خ د ت س: عبد الله بن يوسف التِنِيسِيُّ (¬٢) أبو محمد الكِلَاعِيُّ المصري أصله من دمشق نزل تنيس.

بن بكير فلم يقل فيه شيئًا بعد وقال ابن عدي (¬١): هو صدوق لا بأس به ومحمد بن إسماعيل مع شدة استقصائه اعتمد عليه في مالك قال ابن يونس: توفي بمصر سنة ثمان عشرة ومائتين وكان ثقة حسن الحديث وعنده الموطأ ومسائل عن مالك سوى الموطأ. قلت: وذكره ابن حبان (¬٢) في الثقات وقال الخليلي: ثقة متفق عليه وفي الزهرة روى عنه (خ) (٢٣٦١

له بن يوسف من مالك فخرجت أنا فلقيت أبا مسهر سنة (١٨) فقال لي: سمع عبد الله بن يوسف الموطأ معي سنة (٦٦) فقلت ذلك ليحيى بن بكير فلم يقل فيه شيئًا بعد وقال ابن عدي (¬١): هو صدوق لا بأس به ومحمد بن إسماعيل مع شدة استقصائه اعتمد عليه في مالك قال ابن يونس: توفي بمصر سنة ثمان عشرة ومائتين وكان ثقة حسن الحديث وعنده الموطأ ومسائل عن مالك سوى الموطأ. ق

يوسف من مالك فخرجت أنا فلقيت أبا مسهر سنة (١٨) فقال لي: سمع عبد الله بن يوسف الموطأ معي سنة (٦٦) فقلت ذلك ليحيى بن بكير فلم يقل فيه شيئًا بعد وقال ابن عدي (¬١): هو صدوق لا بأس به ومحمد بن إسماعيل مع شدة استقصائه اعتمد عليه في مالك قال ابن يونس: توفي بمصر سنة ثمان عشرة ومائتين وكان ثقة حسن الحديث وعنده الموطأ ومسائل عن مالك سوى الموطأ. قلت: وذكره

د عليه في مالك قال ابن يونس: توفي بمصر سنة ثمان عشرة ومائتين وكان ثقة حسن الحديث وعنده الموطأ ومسائل عن مالك سوى الموطأ. قلت: وذكره ابن حبان (¬٢) في الثقات وقال الخليلي: ثقة متفق عليه وفي الزهرة روى عنه (خ) (٢٣٦١

عنبي ثم عبد الله بن يوسف. وقال مرة: ما بقي على أديم الأرض أحدًا وثق في الموطأ من عبد الله بن يوسف وقال أبو حاتم (¬٣): هو أوثق من مروان الطاطري وهو ثقة. وقال العجلي (¬٤): ثقة. وقال البخاري: كان من أثبت الشاميين. وقال إبراهيم بن يعقوب الجوزجاني: سمعت عبد الله بنيوسف الثقة المقنع وقال ابن عبد الحكم: كان يحيى بن بكير يقول: متى سمع عبد الله بن يو

قال مرة: ما بقي على أديم الأرض أحدًا وثق في الموطأ من عبد الله بن يوسف وقال أبو حاتم (¬٣): هو أوثق من مروان الطاطري وهو ثقة. وقال العجلي (¬٤): ثقة. وقال البخاري: كان من أثبت الشاميين. وقال إبراهيم بن يعقوب الجوزجاني: سمعت عبد الله بنيوسف الثقة المقنع وقال ابن عبد الحكم: كان يحيى بن بكير يقول: متى سمع عبد الله بن يوسف من مالك فخرجت أنا فلقيت

وثق الناس في الموطأ القعنبي ثم عبد الله بن يوسف. وقال مرة: ما بقي على أديم الأرض أحدًا وثق في الموطأ من عبد الله بن يوسف وقال أبو حاتم (¬٣): هو أوثق من مروان الطاطري وهو ثقة. وقال العجلي (¬٤): ثقة. وقال البخاري: كان من أثبت الشاميين. وقال إبراهيم بن يعقوب الجوزجاني: سمعت عبد الله بنيوسف الثقة المقنع وقال ابن عبد الحكم: كان يحيى بن بكير يقول

وقال أبو حاتم (¬٣): هو أوثق من مروان الطاطري وهو ثقة. وقال العجلي (¬٤): ثقة. وقال البخاري: كان من أثبت الشاميين. وقال إبراهيم بن يعقوب الجوزجاني: سمعت عبد الله بنيوسف الثقة المقنع وقال ابن عبد الحكم: كان يحيى بن بكير يقول: متى سمع عبد الله بن يوسف من مالك فخرجت أنا فلقيت أبا مسهر سنة (١٨) فقال لي: سمع عبد الله بن يوسف الموطأ معي سنة (٦٦) فق

218

أس به ومحمد بن إسماعيل مع شدة استقصائه اعتمد عليه في مالك قال ابن يونس: توفي بمصر سنة ثمان عشرة ومائتين وكان ثقة حسن الحديث وعنده الموطأ ومسائل عن مالك سوى الموطأ. قلت: وذكره ابن حبان (¬٢) في الثقات وقال الخل

أبو محمد الك

خ د ت س: عبد الله بن يوسف التِنِيسِيُّ (¬٢) أبو محمد الكِلَاعِيُّ المصري أصله من دمشق نزل تنيس.

الخراساني

قوب الجوزجاني، وعمرو بن منصور النسائي، ومحمد بن عبد الله بن البرقي، ومحمد بن محمد بن مصعب الخراساني، والربيع بن سليمان الجيزي، وروى عنه أيضًا يحيى بن معين، وحرملة بن يحيى، والحسن بن عبد الع

المصري

خ د ت س: عبد الله بن يوسف التِنِيسِيُّ (¬٢) أبو محمد الكِلَاعِيُّ المصري أصله من دمشق نزل تنيس. ٤٣١٨ - خ د ت س: عبد الله بن يوسف التِنِيسِيُّ (¬٢) أبو محمد الكِلَ

الخراساني

قوب الجوزجاني، وعمرو بن منصور النسائي، ومحمد بن عبد الله بن البرقي، ومحمد بن محمد بن مصعب الخراساني، والربيع بن سليمان الجيزي، وروى عنه أيضًا يحيى بن معين، وحرملة بن يحيى، والحسن بن عبد الع

المصري

خ د ت س: عبد الله بن يوسف التِنِيسِيُّ (¬٢) أبو محمد الكِلَاعِيُّ المصري أصله من دمشق نزل تنيس. ٤٣١٨ - خ د ت س: عبد الله بن يوسف التِنِيسِيُّ (¬٢) أبو محمد الكِلَ