عُمَرُ بْنُ بُزَيْغٍ الْأَزْدِيُّ عَنْ حَارِثِ بْنِ الْحَجَّاجِ

عُمَرُ بْنُ بُزَيْغٍ الْأَزْدِيُّ عَنْ حَارِثِ بْنِ الْحَجَّاجِ، عَنْ أَبِي مَعْمَرٍ، كِلَاهُمَا مَجْهُولٌ، وَالْحَدِيثُ غَيْرُ مَحْفُوظٍ، وَلَا يُعْرَفُ إِلَّا بِهِحَدَّثَنَا عُبَيْدُ بْنُ غَنَّامِ بْنِ حَفْصِ بْنِ غِيَاثٍ قَالَ: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْعَلَاءِ قَالَ: حَدَّثَنَا عُمَرُ بْنُ بُزَيْغٍ الْأَزْدِيُّ أَبُو سَعِيدٍ قَالَ: حَدَّثَنِي الْحَارِثُ بْنُ الْحَجَّاجِ بْنِ أَبِي الْحَجَّاجِ الْأَزْدِيُّ، عَنْ أَبِي مَعْمَرٍ، عَنْ سَالِمِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ، رَفَعَ الْحَدِيثَ قَالَ: «مَنْ رَفَعَ يَدَهُ فِي صَلَاةٍ مَكْتُوبَةٍ فَلَمْ يَعْبَثْ بِشَيْءٍ كَانَ أَفْضَلَ أَجْرًا مِمَّنْ تَصَدَّقَ بِكَذَا وَكَذَا مِنْ ذَهَبٍ»١١٣٨ -