يَحْيَى بْنُ عَبَّادٍ الْبَصْرِيُّ صَاحِبُ حَدِيثِ ابْنِ جُرَيْجٍ فِي صَدَقَاتِ الْفِطْرِ

يَحْيَى بْنُ عَبَّادٍ الْبَصْرِيُّ صَاحِبُ حَدِيثِ ابْنِ جُرَيْجٍ فِي صَدَقَاتِ الْفِطْرِ , فَدَلَّتْ رِوَايَتُهُ عَلَى أَنَّهُ وَاهٍحَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ الْحَسَنِ السَّهْنَانِيُّ قَالَ: حَدَّثَنَا مَهْدِيُّ بْنُ عَلِيٍّ أَبُو صَالِحٍ الْقُومَسِيُّ، حَدَّثَنَا الْخَضِرُ بْنُ سَلَّامٍ، حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ عَبَّادٍ الْبَصْرِيُّ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، عَنْ عَطَاءٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ , أَمَرَ صَائِحًا فَصَاحَ بِالْمَدِينَةِ «أَلَا إِنَّ زَكَاةَ الْفِطْرِ عَلَى كُلِّ حُرٍّ عَبْدٍ , ذَكَرًا وَأُنْثَى , صَغِيرًا وَكَبِيرًا , نِصْفُ صَاعٍ مِنْ بُرٍّ , أَوْ صَاعٌ مِمَّا سِوَى ذَلِكَ»حَدَّثَنِي مُحَمَّدٌ قَالَ: حَدَّثَنَا مَهْدِيُّ بْنُ عَلِيٍّ، حَدَّثَنَا الْخَضِرُ بْنُ سَلَّامٍ، حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ عَبَّادٍ الْبَصْرِيُّ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، عَنْ عَطَاءٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ: كَانَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ , جَالِسًا فَجَاءَ رَجُلٌ فِي يَدِهِ حُزْمَةٌ مِنْ رَيْحَانٍ , فَطَرَحَهَا بَيْنَ يَدَيْهِ , فَلَمْ يَمَسَّهَا , ثُمَّ جَاءَ رَجُلٌ آخَرُ بِحُزْمَةٍ مِنْ رَيْحَانٍ فَطَرَحَهَا بَيْنَ يَدَيْهِ , فَمَدَّ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ , يَدَهُ فَتَنَاوَلَهُ , ثُمَّ شَمَّهُ , ثُمَّ قَالَ: «نِعْمَ الرَّيْحَانُ يَنْبُتُ تَحْتَ الْعَرْشِ , وَمَاؤُهُ شِفَاءٌ لِلْعَيْنِ»حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ، حَدَّثَنَا مَهْدِيُّ، حَدَّثَنَا الْخَضِرُ بْنُ سَلَّامٍ، حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ عَبَّادٍ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، عَنْ عَطَاءٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ: اخْتَلَفَ النَّاسُ فِي الْكَمْأَةِ , فَقَالَ بَعْضُهُمْ: جُدَرِيُّ الْأَرْضِ , قَالَ: فَانْطَلَقُوا إِلَى النَّبِيِّ ﷺ , فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ , «الْكَمْأَةُ مِنَ الْجَنَّةِ , وَمَاؤُهَا شِفَاءٌ لِلْعَيْنِ»حَدَّثَنَا أَبُو يَحْيَى بْنُ أَبِي مَسَرَّةَ قَالَ: حَدَّثَنِي أَبِي، عَنْ هِشَامِ بْنِ سُلَيْمَانَ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ: أَخْبَرَنِي خَالِدُ بْنُ سَعِيدٍ الْمَدَنِيُّ، خَبَرًا يَرْفَعُهُ إِلَى عَمْرِو بْنِ حُرَيْثٍ , عَنْ سَعِيدِ بْنِ زَيْدِ بْنِ نُفَيْلٍ، أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ , قَالَ: «الْعَجْوَةُ مِنَ الْجَنَّةِ , وَهِيَ شِفَاءٌ مِنَ السُّمِّ , وَالْكَمْأَةُ مِنَ الْمَنِّ , وَمَاؤُهَا شِفَاءٌ لِلْعَيْنِ» . وَهَذَا أَوْلَى , وَأَمَّا حَدِيثُ الرَّيْحَانِ فَلَا أَصْلَ لَهُ , بَاطِلٌ٢٠٤٢ -