وَالثَّانِي مُحَمَّد بن زِيَاد الْأَلْهَانِي شَامي

٣٨٤ - وَالثَّانِي مُحَمَّد بن زِيَاد الْأَلْهَانِي شَامي يروي عَن أبي إِمَامَة الْبَاهِلِيّ وَغَيره روى عَنهُ الشاميون كنيته أَبُو سُفْيَانوَمُحَمّد ابْن زِيَاد الَّذِي أخبرنَا سعيد بن عَمْرو بن مُحَمَّد الْمُزنِيّ بنيسابور ثَنَا مُحَمَّد بن الْفضل بن مُحَمَّد ابْن إِسْحَاق بن خُزَيْمَة ثَنَا مُحَمَّد بن عبدون بن خَالِد ثَنَا مُحَمَّد بن أَحْمد الضَّبِّيّ الثماني ثَنَا عمر بن عَليّ ثَنَا سعيد بن سَالم القداح عَن مُحَمَّد ابْن زِيَاد عَن مَيْمُون بن مهْرَان عَن ابْن عَبَّاس أَن ذَا القرنين انْتهى إِلَى ملك من مُلُوك الدُّنْيَا فَقَالَ لَهُ يَا ذِي القرنين إِنَّك قد بلغت مَا يبلغ أحد وَقد بَلغنِي أَن عنْدك لعلما وَأَنا أسائلك عَن أَربع خِصَال فَإِن حَدَّثتنِي بِهن علمت أَنَّك عَالم أَخْبرنِي مَا إثنان قائمان وإثنان ساعيان وإثنان مشتركان وإثنان متباغضان قَالَ أما الإثنان القائمان فالسموات وَالْأَرْض لم يزولا مُنْذُ خلقهما الله وَأما الإثنان المشتركان فالليل وَالنَّهَار تَأْخُذ أَحدهمَا عَن الآخر وَأما الإثنان المتباغضان فهما الْحَيَاة وَالْمَوْت لَا يحب أَحدهمَا الآخر وَأما الإثنان الساعيان فالشمس وَالْقَمَر لم يَزَالَا دائبين مُنْذُ خلقهما الله فَقَالَ صدقت أَنْت أعلم أهل الأَرْض هَذَا