حَسّان بن عطية الدمشقي

١٧٥ - ع: حَسّان بن عطية الدمشقي (¬٤): روى عن أبي أمامة، وقيل: إنَّه لم يسمع منه، وسئل أحمد بن حنبل: حسان بن عطية سمع من عمرو بن العاص؟ فقال: لا (¬٥). قلت: وذكره ابن حبان في طبقة أتباع التابعين (¬٦)، فدل على أنَّه لم يصح عنده سماعه من أحد من الصحابة. انتهى. وذكر المزي أنَّه روى عن أبي الدرداء ولم يدركه، وعن أبي واقد الليثي ولم يسمع منه، بينهما مسلم بن يزيد (¬٧). انتهى.قال المُراجع: القول بأن حسان بن عطية لم يسمع من أبي أمامة وأبي واقد الليثي ﵄ فيه نظر لأمورٍ: الأول: حسان بن عطية شامي ثقة من الطبقة الرابعة ولم يعرف بالتدليس (تقريب التهذيب رقم ١٢٠٤)، والثاني: أبو أمامة ﵁ مات في الشام في ٨٦ هـ (تقريب التهذيب رقم ٢٩٢٣) وقد روى عن أبي أمامة ﵁ أيضاً محمد بن زياد الألهاني من الرابعة (تقريب التهذيب رقم ٥٨٨٩)، وقد أخرج الترمذي في جامعه (٤/ ١١٩ رقم ٢١٤٦) وقال: حدثنا أحمد بن منيع، قال: حدثنا يزيد بن هارون، عن أبي غسان محمد بن مطرف، عن حسان بن عطية عن أبي أمامة، عن النبي ﷺ، قال: "الحياء والعي شعبتان من الإيمان، والبذاء والبيان شعبتان من النفاق" ثم قال الترمذي "هذا حديث حسن غريب إنما نعرفه من حديث أبي غسان محمد بن مطرف" وحكم له الحاكم عليه بالصحة في المستدرك (١/ ١٧٦ رقم ١٧) ووافقه الذهبي، والثالث: أبو واقد الليثي ﵁ مات في ٦٨ هـ (تقريب التهذيب رقم ٨٤٣٣) وحسان في ١٣٠ هـ على أعلى تقدير (تهذيب التهذيب ٢/ ٢٥١) وقد صرح حسان بتحديثه عن أبي واقد ﵁ في مسند أحمد بسند صحيح (٣٦/ ٢٣٢ رقم ٢١٩١٠) وقال أحمد: حدثنا الوليد بن مسلم حدثنا الأوزاعي حدثنا حسان بن عطية عن أبي واقد الليثي … الحديث. ويؤيد ذلك الدارقطني عندما "سئل عنحديث أبي واقد الليثي أن رجلا سأل النبي ﷺ: متى تحل لنا الميتة؟ " فقال: إذا لم تصطبحوا، أو تغتبقوا، أو تحتفوا بقلا، فشأنكم به" فقال: يرويه الأوزاعي عن حسان بن عطية عن أبي واقد، قاله الوليد بن مسلم وأبو عاصم. ورواه عبد الله بن كثير القارئ عن الأوزاعي عن حسان عن مسلم بن يزيد عن أبي واقد. وقيل: عن الأوزاعي عن حسان عن عبد الرحمن بن غنم عن أبي هريرة. ولا يصح هذا والصواب حديث أبي واقد والمحفوظ ما قاله الوليد بن مسلم ومن تابعه" (علل الدارقطني ٦/ ٢٩٩ رقم ١١٥٤). فيكون بذلك حسان بن عطية من التابعين فقد روى عن الصحابة وكبار التابعين منهم سعيد بن المسيب وأبو كبشة السلولي (تهذيب الكمال رقم ١١٩٤).