page 1029, entry [1327]Open original source
١٢٩٦ - ع: أبو سعيد المقبري (¬١): واسمه كيسان، ذكره ابن عبد البر في كتابه، لأنّ الواقدي ذكره فيمن كان مسلمًا على عهد النبيّ ﷺ وهو تابعي ليس إلا، ليست له صحبة ولا رؤية وحديثه من غير ذكر صحابي مرسل (¬٢). قلت: وروايته عن أبي رافع مولى النَّبِيِّ ﷺ في سنن أبي داود والترمذي، وفي رواية أبي داود التصريح بروايته لأبي رافع (¬٣)، وقال الطحاوي: كانت وفاة المقبري سنة خمس وعشرين ومئة، ووفاة عليٍّ قبل ذلك بخمس وثمانين سنة، ووفاة أبي رافع قبل ذلك، وعلي كان وصي أبي رافع فبعيد أن يكون المقبري شاهد من أبي رافع قصة الحسن، قال عبد الحق في الأحكام: وهذا الذي استبعده ليس ببعيد، فإنَّ أبا سعيد المقبري سمع عمر بن الخطاب كما ذكره البخاري في تاريخه (¬٤)، وقال ابن عبد البر: توفي أبو رافع في خلافة عثمان، وقيل: في خلافة علي، وهو أصح (¬٥)، ومال ابن القطان إلى سماعه من أبي رافع دون عمر، وذكر ابن المواق التصريح برؤيته لعمر. انتهى.قال المُراجع: قال ابن حجر "زعم الطحاوي في بيان المشكل أنه مات سنة خمس وعشرين ومائة، وهو وهم منه فإن ذاك تأريخ وفاة ابنه سعيد، وحاول الطحاوي بذلك إنكار سماعه من أبي رافع، ومن الحسن بن علي، ولا إنكار في ذلك لأن البخاري، قد جزم بأن أبا سعيد سمع من عمر، ولو صح ما قال الطحاوي لكان عمر أبي سعيد أكثر من مائة وعشر سنين، وهذا لم يقله أحد، وقد صرح أبو داود في روايته لحديث أبي سعيد عن أبي رافع بالسماع" (تهذيب التهذيب ٨/ ٤٥٣).