page 1361, entry [3979]Open original source
٣٩٠٠ - ٤: عبد الله بن سلمة (¬٤) المرادي الكوفي. روى عن: عمر ومعاذ، وعلي، وابن مسعود، وسعد، وسلمان الفارسي، وصفوان بن عسال، وعمار بن ياسر، وعبيدة بن عمرو السلماني. وعنه: أبو إسحاق السبيعي، وعمرو بن مرة. قال أحمد بن حنبل: لا أعلم روى عنه غيرهما. وقال غيره: روى عنه أبو الزبير أيضًا: وقال النسائي في الكنى: أبو العالية عبد الله بن سلمة كوفي مرادي. وقال الخطيب (¬٥): قد روى أبو إسحاق السبيعي عن أبي العالية عبد الله بن سلمة الهمداني فزعم أحمد بن حنبل أنه الذي روى عنه عمرو بن مرة، وقال ابن نمير: ليس به بل هو آخر. وكان ابن معين يقول: كقول أحمد ثم رجع عنه. وقال ابن حبان (¬٦) في الثقات: عبد الله بن سلمة بن الحارث الهمداني أخو عمرو. وقال شعبة عن عمرو بن مرة: كان عبد الله بن سلمة يحدثنا فيعرف وينكر كان قد كبر. وقال العجلي (¬٧): كوفي تابعي ثقة. وقال يعقوب بن شيبة: ثقة يعد في الطبقة الأولى من فقهاء الكوفة بعد الصحابة. وقال البخاري (¬٨): لا يتابع في حديثه. وقال أبو حاتم: يعرف وينكر، وقال ابن عدي (¬٩): أرجو أنه لا بأس به له عند (د) حديث "لا يقرأ الجنب". قلت: قال البخاري في تاريخه الصغير: الذي قال ابن نمير أصح، والذي روى عنه أبو إسحاق هو الهمداني، والذي روى عنه عمرو بن مرة هو من رهط عمرو بن مرة جملي مرادي. وكذا قال ابن معين (¬١٠)، والدارقطني، وابن ماكولا (¬١١): وقال النسائي في المرادي: لا أعلم أحدًا أروى عنه غير عمرو بن مرة. وقال في الكنى: أنا عبد الله بن أحمد سألت أبي عن ابن سلمة روى عنه غير عمرو بن مرة فقال: أبو إسحاق. وقال ابن نمير: هذا ليس هو ذاك صاحب عمر، ولم يرو عنه إلا عمرو، والذي قاله ابن نمير أصح وفرق بينهما أيضا ابن حبان (¬١٢) فقال: في الهمداني ما حكاه عنه المزي (¬١٣)، وقال في المرادي: عبد الله بن سلمة يروي عنعلي، وعنه عمرو بن مرة يخطئ، وقد بينه الحاكم أبو أحمد بيانًا شافيًا في كتاب الكنى وقال: عبد الله بن سلمة مرادي يروي عن سعد، وعلي وابن مسعود، وصفوان بن عسال. وعنه: عمرو بن مرة، وأبو الزبير حديثه ليس بالقائم، وعبد الله بن سلمة الهمداني إنما يعرف له قوله فقط، ولا نعرف له راويًا غير أبي إسحاق السبيعي، ثم قال ما معناه: إن الغلط إنما وقع عند من جعلهما واحدًا بكنية من كنى المرادي أبا العالية يعني من المتأخرين وإنما هي كنية الهمداني قال: ولا أعلم أحدًا كنى المرادي. قال: وقد وقع الخطأ فيه لمسلم وغيره والله أعلم (¬١).