page 233, entry [237]Open original source
٢٣٣ - الكَوَاشِي * العلَّامة المفسِّر الزاهد الورع القُدوة، موفِّق الدين أبو العباس، أحمد بن يوسف بن حسن بن رافع بن حُسين بن سودان، الشَّيباني، المَوصِلي الكَوَاشِيُّ، شيخ المَوصِل. مولده بقلعة كَوَاشة سنة تسعين أو إحدى وتسعين وخمس مئة. وتلا على والده بالسَّبع، وسمع من: عبد المحسن بن خطيب الموصل، وأبي الحسن بن رُوزْبَة، وطائفة، وأخذ بدمشق عن أبي الحسن السَّخَاوي. وصنَّف تفسيرين، كبيرًا وصغيرًا. وقيل: إنه اشترى قمحًا من قرية الجابيَة التي من فتوح عمر وحمله في جِرَاب، ثم زَرَعه بيده وخَدَمَه، وحَصَده، فكان يَقُوت منه، ويَسبِق في الزرع. وله وَقْعٌ في النفوس، وجلالة كبيرة، وفيه تحفُّظ وتألُّه، أضَرَّ قبل موته بأعوام، وكان يُنكِر على صاحب الموصل وغيره، ويُؤثَر عنه كرامات وأحوال، ولأهل تلك الديار فيه اعتقاد عظيم لعلمه وزهده. قال تقي الدين المِقَصّاتي: غبتُ عنه سنة ونصفًا وأتيتُه وقد أضرَّ، فدفعت الباب ولم أتكلَّم، فقال: مَن ذا؟ أبو بَكْر؟ فاعتددتُها كرامةً له، وقرأتُ عليه تفسيره فلما انتهيت إلى ﴿وَالْفَجْرِ﴾، قال: قف، وأجاز لي باقيَه، وقال: حتى لا تقول: كمَّلتُ الكتاب. وقد لازَمَ جامعَ الموصل أزيدَ من أربعين سنة.وحدَّثني الحافظ محمد بن مُنتاب عن عبدٍ صالح كان وَهَبَ عمره للشيخ فخَدَمه زمانًا، قال: كان الشيخ يُنفِق من الغيب، وما طلبتُ منه درهمًا أقل أو أكثر إلّا قال لي: خذه من الكُوّة، فآخذ ما طلبتُه سواء بسواء. قلت: هذه كرامة، وبعض العلماء يقول: الورع الاستقناع، ومَن أَخذ ذلك يجوز أن يكون مخدومًا. وروي عنه: أبو العلاء الفَرَضي وقرَّظه، وقال: مات في سابع عشر جمادي الآخر سنة ثمانين وست مئة، ﵀. ومات في سنة ثمانين العلّامةُ خطيب غَرناطة ومقرؤها أبو جعفر أحمد بن علي بن الطَّباع الرُّعيني المقرئ تلميذ الكوَّاب، والشيخ إبراهيم جَيْعانة الشاغُوري المولَّه، وصاحب العراق والمشرق أبغا بن هولاكو بقرب هَمَذان كَهْلًا على دين آبائه، ومات أخوه مَنكُوتمر الذي هزمه المسلمون نوبة حمص، مات قبله جريحًا، واستُشهد قاتلُه الحاج عز الدين أزدمر الجَمدار، والجمال الفيلسوف الفخر الحَيسُوب الإسكندراني بدمشق، وإسماعيل بن أحمد بن يَعيش المالكي يروي عن الكِنْدي، والكمال عبد الرحيم بن عبد الملك المَقدِسي، والمجد عبد العزيز بن الحسين الرازي بن الخليلي عن نيِّف وثمانين سنة، والحكيم الفيلسوف الفخر عبد العزيز بن عبد الجبَّار الخِلاطي، وعلي بن محمود بن نَبْهان الرَّبَعي المنجِّم الأديب يروي عن ابن طَبَرزَد، وشيخ النحو أبو الحسن علي بن محمد بن الضائع - بضاد معجمة - الإشْبِيلي تلميذ الشَّلَوبِين، وقاضي القضاة صدر الدين عمر ابن القاضي تاج الدين عبد الوهّاب ابن بنت الأعزِّ، وأَمين الدين القاسم بن أبي بكر الإربِلي راوية "مسلم"، وقاضي القضاةنجم الدين محمد بن أحمد بن سَنِيّ الدولة، والمحدِّث شرف الدين محمد بن المُجير أحمد بن إبراهيم الكُتُبي، وقاضي القضاة تقي الدين محمد بن رَزِين الحَمَوي، والحافظ أبو حامد بن الصابوني، والسيّد فخر الدين محمد بن محمد بن عبد الوهّاب المُنقِذي، ومسند العراق محمد بن يعقوب بن أبي الدِّينة، وأبو الغنائم المسلَّم بن علّان القَيْسي، والنَّفيس هبة الله بن محمد بن جرير الحارثي الزَّبَداني، والبدر يوسف بن لؤلؤ الدمشقي الشاعر، والشمس أبو بكر بن عمر بن يونس المِزِّي، وآخرون.