page 1554, entry [4584]Open original source
٤٥٠٥ - ت ق: عبد الرحمن بن زيد بن أسلم الْعَدَوِيُّ مولاهم المَدَنِيُّ. روى عن: أبيه. وابن المنكدر، وصفوان بن سليم، وأبي حازم سلمة بن دينار. وعنه: ابن وهب، وعبد الرزاق، ووكيع، والوليد بن مسلم، وابن عيينة، وعيسى غنجار، وهارون بن صالح الطلحي، ووهب بن سعيد بن عطية السلمي، وأبو مصعب [الزهري] (¬٥)، وسويد بن سعيد الخدثاني، ومحمد بن عبيد المحاربي، وعيسى بن حماد زغبه وآخرون. وروى عنه: مالك بن مغول، ويونس بن عبيد وهما أكبر منه، وزهير بن محمد التيمي، ومرحوم بن عبد العزيز العطار وهما من أقرانه. قال أبو طالب عن أحمد (¬٦): ضعيف. وقال أبو حاتم (¬٧): سألت أحمد عن أولاد زيد أيهم أحب إليك قال أسامة: قلت: ثم من قال: عبد الله ثم ذكر عبد الرحمن وضجع في عبد الرحمن. وقال الميموني عنأحمد: عبد الله أثبت من عبد الرحمن قلت: فعبد الرحمن قال: كذا ليس مثله وضعف أمره قليلًا. وقال عبد الله بن أحمد: سمعت أبي يضعف عبد الرحمن وقال: روى حديثًا منكرًا "أحلت لنا ميتتان ودمان". وقال عمرو بن علي: لم أسمع عبد الرحمن يحدث عنه. وقال الدوري (¬١): عن ابن معين ليس حديثه بشيء. وقال البخاري (¬٢): وأبو حاتم (¬٣): ضعفه علي بن المديني جدًّا. وقال أبو داود: أولاد زيد بن أسلم كلهم ضعيف وأمثلهم عبد الله وقال أيضًا: أنا لا أحدث عن عبد الرحمن وعبد الله أمثل منه. وقال النسائي (¬٤): ضعيف. وقال ابن عبد الحكم: سمعت الشافعي يقول: ذكر رجل لمالك حديثًا منقطعًا فقال: اذهب إلى عبد الرحمن بن زيد يحدثك عن أبيه عن نوح. وقال خالد بن خداش: قال لي الدراوردي، ومعن، وعامة أهل المدينة: لا ترد عبد الرحمن إنه كان لا يدري ما يقول ولكن عليك بعبد الله. وقال أبو زرعة: ضعيف. وقال أبو حاتم: ليس بقوي في الحديث كان في نفسه صالحًا وفي الحديث واهيًا وقال في موضع آخر هو أحب إلي من ابن أبي الرجال. وقال ابن عدي (¬٥): له أحاديث حسان وهو ممن احتمله الناس وصدقه بعضهم وهو ممن يكتب حديثه. قال البخاري: قال لي إبراهيم بن حمزة: مات سنة اثنتين وثمانين ومائة. قلت: وقال ابن حبان (¬٦): كان يقلب الأخبار وهو لا يعلم حتى كثر ذلك في روايته من رفع المراسيل وإسناد الموقوف فاستحق الترك. وقال ابن سعد (¬٧): كان كثير الحديث ضعيفًا جدًّا. وقال ابن خزيمة: ليس هو ممن يحتج أهل العلم بحديثه لسوء حفظه، وهو رجل صناعته العبادة والتقشف ليس من أحلاس الحديث. وقال الساجي: ثنا الربيع ثنا الشافعي قال: قيل لعبد الرحمن بن زيد: حدثك أبوك عن جدك أن رسول الله ﷺ قال: "إن سفينة نوح طافت بالبيت وصلت خلف المقام ركعتين" قال: نعم. قال الساجي: وهو منكر الحديث وقال الطحاوي: حديثه عند أهل العلم بالحديث في النهاية من الضعف وقال الحربي: غيره أوثق منه. وقال الجوزجاني: أولاد زيد ضعفاء، وقال الحاكم وأبو نعيم: روى عن أبيه أحاديث موضوعة. وقال ابن الجوزي: أجمعوا على ضعفه (¬٨).