كَعْبُ بْنُ ذُهْلٍ الأَيَادِيُّ يَرْوِي عَنْ أَبِي الدَّرْدَاءِ رَوَى عَنْهُ تَمَّامُ بْنُ نَجِيحٍ وَتَمَّامٌ ضَعِيفٌ وَقَدْ قِيلَ كَعْبُ بْنُ زِمْلٍ ثَنَا بْن قُتَيْبَة

كَعْبُ بْنُ ذُهْلٍ الأَيَادِيُّ يَرْوِي عَنْ أَبِي الدَّرْدَاءِ رَوَى عَنْهُ تَمَّامُ بْنُ نَجِيحٍ وَتَمَّامٌ ضَعِيفٌ وَقَدْ قِيلَ كَعْبُ بْنُ زِمْلٍ ثَنَا بْن قُتَيْبَة قَالَ ثَنَا عبد الرَّحْمَنِ بْنُ إِبْرَاهِيمَ قَالَ ثَنَا مُبَشِّرُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ عَنْ تَمَّامِ بْنِ نَجِيحٍ عَنْ كَعْبِ بْنِ ذُهْلٍ الإِيَادِيِّ عَنْ أَبِي الدَّرْدَاءِ قَالَ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ إِذَا أَرَادَ أَنْ يَقُومَ لِجَمَاعَةٍ وَأَرَادَ أَنْ يَرْجِعَ وَضَعَ نعَلَيْهِ فِي مَجْلِسِهِ أَوْ بَعْضَ مَا يَكُونُ عَلَيْهِ