عَبْدُ الْجَبَّارِ بْنُ عُمَرَ الْعُطَارِدِيُّ فِي حَدِيثِهِ وَهْمٌ كَثِيرٌوَمِنْ حَدِيثِهِ

عَبْدُ الْجَبَّارِ بْنُ عُمَرَ الْعُطَارِدِيُّ فِي حَدِيثِهِ وَهْمٌ كَثِيرٌوَمِنْ حَدِيثِهِ: مَا حَدَّثَنَاهُ مُحَمَّدُ بْنُ مُوسَى قَالَ: حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الْجَبَّارِ بْنُ عُمَرَ بْنِ الْعَلَاءِ بْنِ الْعَبَّاسِ بْنِ عُمَرَ بْنِ عُطَارِدِ بْنِ حَاجِبِ بْنِ زُرَارَةَ التَّمِيمِيُّ قَالَ: حَدَّثَنَا أَبِي قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ النَّهْشَلِيُّ، عَنِ الْأَعْمَشِ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ عُمَيْرٍ، عَنْ فَرْوَةَ، عَنْ عَائِشَةَ، أَنَّهَا قَالَتْ: «إِنَّ الِالْتِفَاتَ فِي الصَّلَاةِ اخْتِلَاسٌ يَخْتَلِسُهُ الشَّيْطَانُ مِنْ صَلَاةِ الْعَبْدِ» لَيْسَ بِمَحْفُوظٍ مِنْ حَدِيثِ الْأَعْمَشِ، إِنَّمَا هَذَا مِنْ حَدِيثِ أَشْعَثَ بْنِ أَبِي الشَّعْثَاءِ عَنْ أَبِيهِ، عَنْ مَسْرُوقٍ، عَنْ عَائِشَةَ، رَوَاهُ أَبُو الْأَحْوَصِ وَإِسْرَائِيلُ عَنْهُ وَرَفَعَاهُ١٠٦٣ -