page 413, entry [326]Open original source
٣١٢- أَبُو سليمان الخلال (القرن السَّادِس- السَّابِع) هُوَ أبو سليمان داود بْن سُلَيْمَان بْن عُمَر بْن مُحَمَّدِ بْنِ علي (١) الخلّال (أ) . حدث بإربل. لقي جماعة منهم، ابن طبرزذ. شَيْخ صَالِح وَرَدَ إِرْبِلَ. قَالَ: أَخْبَرَنَا عُمَر بن محمد بن طبرزذ، قَالَ: أَخْبَرَنَا أَبُو حَفْصٍ عُمَر بْن عَبْد اللَّه بْن عَلِيّ الحَرْبي (٢) ، أَخْبَرَنَا الْحُسَيْن بْن أحمد بن طلحة النّعالي، أخبرنا أبو القاسم عبد العزيز ابن محمد بن جعفر (٣) ، أخبرنا أحمد بْن سلمان النَّجَّاد (٤) ، حَدَّثَنَا مُحَمَّد بْن يُونُس العَبْشَمي (٥) ، قَالَ: سَمِعْتُ أعرابيا يَقُول لخصم لَهُ: «يا هذا، لئن هملجت (ب) إلى الباطل، إنّك عن الحقّ لقطوف (ت) . واعلم أنَّ يَوْم الَقِيَامة من ورائك، إنْ عُدِل بك عَنِ الْحَقّ لَم يُعْدَل بك عَنِ الباطل» . وبه، حَدَّثَنَا مُحَمَّد بْن يُونُس، حَدَّثَنَا الأصمعي، حَدَّثَنَا أَبُو مهدية (٦) ، قَالَ: «جاء أسود وسوداء إِلَى أعرابي، فَقَالَتْ: أنكحني من هذا فقال: اذهبا فاصطلحا (ث) فإنَّ اللَّه أعظم من أنْ يذكر فِي نكاحكما» .