page 70, entry [70]Open original source
٥٥ - إبراهيم بن إسحاق بن نخرة الصنعاني • إِبْرَاهِيم بن إِسْحَاق بن نخرة الصَّنْعَانِيّ. لَهُ عَن إِبْرَاهِيم بن إِسْحَاق الصَّنْعَانِيّ، وَهُوَ طبري نزل صنعاء. عَن عبد الله بن نَافِع، عَن مَالك، عَن نَافِع، عَن ابن عمر ﵄ مَرْفُوعا: من كبر تَكْبِيرَة فِي سَبِيل الله كَانَت صَخْرَة فِي مِيزَانه. الحَدِيث رَوَاهُ الدَّارَقُطْنِيّ فِي غرائب مَالك، عَن مُحَمَّد بن الْحسن بن عَليّ الحَرَّانِي، عَن مُحَمَّد بن سعيد العَسْقَلَانِي عَنهُ، ثم قَالَ الدَّارَقُطْنِيّ: مَوْضُوع وَمن دون عبد الله بننَافِع مَجْهُول. وَذكره الدَّارَقُطْنِيّ فِي المؤتلف والمختلف، فَقَالَ: إِبْرَاهِيم بن الْحجَّاج بن نخرة الصَّنْعَانِيّ؛ حدث عَن إِسْحَاق بن إِبْرَاهِيم الطَّبَرِيّ، وَعبد الله بن أبي غَسَّان، وَغَيرهمَا، حدث عَنهُ أبو عِيسَى الرَّمْلِيّ وَغَيره، كَذَا قَالَ ابن الحجَّاج، وَتَبعهُ ابن مَاكُولَا، أوردهُ فِي نخره بالنُّون وَالْخَاء المُعْجَمَة، وَالْمَعْرُوف باسم إِبْرَاهِيم بن إِسْحَاق، كَذَا ذكره ابن حبَان فِي الضُّعَفَاء فِي هَذَا الحَدِيث فِي تَرْجَمَة إِسْحَاق بن إِبْرَاهِيم الطَّبَرِيّ، وَتَبعهُ المُصَنّف وَالله أعلم. [ذيل ميزان الاعتدال (ص ١٢)]. • إِبْرَاهِيم بن حجَّاج بن نخرة الصَّنْعَانِيّ. كَذَا سَمَّاهُ الدَّارَقُطْنِيّ وَابْن الماكولا كِلَاهُمَا فِي المؤتلف والمختلف، وَإِنَّمَا هُوَ إِبْرَاهِيم بن إِسْحَاق بن نخرة كَمَا ذكر الدَّارَقُطْنِيّ فِي غرائب مَالك، وَابْن حبَان فِي الضُّعَفَاء، وَقد تقدم. [ذيل ميزان الاعتدال (ص ١٤)]. • إبراهيم بن إسحاق بن نخرة الصنعاني. قال الدارقطني: في "غرائب مالك": حَدَّثَنا محمد بن الحسن بن علي الحراني، حَدَّثَنا محمد بن سعيد العسقلاني، حَدَّثَنا إبراهيم بن إسحاق بن نخرة الصنعاني، حَدَّثَنا إسحاق بن إبراهيم الصنعاني وهو طبري، نزل صنعاء، عَن عَبد الله بن نافع، عن مالك، عن نافع، عن ابن عمر ﵄ مرفوعًا: من كبر تكبيرة في سبيل الله كانت صخرة في ميزانه .... الحديث. قال الدارقطني: موضوع ومن دون عبد الله بن نافع مجهول. وأورده الدارقطني في المؤتلف وتبعه ابن ماكولا لكن قالا: إبراهيم بن الحجاج بن نخرة روى عن: إسحاق بن إبراهيم الطبري، وَعبد الله بن أبي غسان، وَغيرهما حدث عنه: أبو عيسى الرملي، وَغيره. قلت: والمعروف إبراهيم بن إسحاق فقد روى هذا الحديث أبو حاتم بن حبان في الضعفاء في ترجمة إسحاق بن إبراهيم الطبري فقال: حَدَّثَنا محمد بن سعيد العطار بعسقلان، حَدَّثَنا إبراهيم بن إسحاق بن نخرة بصنعاء، حَدَّثَنا إسحاق بن إبراهيم الطبري، حَدَّثَنا عبد الله بن نافع به. فالظاهر أن البلاء فيه من الطبري وسيأتي في ترجمته ما أورده ابن حبان. وأما إبراهيم بن الحجاج فسيأتي أنه يروي، عَن عَبد الرزاق فيحتمل أن يكون ابن عمه ويحتمل أن يكون الحجاج أحد آبائه والله أعلم. (ز ذ) [لسان الميزان (١/ ٢٤١)]. • إِبْرَاهِيم بن إِسْحَق بن نخرة الصَّنْعَانِيّ. عَن عبيد الله بن نَافِع اتهمه الدَّارَقُطْنِيّ. [تنزيه الشريعة (١/ ٢٠)].