ت: الخليل بن مرة الضبعي (¬٦) البصري. وقع إلى الشام، ونزل الرقة.

ب حديثه وليس هو متروكالحديث. قلت: أرّخ ابن قانع وفاته سنة (١٦٠)، وقال البخاري (¬١) في تاريخه الكبير: فيه نظر وذكره ابن شاهين (¬٢) في المختلف فيهم، ثم قال: وهو عندي إلى الثقة أقرب. ثم ذكره في الثقات فذكر عن أحمد بن صالح المصري أنه قال: ما رأيت أحدً يتكلم فيه ورأيت أحاديثه عن قتادة، ويحيى بن أبي كثير صحاحًا، وإنما استغنى عنه البصريون لأنه كان

جارود، والبرقي، وابن السكن في الضعفاء وقال الآجري: عن أبي داود: قال أبو الوليد الطيالسي: خليل بن مرة ضال مضل وقال أبو الحسن الكوفي: ضعيف الحديث متروك، وقال النسائي (¬٤): ضعيف، وقال ابن حبان (¬٥) في الضعفاء: يروي عن جماعة من البصريين، والمدنيين من المجاهيل. وروى عن: يحيى بن أبي كثير، عن أبي سلمة، عن أبي هريرة نسخة طويلة كأنها مقلوبه. روى عنه

جي، والعقيلي (¬٣)، وابن الجارود، والبرقي، وابن السكن في الضعفاء وقال الآجري: عن أبي داود: قال أبو الوليد الطيالسي: خليل بن مرة ضال مضل وقال أبو الحسن الكوفي: ضعيف الحديث متروك، وقال النسائي (¬٤): ضعيف، وقال ابن حبان (¬٥) في الضعفاء: يروي عن جماعة من البصريين، والمدنيين من المجاهيل. وروى عن: يحيى بن أبي كثير، عن أبي سلمة، عن أبي هريرة نسخة طويل

دي (¬٩): لم أر في حديثه حديثًا منكرًا قد جاوز الحد وهو في جملة من يكتب حديثه وليس هو متروكالحديث. قلت: أرّخ ابن قانع وفاته سنة (١٦٠)، وقال البخاري (¬١) في تاريخه الكبير: فيه نظر وذكره ابن شاهين (¬٢) في المختلف فيهم، ثم قال: وهو عندي إلى الثقة أقرب. ثم ذكره في الثقات فذكر عن أحمد بن صالح المصري أنه قال: ما رأيت أحدً يتكلم فيه ورأيت أحاديثه عن قتا

شيخ صالح، وقال البخاري (¬٨): منكر الحديث، وقال في موضع آخر: لا يصح حديثه، وقال ابن عدي (¬٩): لم أر في حديثه حديثًا منكرًا قد جاوز الحد وهو في جملة من يكتب حديثه وليس هو متروكالحديث. قلت: أرّخ ابن قانع وفاته سنة (١٦٠)، وقال البخاري (¬١) في تاريخه الكبير: فيه نظر وذكره ابن شاهين (¬٢) في المختلف فيهم، ثم قال: وهو عندي إلى الثقة أقرب. ثم ذكره في

لي بن الخليل، ووكيع، وأحمد، ويعقوب ابنا إسحاق الحضرمي وغيرهم. قال أبو حاتم (¬٧): ليس بقوي بابة بكر بن خنيس، وإسماعيل بن رافع، وقال أبو زرعة: شيخ صالح، وقال البخاري (¬٨): منكر الحديث، وقال في موضع آخر: لا يصح حديثه، وقال ابن عدي (¬٩): لم أر في حديثه حديثًا منكرًا قد جاوز الحد وهو في جملة من يكتب حديثه وليس هو متروكالحديث. قلت: أرّخ ابن قانع وفاته سنة

هو متروكالحديث. قلت: أرّخ ابن قانع وفاته سنة (١٦٠)، وقال البخاري (¬١) في تاريخه الكبير: فيه نظر وذكره ابن شاهين (¬٢) في المختلف فيهم، ثم قال: وهو عندي إلى الثقة أقرب. ثم ذكره في الثقات فذكر عن أحمد بن صالح المصري أنه قال: ما رأيت أحدً يتكلم فيه ورأيت أحاديثه عن قتادة، ويحيى بن أبي كثير صحاحًا، وإنما استغنى عنه البصريون لأنه كان خاملًا ولم أر أحدًا تركه

وذكره الساجي، والعقيلي (¬٣)، وابن الجارود، والبرقي، وابن السكن في الضعفاء وقال الآجري: عن أبي داود: قال أبو الوليد الطيالسي: خليل بن مرة ضال مضل وقال أبو الحسن الكوفي: ضعيف الحديث متروك، وقال النسائي (¬٤): ضعيف، وقال ابن حبان (¬٥) في الضعفاء: يروي عن جماعة من البصريين، والمدنيين من المجاهيل. وروى عن: يحيى بن أبي كثير، عن أبي سلمة، عن أبي هر

ابن حبان (¬٥) في الضعفاء: يروي عن جماعة من البصريين، والمدنيين من المجاهيل. وروى عن: يحيى بن أبي كثير، عن أبي سلمة، عن أبي هريرة نسخة طويلة كأنها مقلوبه. روى عنه: إنسان ليس بثقة يقال له: طلحة بن زيد الرقي وقد طول ابن عدي ترجمته وأورد له عدة مناكير

عن أحمد بن صالح المصري أنه قال: ما رأيت أحدً يتكلم فيه ورأيت أحاديثه عن قتادة، ويحيى بن أبي كثير صحاحًا، وإنما استغنى عنه البصريون لأنه كان خاملًا ولم أر أحدًا تركه وهو ثقة، وذكره الساجي، والعقيلي (¬٣)، وابن الجارود، والبرقي، وابن السكن في الضعفاء وقال الآجري: عن أبي داود: قال أبو الوليد الطيالسي: خليل بن مرة ضال مضل وقال أبو الحسن الكوفي

160

الحد وهو في جملة من يكتب حديثه وليس هو متروكالحديث. قلت: أرّخ ابن قانع وفاته سنة (١٦٠)، وقال البخاري (¬١) في تاريخه الكبير: فيه نظر وذكره ابن شاهين (¬٢) في ا

البصري

ت: الخليل بن مرة الضبعي (¬٦) البصري. وقع إلى الشام، ونزل الرقة. ٢٠٧٢ - ت: الخليل بن مرة الضبعي (¬٦) البصري. وقع إلى الشام، ون

البصري

ت: الخليل بن مرة الضبعي (¬٦) البصري. وقع إلى الشام، ونزل الرقة. ٢٠٧٢ - ت: الخليل بن مرة الضبعي (¬٦) البصري. وقع إلى الشام، ون