وضاح أَبُو عوَانَة مولَى أبي خَالِد بن يزِيد بن عَطاء بن يزِيد بن عبد الرَّحْمَن الْبَزَّاز السّلمِيّ يُقَال الْيَشْكُرِي

١٢٨٧ - وضاح أَبُو عوَانَة مولَى أبي خَالِد بن يزِيد بن عَطاء بن يزِيد بن عبد الرَّحْمَن الْبَزَّاز السّلمِيّ يُقَال الْيَشْكُرِي مَوْلَاهُم وَيُقَال الْكِنْدِيّ الوَاسِطِيّ سمع عبد الْملك بن عُمَيْر وَعَمْرو بن دِينَار وَأَبا اسحاق الشَّيْبَانِيّ وَزِيَاد بن علاقَة وَقَتَادَة وَأَبا حُصَيْن وَالْأَعْمَش رَوَى عَنهُ مُوسَى بن إِسْمَاعِيل وَيَحْيَى بن حَمَّاد وَعبد الرَّحْمَن بن الْمُبَارك وعارم ومسدد وحامد بن عمر وقتيبة فِي بَدْء الْوَحْي قَالَ بحشل وَهُوَ أسلم بن سهل حَدثنِي أَحْمد بن مُحَمَّد بن أبان قَالَ سَمِعت أبي يَقُول اشْتَرَى عَطاء بن يزِيد أَبَا عوَانَة يحسن إِلَيْهِ ليَكُون مَعَ ابْنه يزِيد وَكَانَ يزِيد يطْلب الحَدِيث وَأَبُو عوَانَة يحمل كتبه والمحبرةوَكَانَ لأبي عوَانَة صديق قاص فَكَانَ أَبُو عوَانَة يحسن إِلَيْهِ فَقَالَ الْقَاص مَا أَدْرِي بِمَا أكافئه فَكَانَ بعد ذَلِك لَا يجلس مَجْلِسا إِلَّا قَالَ لمن حَضَره (ادعوا الله لعطاء الْبَزَّاز فَإِنَّهُ أعتق أَبَا عوَانَة) فَكَانَ قل مجْلِس إِلَّا ذهب إِلَى عَطاء من يشكره فَلَمَّا كثر عَلَيْهِ ذَلِك أعْتقهُ وَإِنَّمَا سمع من قَتَادَة بواسط قَالَ البُخَارِيّ قَالَ عبد الله بن أبي الْأسود مَاتَ سنة ١٧٦ وَقَالَ ابْن سعد مثل ابْن أبي الْأسود وَقَالَ قَالَ مُحَمَّد بن مَحْبُوب كَذَلِك وَزَاد يَوْم السبت فِي شهر ربيع الأول وَقَالَ بحشل نَا زَكَرِيَّا بن يَحْيَى قَالَ مَاتَ أَبُو عوَانَة سنة ١٧٦ قَالَ وَقَالَ غَيره سنة ١٧٥ وَقَالَ أَيْضا أَخْبرنِي مُحَمَّد بن أبان أَن يزِيد بن عَطاء توفّي فِي سنة ١٧٧