أحمد بن الحسن

١٧٤ - [أبو بكر الحيرى] أحمد بن الحسن [بن أحمد] بن محمد بن أحمد بن حفص بن مسلم بن يزيد بن علي القاضي الجليل أبو بكر الحيري الحرشي وقد ذكره الحاكم أبو عبد الله بذكر أسلافه ولم يأل جهدا في تعريف بيته ونسبه وحاله وسيره الا أنه عاش بعد الحاكم الى نيف وعشرين وأربع مائة. وظهرت بامتداد عمره بركة إسناد الأصمّ حتى أفاد الخلق الكثير والجمّ الغفير بالسماع منه وصارت حياته تاريخا في إسناده. وكان من أصحّ أقرانه سماعا واوفرهم إتقانا وأشرفهم أصلا ونسبا، وأكثرهم حرمة، وأتمهم ديانة، واعتقادا، وأعمّهم بركة وفائدة. جدّه سعيد بن عبد الرحمن الحرشي كان خليفه عبد الله بن عامر بن كريز على خراسان. وجده الآخر بعده أبو عمرو شيخ نيسابور في عصره في الرياسة والمروة والعدالة والتحديث وهو من أولاد عثمان بن عفان من قبل أمه فلذلك يقال له العثمانى. وببيته بيت العلم والتزكية. تفقّه على الأستاذ أبي الوليد القرشي وعقد له مجلس النظر في حياة الاستاذ وقرأ الأصول على جماعة من أصحاب الأشعري وصنف في الأصول والحديث.وكان نظيف النفس نقي الطهارة مبالغا في الاحتياط مائلا من شدّة الاحتياط الى الوسوسة. قلد التزكية بنيسابور مدّة ثم قلّد القضاء بعده وخرّج له الحاكم أبو عبد الله الفوائد سنة اثنين وسبعين وثلاثمائة ثم خرج له أبو عمرو البحيري وعقد مجلس الإملاء سنة اثنين وثمانين وثلاثمائة فحدث نحوا من خمسين سنة واملى أربعين سنه. وكان سمع من [أبى على محمد بن أحمد] الميداني وحاجب بن أحمد الطوسي قبل الأصمّ ثم من [أبى العباس] الأصمّ وأبي الوليد وطبقتهم بنيسابور. و [سمع] بجرجان من أبي أحمد بن عدي وأبي بكر الإسماعيلي و [سمع] ببغداذ من أبي سهل بن زياد القطان ودعلج وأبي بكر الشافعي وأبي جعفر الهاشمي، وبالكوفة من ابن دحيم الشيبانى وأبي بكر بن أبي دارم، وبمكة من أبي محمد الفاكهي وبكير بن أحمد الحداد وغيرهم. وبقي كذلك محدث عصره الى ان توفي في شهر رمضان سنة إحدى وعشرين وأربع مائة. وكانت ولادته سنة أربع وعشرين وثلاثمائة. وكان وقت وفاته ابن سبع وتسعين سنة أصابه وقر في أذنه في اخر عمره. وكان يقرا عليه مع ذلك ويحتاط في السماع الى ان اشتد ذلك قريبا من سنتين أو ثلاث فما كان يحسن أن يسمع وكل من سمع قبل ذلك فهو صحيح السماع منه لشدّة احتياطه. وقد أخبرنا الحديث عنه اكثر من رأينا مثل المؤذن وابن رامش وابن أبي زكريا وزين الاسلام جدي وخالي أبو سعد وابن خلف والتفليسى.