أَبُو مُحَمَّد عَبْد اللَّه الْأَنْصَارِيّ

٢١٥- أَبُو مُحَمَّد عَبْد اللَّه الْأَنْصَارِيّ (القرن السَّادِس- السَّابِع) هو أَبُو مُحَمَّد عَبْد اللَّه بْن عَبْد الرَّحْمَن بْن مُحَمَّد الميناري بْن علي بن هشام بْن عَلِيّ الْأَنْصَارِيّ (١) السَّلاوي، من مدينة سَلا (٢) من أقصى بلاد المغرب. وَرَدَ إِرْبِلَ وسكن دار الْحَدِيث بِهَا. سَأَلْتُهُ عَنِ الميناري، فَقَالَ: منسوب إِلَى مدينة تسمى «مينارة» (٣) . عِنْدَهُ من كلّ فنّ طرف مِنْهُ. أَنْشَدَنِي لِنَفْسِهِ: (الطويل) أأحبابَ قلبي، هل سبيلٌ إليكم؟ ... فجسمي عندي والفؤاد لديكم / وإن لم (أ) يكن ذنبٌ فردّوا تحيتّي ... فقد طالَ مَا قلتُ: السَّلَام عليكمُ وَأَنْشَدَنِي للسيد أَبِي إِسْحَاق بن عبد المؤمن (٤) : (البسيط) كيف التصبر والأشواقُ تزدادُ ... والدار تنأى وما للوصل ميعادُ والدهر قَد عاق عَنْ لَقِيَاكمُ جسدا ... والبين جيش له (ب) الأفكار أجنادفكلما قربت مِنِّي دياركم ... ينأى المزار كَأَنَّ القرب إسعاد وكلما رمتُ أَن أَنَسى تذكركم ... تأبى الطباع فما تنفكُ تزداد فالقلب فِي حرق والجفن في أرق (ث) ... وللجوانح إصدار وإيراد والدمع (ث) يزري بقطر المزن وابله ... وللبلابل إبراق وإرعاد