الحُسَينِيُّ

١٠١٣ - الحُسَينِيُّ * الإِمام، الحافظ، الشَّريف المُرْتَضَى، أبو المعالي، محمدُ بنُ محمد بن زيد بن علي، العَلَوي، البَغْدَادي، نزيل سَمَرْقَنْد، وهو من ولدعلي بن زين العَابدين علي بن الحسين. سمع أبا القاسم الحُرْفي، وأبا علي بن شَاذان، وأبا بكر البَرْقَاني، وعبد الملك بن بِشْران، ومحمد بن عيسى الهَمَذَاني، وخَلْقًا. ولازم الخطيب، وانتفع به. حَدَّث عنه: شيخه جعفر بن محمد المُسْتَغْفِرِي، والخطيب، ويوسف بن أيوب الهَمَذَاني، وزاهر بن طاهر المُسْتَمْلي، وهِبَة الله بن سهل السَّيِّدي (١)، وأبو الأسعد هبة الرَّحمن بن القُشَيري، وأبو المعالي المَدِيني الخطيب، وآخرون. قال أبو سَعْدٍ السمعاني: هو أفضل عَلَوي في عَصْره، له المَعْرفة التَّامة بالحديث، وكان يرجع إلى عقل وافر، ورأي صائب، بَرَع بالخطيب في الحديث، نقل عنه الخطيب -أظن في كتاب "البخلاء" (٢) - رُزِق حُسْنَ التَّصنيف، وسكن في آخر عُمره سَمَرْقَنْد، ثم قَدِمَ بغداد، وأملى بها، وحَدَّث بأَصْبَهان، ثم ردّ إلى سمرقند، سمِعْتُ يوسف بن أيوب الزَّاهد يقول: ما رأيت عَلَويًّا أفْضَلَ منه. وأثنى عليه، وكان من الأغنياء المذكورين، وكان كثيرَ الإِيثار، ينفِّذُ في العام إلى جماعةٍ من الأئمة الألف دينار والخمس مئة وأكثر إلى كل واحد، فربما بلغ ذلك عشرة آلاف دينار، ويقول: هذه زكاةُ مالي؛ وأنا غريب، ففرِّقوا على مَنْ تعرفون استحقاقه، وكلَّ مَنْ أعطيتموه فاكتبوا له خَطًّا، وأرسلوه حتى أُعطيه من عُشر الغَلَّة.قال: وكان يملك قريبًا من أربعين قريةً خالصةً له بنواحي كِسّ (١)، وله في كل قرية وكيل أمْيَزُ (٢) من رئيسٍ بسَمَرْقَنْد (٣). ثم ذكر السَّمْعَاني أَنَّ صاحب ما وراء النَّهْر آذاه، وأراد أن يُمْسكه، فاختفى، ثم إنه أُمسك، وأُخذت أموالُه، ومُنِعَ من الطَّعام حتى مات جُوعًا (٤). قال السَّمْعَاني: قال أبو العَبَّاس الجَوْهري: رأيت السَّيِّد المُرْتضى بعد مَوْته وهو في الجَنَّة، وبين يديه طعامٌ، وقيل له: ألا تأكل؟ قال: لا، حتى يجيء ابني، فإنه غدًا يجيء، فانتبهت، وذلك في رمضان سنةَ اثنتين وتسعين (٥)، فَقُتِلَ ولده أبو الرِّضا في ذلك اليوم (٦)، وكان مَوْلد السَّيِّد المُرْتَضى في سنة خمسٍ وأربع مئة.قال: واسْتُشهد بعد سنة ستٍّ وسبعين، وقيل: قُتِلَ في سنة ثمانين، قتله الخاقان خَضِر بن إبراهيم (١)، وكان السَّيِّد قد قَدِمَ إلى القائم بأمر الله رسولًا من الخَاقان.