المسيَّب بن رافع

١٠٢٠ - المسيَّب بن رافع (¬٣): قال أبو حاتم: حديثه عن ابن مسعود مرسل، لم يلق ابن مسعود، ولم يلق عليًّا، إنّما يروي عن مجاهد وغيره، وقال أبو زرعة: حديثه عن سعد (¬٤) مرسل، فقيل له: سمع من عبد الله؟ فقال لا برأسه، وقال أبو حاتم: روى عن جابر بن سمرة حديثًا، ولا أظن سمع منه، يدخل بينه وبينه تميم بن طرفة (¬٥). قال العلائي: قال أحمد بن حنبل: لم يسمع من عبد الله بن مسعود شيئًا، وفي التهذيب: أنَّه أرسل أيضًا عن حفصة وأم حبيبة وسعد بن أبي وقاص (¬٦). انتهى. قلت: ليس في التهذيب أنّ روايته عن سعد بن أبي وقاص مرسلة، بل ذكرها ساكتًا عليها (¬٧)، وقال يحيى بن معين: لم يسمع من أحد من الصحابة إلا من البراء وأبي إياس عامر بن عبدة (¬٨)، وروايته عن أبي سعيدالخدري في صحيح ابن حبان (¬١)، وقال والدي في أطرافه: لم يسمع منه، لقول ابن معين: لم يسمع من صحابي إلا من البراء وعامر بن عبدة، وكذا قال البيهقي: حديثه عن ابن مسعود مرسل. انتهى. قال المُراجع: المسيب بن رافع ثقة ولم يعرف بالتدليس وقد توفي في ١٠٥ هـ (تقريب التهذيب رقم ٦٦٧٥) وعليه فإدراكه ممكن: أ. لعبد الله بن مسعود ﵁ المتوفي في ٣٢ أو ٣٣ هـ (تقريب التهذيب رقم ٣٦١٣) فقد روى عن ابن مسعود أيضاً ربعي بن حراش المتوفي في ١٠٠ هـ على أقل تقدير (تهذيب الكمال رقم ١٨٥٠) وقد أخرج ابن حبان في صحيحه (١/ ٥٢٥ رقم ٧٩٤) وقال: أخبرنا محمد بن عمر بن يوسف أبو حمزة، قال: حدثنا محمد بن إسماعيل الأحمسي، قال: حدثنا أسباط بن محمد، قال: حدثنا الشيباني، عن المسيب بن رافع، عن ابن مسعود … الحديث". وكذلك صحح الدارقطني له عن ابن مسعود في علله (٥/ ٢٧٤ رقم ٨٧٧) وأيضاً صحح الحاكم له عن ابن مسعود في المستدرك (٤/ ٣٧٣ رقم ٧٩٦٤) وقال "هذا حديث صحيح على شرط الشيخين" ووافقه الذهبي،ب. ولعلي بن أبي طالب ﵁ المتوفي في ٤٠ هـ (تقريب التهذيب رقم ٤٧٥٣) فقد روى عن علي بن أبي طالب ﵁ أيضاً خليفة بن حصين من الثالثة (تقريب التقريب رقم ١٧٤٢). ولا يصح سند إلى المسيب عن علي ﵁ فقد أخرج له ابن المبارك في الزهد والرقائق (١١٤/ ٣٣٦) وقال: أخبرنا شريك، عن عاصم، عن المسيب بن رافع، عن علي بن أبي طالب ﵁ … الأثر" وهذا الإسناد لا يصح فشريك النخعي غير محتج به، ت. ولسعد بن أبي وقاص ﵁ المتوفي في ٥٥ هـ (تقريب التهذيب رقم ٢٢٥٩) فقد أخرج ابن حبان في صحيحه (١/ ٤١٦ رقم ٥٧٨) وقال: أخبرنا أحمد بن علي بن المثنى، قال: حدثنا إسحاق بن إسماعيل الطالقاني، قال: حدثنا جرير بن عبد الحميد، عن العلاء بن المسيب، عن أبيه، عن سعد … الحديث"، ث. ولحفصة بنت عمر ﵂ المتوفي في ٤٥ هـ (تهذيب الكمال رقم ٧٨١٧). إلا أنه لا يصح سند إلى المسيب عن حفصة وليس له عن حفصة حديث وأضطرب عاصم بن بهدلة فيه فرواه عن المسيب عن حفصة (مصنف ابن أبي شيبة ٢/ ٣٢٤ رقم ١٦٣٠) ورواه عاصم مرةً عن المسيب ومعبد بن خالد عن حارثة بن وهب عن حفصة (سنن أبي داود ١/ ١٢ رقم ٣٢) ورواه عاصم مرةً عن المسيب عن سواء عن حفصة (السنن الكبرى للنسائي ٩/ ٢٨٠ رقم ١٠٥٣١)، ج. ولجابر بن سمرة ﵁ المتوفي في ٧٠ هـ (تقريب التهذيب رقم ٨٦٧). إلا أنه لا يصح سند إلى المسيب عن جابر لضعف إسماعيل بن عياش عن غيرأهل الشام فيما روى له أبو عوانة في مستخرجه (٤/ ٣٧٢ رقم ٦٩٩١) وأيضاً لضعف في شريك النخعي فيما رواه الطحاوي في شرح معاني الأثار (١/ ٤٥٨ رقم ٢٦٣٢)، ح. ولأم حبيبة ﵁ المتوفي في ٤٩ هـ (تقريب التهذيب رقم ٨٥٨٨) فقد أخرج النسائي بسند صحيح في سننه الصغرى (٣/ ٢٦٣ رقم ١٨٠٦) وقال: أخبرنا محمد بن حاتم قال: حدثنا محمد بن مكي وحبان قالا: حدثنا عبد الله، عن إسماعيل، عن المسيب بن رافع عن أم حبيبة قالت "من صلى في يوم وليلة ثنتي عشرة ركعة، سوى المكتوبة، بنى الله ﷿ له بيتا في الجنة"، خ. ولأبي سعيد الخدري ﵁ المتوفي في ٦٣ هـ (تقريب التهذيب رقم ٢٢٥٣) فقد أخرج ابن حبان في صحيحه (١/ ٥٤٦ رقم ٨٢٤) وقال: أخبرنا إسحاق بن إبراهيم بن إسماعيل ببست ومحمد بن إسحاق بن إبراهيم، مولى ثقيف بنيسابور، قالا: حدثنا قتيبة بن سعيد، قال: حدثنا خلف بن خليفة، عن العلاء بن المسيب، عن أبيه، عن أبي سعيد الخدري … الحديث".