جوَيْرِية بنت الْحَارِث بن أبي ضرار بن حبيب بن عَائِذ بن مَالك بن خُزَيْمَة بن المصطلق بن عَمْرو الجزاعية المدنية وَكَانَ اسْمهَا برة فسماها النَّبِي ﷺ جوَيْرِية وَكَانَت قبل أَن تسبى ويتزوجها النَّبِي ﷺ تَحت ابْن عَم لَ

١٤٢٢ - جوَيْرِية بنت الْحَارِث بن أبي ضرار بن حبيب بن عَائِذ بن مَالك بن خُزَيْمَة بن المصطلق بن عَمْرو الجزاعية المدنية وَكَانَ اسْمهَا برة فسماها النَّبِي ﷺ جوَيْرِية وَكَانَت قبل أَن تسبى ويتزوجها النَّبِي ﷺ تَحت ابْن عَم لَهَا يُقَال لَهُ مسافع بن صَفْوَان بن ذِي الشفر بن أبي السَّرْح بن مَالك بن جذيمة هُوَ المصطلق وَقَالَ قَتَادَة كَانَت تَحت صَفْوَان بن أبي الشفر الخذاعي وَيُقَال سباها النَّبِي ﷺ يَوْم الْمُريْسِيع وحجبها وَقسم لَهَا وَيُقَال إِن النَّبِي ﷺ لما أصَاب سَبَايَا بني المصطلق وَقعت جوَيْرِية بنت الْحَارِث فِي السهْم لِثَابِت بن قيس بن شماس أَو لِابْنِ عَم لَهُ فكاتبته عَلَى نَفسهَا وَكَانَ امْرَأَة حلوة مليحة لَا يكَاد يَرَاهَا أحد إِلَّا أخذت بِنَفسِهِ فَأَتَت رَسُول الله ﷺ تستعين عَلَى كتَابَتهَا وقصت عَلَيْهِ قصَّتهَا قَالَ لَهَا هَل لَك فِي خير من ذَلِك قَالَت وَمَا هُوَ يَا رَسُول الله قَالَ أَقْْضِي كتابك وأتزوجك قَالَت نعم فقد فعلت وَخرج الْخَبَر إِلَى النَّاس أَن رَسُول الله ﷺ تزوج جوَيْرِية بنت الْحَارِث فَقَالَ النَّاس صهر رَسُول الله ﷺ فأرسلوا مَا فِي أَيْديهم من سَبَايَا بني المصطلق فَلَقَد أعتق بتزويجه إِيَّاهَا مائَة بنت من بني المصطلق وَلَا نعلم امْرَأَة كَانَت أعظم بركَة عَلَى قَومهَا مِنْهَا وَقَالَ أَبُو عُبَيْدَة أرَاهُ تزَوجهَا سنة خمسوَقَالَ الْوَاقِدِيّ تزَوجهَا سنة خمس وَقَالَ فِيهَا غزا رَسُول الله ﷺ الْمُريْسِيع فِي شعْبَان وَقَالَ خَليفَة بن خياط تزَوجهَا سنّ سِتّ وَذكر أَن غَزْوَة بني المصطلق كَانَت فِي هَذِه السّنة عَلَى مَا يُقَال لَهُ الْمُريْسِيع من نَاحيَة قديد وَالله أعلم وَسمعت جوَيْرِية النَّبِي ﷺ رَوَى عَنْهَا أَبُو أَيُّوب يَحْيَى بن مَالك فِي الصَّوْم قَالَ أَحْمد بن سعد قَالَ الْوَاقِدِيّ توفيت جوَيْرِية بنت الْحَارِث فِي شهر ربيع الأول سنة سِتّ وَخمسين وَصَلى عَلَيْهَا مَرْوَان بن الحكم