دس: عبد الملك بن عبد الرحمن. ويقال: ابن هشام ويقال: ابن محمد الذَمَارِيُّ (¬١) الأَبْنَاوِيُّ أبو هشام ويقال: أبو العباس ويقال: هما اثنان وذمار على مرحلتين من صنعاء.

إلى هشام، وغيرهم. قال أبو زرعة: منكر الحديث. وقال أبو حاتم (¬٢): شيخ. وقال في موضع آخر: ليس بالقوي. وقال عمرو بن علي: ثنا أبو العباس عبد الملك بن عبد الرحمن الذماري وكان ثقة. وقال في موضع آخر: وكان صدوقًا. وذكره ابن حبان (¬٣) في الثقات. وقال أبو داود: كان قاضيًا فقضى بقود فدخلت عليه الخوارج فقتلته. وقال ابن عدي (¬٤): سمعت ابن حماد يقول قال

ري وكلاهما يروي عنه عمرو بن علي. قلت: والصواب التفريق بينهما فأما الشامي فهو المكنى بابي العباس وهو الذي يروي عن الأوزاعي وإبراهيم ابن أبي عبلة وهو الذي قال فيه البخاري: منكر الحديث وتبعه أبو زرعة. وقال فيه أبو حاتم: ليس بالقوي. وضعفه عمرر بن علي (وأما الذماري) فهر المكنى بأبي هشام واسم جده أيضًا هشام وهو الذي قال فيه أبو حاتم: شيخ. ولم يذكر فيه الب

عة: منكر الحديث. وقال أبو حاتم (¬٢): شيخ. وقال في موضع آخر: ليس بالقوي. وقال عمرو بن علي: ثنا أبو العباس عبد الملك بن عبد الرحمن الذماري وكان ثقة. وقال في موضع آخر: وكان صدوقًا. وذكره ابن حبان (¬٣) في الثقات. وقال أبو داود: كان قاضيًا فقضى بقود فدخلت عليه الخوارج فقتلته. وقال ابن عدي (¬٤): سمعت ابن حماد يقول قال: البخاري (¬٥) عبد الملك بن عبد

فأما الشامي فهو المكنى بابي العباس وهو الذي يروي عن الأوزاعي وإبراهيم ابن أبي عبلة وهو الذي قال فيه البخاري: منكر الحديث وتبعه أبو زرعة. وقال فيه أبو حاتم: ليس بالقوي. وضعفه عمرر بن علي (وأما الذماري) فهر المكنى بأبي هشام واسم جده أيضًا هشام وهو الذي قال فيه أبو حاتم: شيخ. ولم يذكر فيه البخاري في التاريخ جرحًا ولا تعديلًا. وذكره ابن حبان (¬٧

قود فدخلت عليه الخوارج فقتلته. وقال ابن عدي (¬٤): سمعت ابن حماد يقول قال: البخاري (¬٥) عبد الملك بن عبد الرحمن أبو العباس الشامي نزل البصرة عن الأوزاعي. ضعفه عمرو بن علي منكر الحديث. قال ابن عدي (¬٦): وقد أخرجت له في حديث الأوزاعي أحاديث مناكير انتهى. وقد فرق أبو حاتم والبخاري بين الشامي والذماري وكلاهما يروي عنه عمرو بن علي. قلت: والصواب التفريق بي

كان قاضيًا فقضى بقود فدخلت عليه الخوارج فقتلته. وقال ابن عدي (¬٤): سمعت ابن حماد يقول قال: البخاري (¬٥) عبد الملك بن عبد الرحمن أبو العباس الشامي نزل البصرة عن الأوزاعي. ضعفه عمرو بن علي منكر الحديث. قال ابن عدي (¬٦): وقد أخرجت له في حديث الأوزاعي أحاديث مناكير انتهى. وقد فرق أبو حاتم والبخاري بين الشامي والذماري وكلاهما يروي عنه عمرو بن علي

يه، وعمرو بن علي الصيرفي، وأبو سلمة مسلم بن محمد بن مسلم بن عفان الهمداني الصنعاني الفقيه، وإبراهيم بن محمد بن عرعرة، ونوح بن حبيب ونسباه إلى هشام، وغيرهم. قال أبو زرعة: منكر الحديث. وقال أبو حاتم (¬٢): شيخ. وقال في موضع آخر: ليس بالقوي. وقال عمرو بن علي: ثنا أبو العباس عبد الملك بن عبد الرحمن الذماري وكان ثقة. وقال في موضع آخر: وكان صدوقًا. وذكره ا

وأما الذماري) فهر المكنى بأبي هشام واسم جده أيضًا هشام وهو الذي قال فيه أبو حاتم: شيخ. ولم يذكر فيه البخاري في التاريخ جرحًا ولا تعديلًا. وذكره ابن حبان (¬٧) في الثقات. ووثقه عمرو بنعلي. وقال فيه أحمد بن حنبل: فيما حكاه الساجي كان يصحف ولا يحسن يقرأ كتابه، وعلق البخاري في أول الجنائز أثرًا ذكره فيه ضمنًا قال: وقيل لوهب بن منبه: "أليس مفتاح ال

أبو العباس ويقال

: ابن محمد الذَمَارِيُّ (¬١) الأَبْنَاوِيُّ أبو هشام ويقال: أبو العباس ويقال: هما اثنان وذمار على مرحلتين من صنعاء.

أبو هشام ويقال

: ابن هشام ويقال: ابن محمد الذَمَارِيُّ (¬١) الأَبْنَاوِيُّ أبو هشام ويقال: أبو العباس ويقال: هما اثنان وذمار على مرحلتين من صنعاء.

المصري

لمسعودي، ومحمد بن جابر السحيمي، ومحمد بن رمانة، وغيرهم. وعنه: أحمد بن حنبل، وأحمد بن صالح المصري وكناه أبا هشام، وإسحاق بن راهويه، وعمرو بن علي الصيرفي، وأبو سلمة مسلم بن محمد بن مسلم بن

المصري

لمسعودي، ومحمد بن جابر السحيمي، ومحمد بن رمانة، وغيرهم. وعنه: أحمد بن حنبل، وأحمد بن صالح المصري وكناه أبا هشام، وإسحاق بن راهويه، وعمرو بن علي الصيرفي، وأبو سلمة مسلم بن محمد بن مسلم بن