سعيد بن إِيَاس أَبُو مَسْعُود الْجريرِي الْأَزْدِيّ الْبَصْرِيّ

١٢٦٣ - سعيد بن إِيَاس أَبُو مَسْعُود الْجريرِي الْأَزْدِيّ الْبَصْرِيّ أخرج البُخَارِيّ فِي الشَّهَادَات وَالْأَدب وَالصَّلَاة وَالزَّكَاة وَغير مَوضِع عَن عبد الْوَارِث وَعبد الْأَعْلَى بن عبد الْأَعْلَى وخَالِد بن عبد الله وَبشر بن الْمفضل عَنهُ عَن عبد الله بن بُرَيْدَة وَأبي الْعَلَاء بن الخشير وَعبد الرَّحْمَن بن أبي بكرَة قَالَ البُخَارِيّ مَاتَ سنة أَربع وَأَرْبَعين وَمِائَة قَالَ أَبُو حَاتِم تغير حفظه قبل مَوته فَمن كتب عَنهُ قَدِيما فَهُوَ صَالح وَهُوَ حسن الحَدِيث قَالَ أَبُو بكر سَمِعت بن معِين سَمِعت بن عدي يَقُول لَا نكذب الله كُنَّا نأتي للجريري وَهُوَ مختلط فنلقنه فيجىء بِالْحَدِيثِ كَمَا هُوَ فِي كتَابنَا قَالَ أَبُو بكر سَمِعت بن معِين يَقُول هُوَ ثِقَة وَقَالَ القلابي حَدثنَا أَحْمد بن حَنْبَل حَدثنَا يزِيد بن هَارُون قَالَ سَمِعت من الْجريرِي سنة إِحْدَى أَو اثْنَتَيْنِ وَأَرْبَعين وَمِائَة وَقد أنكر قَالَ النَّسَائِيّ أنكر أَيَّام الطَّاعُون وَهُوَ أثبت عندنَا من خَالِد الْحذاء مَا سمع قبل أَيَّام الطَّاعُون