال (ص ١٦)]. • إبراهيم بن زيد الأسلمي التفليسي. له عن مالك خبر باطل ووهاه ابن حبان. قال محمد بن يزيد محمش: حَدَّثَنا إبراهيم بن زيد، حَدَّثَنا مالك، عَن أبي الزناد، عن الأعرج، عَن أبي هريرة ﵁ قال: كنا عند رسول الله ﷺ إذ دخل غلام فدعا بهذه الدعوات فقال النبي ﷺ: ما دعا بهن أحد الااستجيب له: اللهم إني أستغفرك وأسألك التوبة من مظالم كثيرة لعبادك قِبَلي … وذكر الحديث. وله حديث آخر، ولكن السند اليه مظلم انتهى. وروى الدارقطني في "غرائب مالك" هذا الحديث من رواية محمد بن يزيد السلمي وهو محمش وقال: إبراهيم مجهول، ومُحمد بن يزيد: ضعيف. وأخرج أيضًا فيها عن الحسن بن محمد، عَن مُحَمد بن إدريس الأصبهاني، عن أحمد بن سعيد بن جرير عنه، عن مالك، عن نافع، عن ابن عمر ﵄ قال: صنفان من أمتي ليس لهما في الإسلام نصيب: القدرية والرافضة. قال الدارقطني: من دون مالك ضعفاء. وَقَال في موضِعٍ آخر: منكر الحديث. وفرق الخطيب بين الأسلمي والتفليسي في "الرواة عن مالك" ومال اليه شيخنا. وقال ابن حبان: منكر الحديث جدا يروي عن مالك ما لا أصل له من حديث الثقات لا يحل الاحتجاج به. وقال أبو نعيم الأصبهاني: إبراهيم بن زيد التفليسي حدث عن مالك، وَابن لَهِيعَة بالموضوعات. (ذ) [لسان الميزان (١/ ٢٨٧)]. • إِبْرَاهِيم بن زيد التفليسي. قَالَ أبو نعيم الأَصْبَهَانِيّ: حدث عَن مَالك وَابْن لَهِيعَة بالموضوعات. [تنزيه الشريعة (١/ ٢١)]. • إبراهيم بن زيد الأسلمي. خبره باطل، وقال ابن حبان منكر الحديث جداً يروي عن مالك ما لا أصل له، وقال أبو نعيم حدث عن مالك وابن لهيعة بالموضوعات. [قانون الضعفاء (ص ٢٣٢)].